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正文內(nèi)容

20xx德育研究主題嬗變30年軌跡掃描(編輯修改稿)

2025-01-17 00:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)化階段(1981—1988)、德育理論研究的現(xiàn)代化階段(1989—1998)和德育理論研究的人性化階段(1999—2020)[3]?! ∵€有學(xué)者把改革開放30年中國德育發(fā)展歷程劃分為三個階段:第一階段,在討論中前行(或“撥正和探尋”)階段(1978—1989年)。第二階段,在共識中創(chuàng)新(或“反思與加強(qiáng)”)階段(1990—2002年)。第三階段,在建設(shè)中提高(或“返真與提升”)階段(2020年至今)[4]?! 」P者在此歷程階段劃分問題,主要沿著德育研究主題嬗變的軌跡進(jìn)行追蹤考察,理清30年來我們主要研究了什么,并嘗試概括出德育研究的歷史經(jīng)驗與問題?!   《?、 德育研究主題的嬗變    (一) 對共產(chǎn)主義道德教育的反思與“尋根”的啟動(1978—1985年)  在“文化大革命”時期,教育領(lǐng)域遭到了最嚴(yán)重的傷害?!拔幕蟾锩苯Y(jié)束后,教育領(lǐng)域經(jīng)過調(diào)整和撥亂反正等一系列的活動,人們的思想開始轉(zhuǎn)變。1980年5月,《中國青年》發(fā)表了青年工人潘曉的來信,題目是《人生的路啊,怎么越走越窄……》,由此引發(fā)了持續(xù)半年之久的“關(guān)于人生觀”的大討論。青年學(xué)生開始注重自己的人生價值,“主觀為自己,客觀為別人”的觀點受到青年人的欣賞。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因: 一是我國實行改革開放,人們的思想開始解放。二是受到當(dāng)時西方人本主義思潮的影響。思想上的大討論,導(dǎo)致了人們對德育目標(biāo)和內(nèi)容的反思,一些學(xué)者對共產(chǎn)主義道德教育進(jìn)行反思研
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