【文章內(nèi)容簡介】 有小型的班組文體活動。活動的方式有書畫展、健美操、歌舞晚會、體育運動會、演講、拔河、詩歌朗讀、郊游、辯論會等。其中某些活動在省地屢次獲獎，我們既看重活動的水平，更看重群眾的參與性及其中包含的團隊文化價值。我們還堅持辦好《報》、電視臺和廣播站，同時大力組辦“文化長廊”和板報壁報等，使這些文化載體構(gòu)成優(yōu)秀的精神環(huán)境，加強員工熱愛、建立的信念，提高企業(yè)的凝聚力?！　∑?、凝聚力、鼓勵力、約束力、導(dǎo)向力、輻射力?！　⊥高^幾年來堅持不懈地加強企業(yè)文化建立，我們感到企業(yè)的凝聚力、鼓勵力、約束力、導(dǎo)向力和輻射力大大加強，對企業(yè)的脫困、改革、開展和消費運營工作起到了強有力的保證和促進作用?！　∧哿ζ髽I(yè)是經(jīng)濟組織，經(jīng)濟關(guān)系起根底性紐帶作用。但是單純依托金錢來維系系統(tǒng)及員工，長期下去必定是一盤散沙，因而務(wù)必有良好的企業(yè)文化發(fā)揮凝聚員工之心的作用。由于人不僅僅有物質(zhì)需求的欲望，還有歸屬感和親和感的欲望。這也算是我們開展企業(yè)文化建立實踐中的體會。1999年3月，我們的營銷員在香港接到一份外商訂單，一算，效益非常好，但質(zhì)量和交貨期要求非?？量?，公司領(lǐng)導(dǎo)為此猶豫難決。一線員工聽說以后，自發(fā)討論，最后聯(lián)名提出啃這塊硬骨頭。通過全體員工不計酬勞、加班加點、精心紡織，最后如期按質(zhì)完成了這批貨。其中表現(xiàn)出的凝聚力和工作熱情，令公司領(lǐng)導(dǎo)十分感動?！　」膭盍啄陙恚夜緩V大員工在文化的鼓舞下，艱苦奮斗，勇闖市場，大膽創(chuàng)新，嚴細實恒，制造出許多輝煌的業(yè)績，涌現(xiàn)出一大批無私奉獻、爭創(chuàng)一流的優(yōu)秀員工來。幾年中，產(chǎn)品檔次連續(xù)上了三個臺階，消費水平一向持續(xù)全省先進水平，市場空間不斷拓寬，治理水平有了較大提高。我們有山西省十佳營銷員之一的劉俊，有在布機旁15年無一日缺勤的省勞模李美仙，有一絲不茍、嚴格治理、勤政廉潔的“孔繁森式好干部”邢寶山。他們成為當(dāng)代人的典型代表?！　〖s束力當(dāng)一個企業(yè)正氣盛行的時候，這種精神氣氛起一種無形的約束力，一些不良言行就沒有市場，就不敢抬頭。優(yōu)秀的企業(yè)文化鋪墊著用心向上的土壤，插撒著健康禮貌的種子，雜草害蟲便沒有生存空間。我們有些員工調(diào)往其它單位，都是佼佼者，社會上有一句話:的人再差也有個樣哩。校園剛畢業(yè)的學(xué)生，父母親愿意把他送到來工作，說“把娃娃送到對他好，我們放心”。在企業(yè)里，大家都在忙工作，有的人偶有空閑也不會扎堆閑談，由于這非常不入流，一般都選取看書學(xué)習(xí)?！　?dǎo)向力優(yōu)秀的企業(yè)文化又是一種共同的價值趨向。企業(yè)倡導(dǎo)什么、弘揚什么已構(gòu)成風(fēng)氣，成為一種導(dǎo)向。1995年我公司開場“破三鐵”，阻力非常大，許多員工不理解，認為本人是“國家人”，崗位、工資、職務(wù)動不得。三年后，我們再“破三鐵”，力度更大，更完全，絕大多數(shù)員工不僅僅理解，而且用心支持，認為這是企業(yè)生存和開展的需要，也是實現(xiàn)本身價值的需要。由于員工的觀念變了，計劃經(jīng)濟頭腦換成了市場經(jīng)濟頭腦。1997年，我公司買回幾十臺電腦，應(yīng)用于企業(yè)治理中，有的員工不理解，說這是瞎花錢。此刻沒人如此說了，由于信息化建立為企業(yè)帶來了明顯的效益，而且現(xiàn)代企業(yè)認識在員工的心田里生了根。　　輻射力企業(yè)文化的妨礙有潛移默化的特點，它會逐步浸透到企業(yè)的方方面面、每一個角落，發(fā)揮出無聲而有形的作用。我們集團公司下轄8個分子公司、9個消費車間，還有一些外圍單位，盡管體制不同，治理各異，但文化卻是一律的，它對各條線、各個枝節(jié)都發(fā)揮著作用，就連市的老百姓也說:文化不僅僅妨礙著新建路(企業(yè)所在地)，也妨礙著整個?！　⊥高^幾年的實踐，我們體會到:　　第一，要充分認識企業(yè)文化的作用。這天，已非常少有人持企業(yè)文化無用論觀點，但對其重要性的認識普遍不夠。我們在這幾年的企業(yè)文化建立中同樣遇到如此的矛盾，但事實作答:企業(yè)文化建立好處十分嚴重。所以，企業(yè)“三改一加強”永久是重要的一極，不能厚此薄彼。而且應(yīng)認識到，兩者之間具有互相浸透性、互補性和不可分割性，有些治理制度本身也是文化建立，有的文化建立也是治理工作?！　〉诙?，企業(yè)文化建立的治理應(yīng)走向正規(guī)。此刻企業(yè)文化建立的“領(lǐng)導(dǎo)人特色”非常重，主要領(lǐng)導(dǎo)注重，就能搞起來，主要領(lǐng)(本文權(quán)屬文秘之音所有，)導(dǎo)愛好什么，企業(yè)文化建立就注重什么，一旦領(lǐng)導(dǎo)易人，工作就中斷了。因而，就應(yīng)象企業(yè)其它治理職能一樣，設(shè)置專職部門和人員，負責(zé)計劃、組織、檢查、協(xié)調(diào)和考核等工作，使之走向正規(guī)化。　　第三，應(yīng)盡快出臺一套科學(xué)的企業(yè)文化建立評價標準。企業(yè)文化建立工作難以量化，效果難以考評，由于缺乏量化考評的依照，就使人看不到它的宏大價值，給人一種搞不搞差不多的感受，這非常不利于企業(yè)文化建立的開展和進步。因而應(yīng)盡快出臺一套科學(xué)的評價標準，盡管難以量化，但依然能找到規(guī)律性的東西。比方，企業(yè)文化的方式盡管千差萬別，但其效果具有趨同性，通過認真研究和分析，必須可以從“結(jié)果”的角度提出一套科學(xué)的考評標準?！　∑髽I(yè)文化建立工作總結(jié)(三)：　　企業(yè)文化的作用在哪兒說到底，估計在于提高企業(yè)的檔次、提升員工的素養(yǎng)。這就要求企業(yè)文化要重“三品”，即質(zhì)量、品行與品行?！　∑髽I(yè)文化的質(zhì)量，主要體此刻企業(yè)的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關(guān)”。它不僅僅反映一個企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價值理念，用淺顯的話講，確實是企業(yè)要奔向哪兒、目的是什么員工要成為一支什么樣的隊伍、愿景是什么這是一個企業(yè)開展的“綱”。只有綱舉，才能目張。只有企業(yè)質(zhì)量好，才能經(jīng)得起風(fēng)吹浪打，耐得住光陰磨礪?！　∑髽I(yè)文化的品行，主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種認識。認識不僅僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。因而，精神具有能動性，其表此刻于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”。其本質(zhì)在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”。其最高境地在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業(yè)開展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神，源于企業(yè)走過的路，開展于企業(yè)正在走著的路，同時，又鼓勵著企業(yè)將要走的路。這種精神，是一個企業(yè)的品性風(fēng)格，表達著一個企業(yè)的精氣神，預(yù)示著一個企業(yè)的明日興衰?！　∑髽I(yè)文化的品行，主要彰顯在企業(yè)的行為標準。行為標準即企業(yè)員工行為的準則或原則。無疑，作為企業(yè)的一名員工，既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時的行為，更應(yīng)有其目的的理性行為或價值的理性行為。要保證企業(yè)既定目的的實現(xiàn)，就就應(yīng)制定并遵照目的的理性行為標準。要保證企業(yè)價值理念的實現(xiàn)，就就應(yīng)規(guī)定并執(zhí)行價值的理性行為標準。這種目的與價值的理性行為標準，既表此刻立身處事上，又表此刻行動舉止上，還表此刻姿勢風(fēng)度上。這種行為標準，是企業(yè)價值的心靈取向，是企業(yè)心靈的外在表現(xiàn)，是企業(yè)要達目的的理性選取?！　∫蛊髽I(yè)文化的質(zhì)量、品行、品行得以實現(xiàn)，僅僅靠知曉并提出企業(yè)的價值理念、精神支撐、行為標準還不夠，務(wù)必要有相應(yīng)的方式方法。這個方式方法，不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文，而是要讓廣大員工理解并能自覺執(zhí)行這些理念、精神與行為要求。要做到這一點，員工最喜聞樂