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正文內(nèi)容

20xx概念的柔性邊界(編輯修改稿)

2025-01-17 01:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是創(chuàng)造實(shí)用價(jià)值,是一種造物的活動。③一種泛指的技術(shù)或技藝,它表現(xiàn)為人們做某事的高超手段。如“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”、“談話藝術(shù)”等等。在這個(gè)層次上,藝術(shù)幾乎可以應(yīng)用在任何領(lǐng)域,但這時(shí)的藝術(shù)已經(jīng)脫離了非功利性的審美范疇。在人們當(dāng)下的意識中,“藝術(shù)”概念第一個(gè)層面的含義正在逐漸消退,第二、第三個(gè)層面的涵義不斷增長。許多人正是在這兩個(gè)層面上來理解藝術(shù)的。而“環(huán)境藝術(shù)”尤其讓廣大民眾產(chǎn)生這樣的認(rèn)識,給人以很深的泛藝術(shù)論的印象?!  碍h(huán)境藝術(shù)”的前身是室內(nèi)設(shè)計(jì),20世紀(jì)八十年代以來,環(huán)境問題成了世界范圍內(nèi)人們普遍關(guān)注的問題,在這種大背景下,室內(nèi)設(shè)計(jì)作為人工環(huán)境建設(shè)的一個(gè)專業(yè)門類,就有理由從建筑的內(nèi)部拓展到外部空間,把居住區(qū)的環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計(jì)納入視野,提出了“環(huán)境藝術(shù)”的概念。這個(gè)概念的核心在于試圖把建筑與城市環(huán)境的設(shè)計(jì)上升到藝術(shù)的高度,使它成為審美觀照的對象。相當(dāng)多的人沒有弄清環(huán)境藝術(shù)的真實(shí)涵義,或是把它與室內(nèi)設(shè)計(jì)劃了等號(環(huán)境藝術(shù)成了室內(nèi)設(shè)計(jì)的代碼),或與城市規(guī)劃、景觀、園林設(shè)計(jì)混為一談。因此,“環(huán)境藝術(shù)”這個(gè)概念在學(xué)科的分類上造成了混亂,使它在專業(yè)設(shè)置,培養(yǎng)目標(biāo)和基礎(chǔ)知識的建構(gòu)方面處于兩難的境地。人們忽視了“環(huán)境”概念的廣闊性和豐富性,也混淆了設(shè)計(jì)與藝術(shù)的界限,而且這個(gè)概念與一些國家高等教育的學(xué)科分類并不十分一致。在許多國家的大學(xué)專業(yè)目錄中沒有與此一致的名稱,類似的概念有“LandscapeArts”,我們有的譯成“景觀藝術(shù)”,有的譯成“地景藝術(shù)”,意思都是指人造環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì),主要是針對建筑的外部空間環(huán)境,包括居住區(qū)和建筑外部的道路、綠化、水體、休閑設(shè)施、公共藝術(shù)、夜間的照明系統(tǒng),公共標(biāo)識系統(tǒng)等等,有人將其歸在“Urbanplan”(城市規(guī)劃)的門類之下。  目前,在許多國家的高等教育中沒有“EnvironmentArts”或“SurroundingArts”這個(gè)概念。國內(nèi)的一些學(xué)者對這個(gè)概念的認(rèn)識也不十分一致,可能考慮到“環(huán)境藝術(shù)”的概念帶有更多的不確定性,多數(shù)人在其著作中使用“環(huán)境設(shè)計(jì)”的稱謂。尹定幫先生在《設(shè)計(jì)學(xué)概論》中,將環(huán)境設(shè)計(jì)的領(lǐng)域界定為包括城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)(景觀設(shè)計(jì))、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)(這個(gè)領(lǐng)域在他提供的具體內(nèi)容上與室外設(shè)計(jì)沒有多大區(qū)別)。這種分類在更大的范圍上導(dǎo)致了混亂,在已經(jīng)成熟的學(xué)科門類中,建筑學(xué)和城市規(guī)劃早已是兩個(gè)獨(dú)立的體系,它們各自都有著豐厚的歷史和傳統(tǒng)、完整的理論體系,把這兩個(gè)學(xué)科與新興的景觀藝術(shù)拼湊在一起,帶有較大的隨意性,在實(shí)踐上也不容易行得通?! …h(huán)境是一個(gè)宏觀的概念,而“環(huán)境藝術(shù)”卻無法在宏觀上加以理解。宏觀的環(huán)境是環(huán)境科學(xué)的研究對象,只要我們認(rèn)真審視一下環(huán)境的構(gòu)成因素,我們就能看到“環(huán)境藝術(shù)”在認(rèn)識上帶來的混亂:  我們所稱的環(huán)境(Environment),“其中心事物是人類,是以人類為主體的外部世界,即人類生存、繁衍所必須的相應(yīng)環(huán)境或物質(zhì)條件的綜合,它們可以分為自然
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