陶行知教育思想學(xué)習(xí)心得體會(編輯修改稿)
2024-12-07 02:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，“九一八’’和“一二九”事件相繼發(fā)生，中國社會處于生死存亡的關(guān)鍵時刻，他及時而明確地指出：“教師的責(zé)任，不僅是指導(dǎo)學(xué)生，而且要與學(xué)生參加救國運(yùn)動，同過救國生活，共受救國教育，故我們主張教師要與學(xué)生大眾共休戚，決不可袖手旁觀。”陶行知自己也積極參加了當(dāng)時的抗日救亡運(yùn)動，積極響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的“八一，’宣言，還配合黨的“全面抗戰(zhàn)”方針，提出“全面教育”的主張，把“戰(zhàn)時教育運(yùn)動”改為“全面教育運(yùn)動”。到了抗戰(zhàn)勝利前后，陶行知又適時地提倡民主教育，鼓勵教師參加民主運(yùn)動。由此可見，教師的社會責(zé)任心是與社會的發(fā)展密不可分的。在陶行知看來，適應(yīng)時代潮流，關(guān)心社會發(fā)展，積極參加社會活動，也是教師責(zé)任心的一種體現(xiàn)。陶行知愛國愛民的思想品德，是他熱愛教師職業(yè)，為教育事業(yè)獻(xiàn)身的原動力，這也是他愛國思想的寫照和集中體現(xiàn)，很值得我們每位教育工作者學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大。三、教師要“建筑人格長城”陶行知辦教育的理想，是要“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。他最初主張：“教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思?！痹跁郧f師范，要求培養(yǎng)學(xué)生，有農(nóng)夫的身手，科學(xué)的頭腦，改造社會的精神。他強(qiáng)調(diào)：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼谟艑W(xué)校，要求學(xué)生每天四問，即要問一天在身體、學(xué)問、工作有沒有進(jìn)步，最后問自己的道德有沒有進(jìn)步，如要有進(jìn)步，進(jìn)步了多少。他指出：“為什么要這樣問?因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此，他就指出要我們大家建筑人格長城。建筑人格長城的基礎(chǔ)，就是道德。要培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操，“建筑人格長城”，教師必須具有正確的師德、師規(guī)、師表。作為“人類靈魂工程師”的人民教
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