20xx四有優(yōu)秀教師心得體會(huì)(編輯修改稿)
2025-01-17 04:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樂(lè)愉悅地度過(guò)自己的一生?
教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任感是教師創(chuàng)造性開(kāi)展教育教學(xué)工作的精神動(dòng)力。強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)教師干好教育教學(xué)工作和決心和信心。強(qiáng)烈的責(zé)任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇?tīng)?zhēng)一流的勇氣。強(qiáng)烈的責(zé)任感能促使教師自覺(jué)站在教育教學(xué)改革前沿主陣地，教研、課改我參與，經(jīng)驗(yàn)、論文我有份兒。強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)師生感情、拉近師生距離。強(qiáng)烈責(zé)任感是教師“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”的行動(dòng)指南，激勵(lì)教師把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生，把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)校，把愛(ài)獻(xiàn)給教育，把終生獻(xiàn)給祖國(guó)。
第二，做為人師表的好老師。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。
教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。
只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。
其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜。
教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。
教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。
對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。
我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
第三，做立德樹(shù)人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身，取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生，真正做到立德樹(shù)人。
做立德樹(shù)人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈，把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。
第四，做專業(yè)過(guò)硬的好老師
傳道授業(yè)解惑，乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo)，所以學(xué)必須要專，學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻
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