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正文內(nèi)容

20xx專業(yè)倫理教育大學(xué)德育改革的趨向(編輯修改稿)

2025-01-16 23:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 展的手段,學(xué)生只能無批判無條件的接受局限化和固定化的道德規(guī)范和道德觀念。這種強(qiáng)制性的德育違背“人是目的”和“人的個性”的觀點,忽視學(xué)生創(chuàng)造性思維和批判性思維的培養(yǎng),于是學(xué)生成為沒有自主能力的客體,成為被動接受道德教育的“大容器”。  此外品德教育往往實行刻板的灌輸、管理和訓(xùn)練,把學(xué)生當(dāng)作“物”對待,這種“填鴨式”教學(xué)否定學(xué)生的主體參與和內(nèi)心領(lǐng)悟,結(jié)果是學(xué)生貌似成功被改造獲得了絕對認(rèn)同,但這種所謂的認(rèn)同更多的是關(guān)于道德知識的表面認(rèn)同,而沒有對道德知識在情感上真正認(rèn)同,這會造成學(xué)生執(zhí)行道德判斷時知行脫節(jié),顯現(xiàn)出說一套做一套的異化的“雙重人格”??梢哉f,我們手中有無數(shù)的德育制度,但缺乏作為教育主體的學(xué)生?!   〉赖陆逃苡媱濗w制影響,德育培養(yǎng)要求每個學(xué)生都能根據(jù)學(xué)校設(shè)定的理性目標(biāo)達(dá)到統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),就像工業(yè)生產(chǎn)中的“硬塑”、“壓制”,通過這些方式催生統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)件”。高校德育工作的目標(biāo)被細(xì)化成可以復(fù)制的一比一模型,通過學(xué)校和教師機(jī)械的“加工”,最終生產(chǎn)出同德育目標(biāo)一致的學(xué)生“成品”。這把統(tǒng)一的“標(biāo)尺”也會制定統(tǒng)一的、量化的、簡單的考核標(biāo)準(zhǔn)來管理品德教育的秩序和成果,個性完全不同的學(xué)生通過生產(chǎn)線的加工成了一個個光鮮的思想品德教育的“合格者”,這種品德智育的評價方式導(dǎo)致德育失位嚴(yán)重,雖然操作方便,但這種舍本逐末的做法并不可取,甚至反作用德育施教的效果。
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