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正文內(nèi)容

20xx中西方學(xué)校德育的比較及啟示(編輯修改稿)

2025-01-16 23:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習慣,并強調(diào)學(xué)生自身的“內(nèi)省”和“了悟”。因此,在德育方法上比較常用說服教育、榜樣示范、情感陶冶等。而西方社會由于受民主、自由、尊重人格尊嚴等價值觀的影響,在認知發(fā)展道德教育理論、存在主義道德教育理論、人本主義道德教育理論等指導(dǎo)下,更加注重對學(xué)生的道德思維能力、道德敏感性的培養(yǎng),從而比較推崇道德討論、案例研究、角色扮演等德育方法?!   《?、西方學(xué)校道德教育對我們的啟示    (一)合理界定“德育”概念  德育即道德教育,擴大德育的外延,把政治教育、思想教育,甚至法制教育、心理教育都納入進來,這對以上各方面的實施都是不利的。品德的形成、世界觀和人生觀的確立、政治覺悟的提高、心理的發(fā)展各屬于不同層面的問題,其過程與機制相差甚大,不能以一樣的手段、方法,通過一樣的途徑,遵循一樣的原則來實施。如教育實踐中學(xué)生的許多心理問題被冠以“品德問題”處理,不但無效,反而有害。相對而言,道德教育的研究比較深入,理論建樹也比較多,而思想教育、政治教育的理論研究卻幾乎還是一片空白,在概念上若把它們混為一談,這既不利于思想、政治教育的研究和理論建設(shè),也不利于道德教育理論的進一步發(fā)展。此外,我國使用的是“大德育”概念,而西方國家使用的是“小德育”概念,這也不利于我國與西方國家
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