20xx學(xué)校德育課程開設(shè)的歷史回望與現(xiàn)實(shí)思考(編輯修改稿)
2025-01-16 22:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的發(fā)展可以說歷史悠久,專門的學(xué)校德育經(jīng)歷了長期的發(fā)展。概括來說,學(xué)校德育經(jīng)歷了以下四個(gè)階段。 這是指人類社會早期以習(xí)俗性道德作為教育內(nèi)容并通過習(xí)俗與生活去實(shí)施的道德教育形態(tài)。習(xí)俗性德育主要是在學(xué)校教育產(chǎn)生以前,原始社會中存在的德育形態(tài)。原始社會的道德教育的主要特點(diǎn)有兩個(gè):第一,原始社會中維護(hù)氏族、部落的調(diào)解或操作是整個(gè)社會最重要的任務(wù)之一,道德教育成為維護(hù)社會存在的重要組成部分,在當(dāng)時(shí)是教育的核心內(nèi)容,并且是人人參與,具有全民性。第二,由于勞動、生活和教育是一體的,所以道德教育存在于習(xí)俗中,兒童通過參加宗教或節(jié)日儀式、歌舞、競賽等形式接受道德教育,具有很強(qiáng)的生活性。 這主要指奴隸社會、封建生活的學(xué)校德育。這個(gè)時(shí)候的統(tǒng)治階級更加有意識的進(jìn)行德育,因而德育具有階級性,因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展緩慢,因而又具有神秘性和經(jīng)驗(yàn)性。第一,在古代社會,道德教育在整個(gè)教育過程中都受制于統(tǒng)治階級的利益需要,社會很重視道德教育,古代教育就等同于道德教育。第二,神秘性,是指學(xué)校德育帶有“宗教或類宗教的特性,這是指在許多國家的許多地區(qū),包括德育在內(nèi)的全部學(xué)校教育都從屬于宗教組織。中國是個(gè)例外,但將儒學(xué)神秘化,有“類宗教”的特點(diǎn)。第三,經(jīng)驗(yàn)性。有兩層含義:從德育實(shí)踐的角度看,這一時(shí)期的道德教育基本是采取分散的師徒授受的方式進(jìn)行的,德育內(nèi)容實(shí)際就是對宗教或圣賢經(jīng)典思想的解釋、理解與實(shí)踐。從教育思想的角度看,由于心理學(xué)、教育學(xué)的時(shí)代尚未到來,這一時(shí)期的德育思想多經(jīng)驗(yàn)、猜想,而少理論論證。
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