論廣告人格化的述職報(bào)告(編輯修改稿)
2024-12-07 01:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 告人格具有鮮明的社會(huì)性和時(shí)代性。 廣告是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，廣告是一種營(yíng)銷手段，廣告是一種宣傳方式。廣告的基本功能是傳遞信息，廣告的本質(zhì)特征是功利性和真實(shí)性。這是廣告這一人類文明的共性現(xiàn)象。然而廣告又不僅僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它還是社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)制度的差異與時(shí)代的變遷決定了廣告的社會(huì)性和時(shí)代性，也就決定了廣告人格的社會(huì)性和時(shí)代性。馬克思主義認(rèn)為，人是社會(huì)的人，人是社會(huì)關(guān)系的總和。廣告人因其職業(yè)特征的要求更是面向全社會(huì)的。廣告人的道德、廣告人的人格只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)秩序、社會(huì)關(guān)系中才能得到完整的說(shuō)明。不同的社會(huì)制度、不同的社會(huì)需要、不同的價(jià)值觀念、不同的社會(huì)道德要求以及不同的廣告道德原則規(guī)定了廣告人格發(fā)展的方向、特點(diǎn)和水平。社會(huì)主義廣告人不僅需要扮演好功利性經(jīng)濟(jì)角色，同時(shí)還需要扮演好表現(xiàn)性社會(huì)角色，以體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下廣告人格的鮮明特征。 （一）社會(huì)主義廣告人追求權(quán)利與義務(wù)的高度統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的同步提高。 馬克思主義認(rèn)為：“沒有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒有無(wú)權(quán)利的義務(wù)”，一個(gè)人“享有多少權(quán)利，也就負(fù)有多少義務(wù)”，權(quán)利與義務(wù)是合而為一的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們擁有生存與發(fā)展的權(quán)利，勞動(dòng)的權(quán)利，維護(hù)自身正當(dāng)利益的權(quán)利，追求真理的權(quán)利，管理社會(huì)生活的權(quán)利，被尊重的權(quán)利，追求自由幸福的權(quán)利。同時(shí)也必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)，履行自我義務(wù)（自尊、自重、自愛、自慎）和社會(huì)義務(wù)。追求利益的最大化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征，任何社會(huì)制度都不例外，但在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程及其方式方法上社會(huì)主義廣告與資本主義廣告是不同的，因?yàn)槎叩膬r(jià)值目標(biāo)設(shè)定存在著利益至上、見利忘義與義利統(tǒng)一、義利兼顧的根本區(qū)別。資本主義競(jìng)爭(zhēng)以唯利是圖、不擇手段，甚至違反倫理道德乃至法律為本質(zhì)特征，盡管他們有較為完備、嚴(yán)密的法律條文，較為完善的行業(yè)自
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