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正文內(nèi)容

20xx風(fēng)箏教學(xué)反思范文5篇匯編風(fēng)箏的魅力教學(xué)反思(編輯修改稿)

2025-01-16 23:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一樣的。在教學(xué)時(shí)便進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)。你就是放風(fēng)箏的小伙伴,你聽到這樣的贊揚(yáng),會(huì)是怎樣的心情。學(xué)生的答案是多樣的,有的激動(dòng)、有的興奮、有的自豪、有點(diǎn)覺得幸福……,這樣一來,放風(fēng)箏的快活不言而喻。
四、于無中生有里發(fā)掘空白點(diǎn) 風(fēng)箏飛上了天,會(huì)遇見誰呢?課文雖然沒有交代,我們自己根據(jù)課文可以設(shè)想。它會(huì)遇見飛鳥,它會(huì)遇見云彩。天空中多了這樣一個(gè)新朋友,云彩會(huì)高興地說什么呢?飛鳥會(huì)怎樣跟它打招呼?學(xué)生的回答是精彩的,它們會(huì)把最美好的祝福、贊揚(yáng)送給幸福鳥。創(chuàng)造性地挖掘教材的空白點(diǎn)并進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè),得到的便是學(xué)生情感、思維與個(gè)性的創(chuàng)造性發(fā)揮。
五、于意味深長(zhǎng)處發(fā)掘空白點(diǎn) 《風(fēng)箏》一文的結(jié)尾是意味深長(zhǎng)的:我們向那房子跑去,繼續(xù)尋找我們的幸福鳥……尤其結(jié)尾的“……”,給我們留下了無限的遐想空間。幸福鳥究竟找到?jīng)]有?小伙伴們還會(huì)傷心嗎?他們還會(huì)充滿希望嗎?找到了小伙伴們會(huì)怎樣?找不到又會(huì)怎樣?他們僅僅是在尋找一只風(fēng)箏嗎……,一個(gè)省略號(hào),包含的內(nèi)容實(shí)在是太豐富。不同的學(xué)生,會(huì)有自己不同的理解與感悟。在學(xué)生不同感悟的交流碰撞中,我們會(huì)得到更多。
空白是有待師生去發(fā)現(xiàn)、填充的活動(dòng)空間。為學(xué)生的情感、思維世界提供了廣闊且具多種可能的空間,在較大程度上將尊重文本、尊重學(xué)生、尊重教師三者和諧地融合在一起??瞻c(diǎn)的發(fā)掘有著多種方法,以上幾法只是就《風(fēng)箏》這篇課文而言??瞻?,依托教材,但卻不局限于教材,甚至超越教材。挖掘出了文本中的空白,就等于在課堂交往中給學(xué)生提供了展示的空間。具體來說,就是讓學(xué)生在空白這一空間中有充分展現(xiàn)的自由,思維情感既有所依托,又沒有限制。文本中的空白,便是我們所尋求的這樣的空間。一個(gè)又一個(gè)的空白,可以讓課堂交往持續(xù)不斷地進(jìn)行下去,而空白的流動(dòng)性、生成性更可以讓課堂交往豐富多彩。
風(fēng)箏教學(xué)反思五 學(xué)生作為社會(huì)的一員,我們有責(zé)任把他們培養(yǎng)成具有創(chuàng)造意識(shí)和能力、善于發(fā)現(xiàn)和探究、有著強(qiáng)的動(dòng)手能力的人,成為一個(gè)既生存于社會(huì)之中,又能服務(wù)于社會(huì)的人。
黨的十六大為民族手工藝的未來指明了方向。為了使我們的下一代進(jìn)一步的了解中國(guó)民族文化及豐富多彩的民族手工藝,讓我們燦爛的民間手工藝得到傳承和發(fā)揚(yáng),把民族手工藝引進(jìn)課堂很有必要的?!讹L(fēng)箏》是中國(guó)民族手工藝中的一朵奇葩。風(fēng)箏是集科學(xué)常識(shí)、手工藝、美術(shù)、娛樂、運(yùn)動(dòng)等于一身的綜合學(xué)科。作為綜合實(shí)踐課深受學(xué)生歡迎。學(xué)生通過獨(dú)立設(shè)計(jì)、制作和放飛的過程,增強(qiáng)了學(xué)生的探究和創(chuàng)新意識(shí),并能體現(xiàn)基礎(chǔ)基本技能的綜合應(yīng)用。通過本次實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)我發(fā)現(xiàn),風(fēng)箏課不應(yīng)停留在淺層次的手工技藝傳授上,而要把風(fēng)箏悠久的歷史階段和文化及與之相關(guān)聯(lián)的更深層次的東西挖掘出來,展示給學(xué)生,使他們的對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,民族手工藝中的豐富內(nèi)涵得以充分了解。再用他們文化中學(xué)到的知識(shí)去理解、實(shí)踐。
在風(fēng)箏課上怎樣能使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)得以充分發(fā)揮,就需要我們老師把學(xué)生所學(xué)各學(xué)科知識(shí)有針對(duì)性的進(jìn)行分解、整合,逐漸滲透到風(fēng)箏制作中,這樣既充實(shí)了風(fēng)箏課的教學(xué)內(nèi)容,以調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)箏制作的興趣和積極性。為達(dá)到教學(xué)目的,就需要我們適當(dāng)?shù)亓私庑W(xué)教材的內(nèi)容,盡可能的對(duì)學(xué)生在文化課中所掌握的知識(shí),在風(fēng)箏課得以利用,并給予延伸和補(bǔ)充,以此形成互補(bǔ)。由此拉近風(fēng)箏與文化課的距離,即能達(dá)到鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)的能力又增強(qiáng)了動(dòng)手能力。
整個(gè)風(fēng)箏的制作過程有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問題能力、分析問題和解決問題的能力,他們的會(huì)從中感覺到時(shí)自己知識(shí)儲(chǔ)備和不足,從而會(huì)主動(dòng)地吸取和補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),來豐富自己的知識(shí)和閱歷。而對(duì)于那些學(xué)習(xí)不主動(dòng)、能力差的學(xué)生通過我們的風(fēng)箏課放起了自己新手制作的風(fēng)箏,從而看到了自己的長(zhǎng)處和價(jià)值。感覺到了文化學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐是緊密相聯(lián)的,認(rèn)識(shí)到了掌握科學(xué)知識(shí)的重要性,重新樹立起了學(xué)習(xí)文化課的信心。
制作風(fēng)箏有成功有失敗,成功了會(huì)有成就感,而失敗就要去換問題的所在,來解決問題,一次不成功,兩次、甚至于數(shù)次,直到成功為止。這樣一個(gè)過程無形中培養(yǎng)了學(xué)生遇到困難不退縮、知難而進(jìn)和堅(jiān)韌不撥的意志品質(zhì)。心理的承受能力也得到了考驗(yàn)。
活動(dòng)的實(shí)施過程是一個(gè)與其它學(xué)科相聯(lián)的、綜合的過程。
一、風(fēng)箏與語文相結(jié)合。在學(xué)生了解風(fēng)箏的過程中,引導(dǎo)他們?nèi)ニ鸭嘘P(guān)風(fēng)箏的詩詞,來增加學(xué)生對(duì)作者的了解,對(duì)詩人所處時(shí)代背景的了解。即豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容又感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生每參加一次放飛或一次風(fēng)箏比賽之后,有了豐富的素材,就可以由此寫出一篇很生動(dòng)的記敘文。
二、做風(fēng)箏首先要設(shè)計(jì)、制圖,這與數(shù)學(xué)學(xué)科緊密相連。在制作風(fēng)箏過程中,“軸對(duì)稱”對(duì)風(fēng)箏的物體的平衡性很重要。學(xué)生比較容易制作出靜態(tài)下制作出對(duì)稱的風(fēng)箏,通過放飛遭到風(fēng)以后風(fēng)箏變形了,由對(duì)稱變?yōu)椴粚?duì)稱了,這時(shí)我們?cè)僖龑?dǎo)學(xué)生利用風(fēng)箏的制作技術(shù)來解決動(dòng)態(tài)下對(duì)稱問題。有些風(fēng)箏在設(shè)計(jì)上就不對(duì)稱,我們可以利用提線的安裝和調(diào)整來解決對(duì)稱問題。學(xué)生在實(shí)踐中很快領(lǐng)悟到其中的奧妙和問題所在。
三、有著兩千多年歷史的風(fēng)箏隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,漢代時(shí)期發(fā)明了風(fēng)箏,戰(zhàn)亂的年代風(fēng)箏被戰(zhàn)爭(zhēng)所利用。唐代的繁榮興盛,風(fēng)箏也作為娛樂工具進(jìn)入了平常百姓家。通過風(fēng)箏的變化,讓學(xué)生來了解到社會(huì)在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)在發(fā)
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