高中必修一課件：秋水(編輯修改稿)
2024-12-07 02:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我要不是來(lái)到您的門(mén)前，就危險(xiǎn)了。我將長(zhǎng)久地被大方之家恥笑?！薄 酒扛咧斜匦抟徽n件：《秋水》 [設(shè)計(jì)思想] 本篇案例設(shè)計(jì)的中心思想就是如何讓河伯這個(gè)形象深入人心。所以在設(shè)計(jì)時(shí)，我們層層深入，分為導(dǎo)入、走進(jìn)莊子、基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)檢查、課文分析、拓展延伸，文言文關(guān)鍵是讓學(xué)生深入形象并找到美感?！ 教學(xué)內(nèi)容分析] 本專題主要是節(jié)選，當(dāng)然和莊子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一樣的。所以我們一方面通過(guò)對(duì)河伯的形象分析來(lái)掌握文章的主題，另一方面也要明確這篇文章的主題和《秋水》篇的主題是有所出入的?！ 教學(xué)目標(biāo)分析] 知識(shí)目標(biāo) ?！ ?shí)詞的意義和用法及文言句式?！ ∧芰δ繕?biāo) 在誦讀學(xué)習(xí)中體會(huì)河伯這個(gè)形象的可愛(ài)之處?！ 〉掠繕?biāo) 讓學(xué)生明白個(gè)人的知識(shí)見(jiàn)解是很有限的，不能驕傲自滿?！ 教學(xué)準(zhǔn)備] 多媒體 [素材推薦] 中華成語(yǔ)畫(huà)廊《望洋興嘆》。 《秋水》朗讀flash. [學(xué)習(xí)過(guò)程] 一、導(dǎo)入 對(duì)于莊子，聞一多先生曾這樣評(píng)論：“中國(guó)人的文化上永遠(yuǎn)留著他的烙印。他的書(shū)成了經(jīng)典，至于歷代文人學(xué)者對(duì)他的崇拜，更不用提，別的圣哲，我們也崇拜，但哪像對(duì)他那樣傾倒、醉心、發(fā)狂?”莊子究竟是什么讓大名鼎鼎的聞一多先生也崇拜到發(fā)狂的地步?下面讓我們走進(jìn)莊子?！ 《?、走進(jìn)莊子 (板書(shū)：秋水莊子) 問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們談一談你對(duì)莊子及《莊子》一書(shū)的了解。 莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)或稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物，與老子并稱“老莊”。 莊子的思想屬主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然。在政治上主張無(wú)為而治?！ ∏f子的文章，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他的文章：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！薄 ?把前面板書(shū)的“莊子”兩字上加上書(shū)名號(hào)) 《莊子》一書(shū)：作為道家學(xué)派的代表人物，當(dāng)然“道”是貫穿于他的始終的。在天地生成之前，有一個(gè)混混沌沌的東西，它生成世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，這就是所謂的“道”?！ ∷^“大象無(wú)形”，道能夠生成萬(wàn)物，所以它本身沒(méi)有任何規(guī)定性。也就是說(shuō)，無(wú)生成了有，有就是無(wú)，無(wú)就是有。不僅有和無(wú)是這樣的，一切都是既相對(duì)又可以相互轉(zhuǎn)化的。那么，世間萬(wàn)物就沒(méi)有好壞之分，沒(méi)有差別，就像《莊子》一書(shū)中說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)蝴蝶，他問(wèn)究竟是我變成蝴蝶還是蝴蝶變成了我呢?既然快樂(lè)和痛苦都是一樣的，才有了莊子的妻子死了以后，莊子鼓盆而歌。既然世間的所有事情都是一回事，那么何必再去斤斤計(jì)較呢?所以莊子認(rèn)為政治上應(yīng)該“無(wú)為而治”，生活上應(yīng)該“安時(shí)而處順”。學(xué)者南懷瑾這樣說(shuō)：儒家像糧食店，絕不能*，否則*了儒家，我們就沒(méi)飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門(mén)去不可。千百年來(lái)，道家思想對(duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉?！ 榱税阉摹暗馈闭f(shuō)清楚，他在文章中用了很多小故事來(lái)讓人們明白他要講的故事，如上面講的莊周化蝶、鼓盆而歌，這也是《莊子》一書(shū)的特色所在。 三、聽(tīng)動(dòng)畫(huà)范讀，正音以后，齊讀?！ ?j236。ng)、涘(s236。)、殆(d224。i) 四、基礎(chǔ)知識(shí)預(yù)習(xí)檢查 分組檢查—— 重要實(shí)詞 百川：眾多?！ 芰鳎褐绷鞯乃?。涇：同“徑”，直?！ 蓻澹簝砂丁！ ⌒旱艮D(zhuǎn)。 面目：偏義復(fù)詞，指面部?！ ∫罢Z(yǔ)：俗語(yǔ)?！ ÷劦腊伲郝?tīng)說(shuō)的道理很多。 聞少仲尼之聞：聽(tīng)說(shuō) 子之難窮：窮盡 大方之家：指修養(yǎng)很高，明白道理的人?！ 』钣迷~語(yǔ) 百川灌河古：黃河今：河流古今異義 至于北海古：到今：表示另起話題 于是焉古：在這時(shí)今：連詞，表結(jié)果 不辯牛馬。同“辨”，分辨通假字 涇流之大，同“徑”，直 以天下之美為盡在己形容詞作名詞，美景活用詞語(yǔ) 少仲尼之聞形容詞作動(dòng)詞，小看 輕伯夷之義者形容詞作動(dòng)詞，輕視 順流而東行方位名詞作狀語(yǔ)，向東 本項(xiàng)考察用人機(jī)對(duì)話的方式進(jìn)行。將詞義之間的切換時(shí)間設(shè)定為10秒，那么學(xué)生搶答，看是學(xué)生搶答快還是計(jì)算機(jī)答案出現(xiàn)的快。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生基本能夠
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