【文章內(nèi)容簡介】 用其策，于是出現(xiàn)了“七國之亂”。后來因讒言晁錯被殺，后代之人多悲嘆晃錯的盡忠而蒙害。但蘇軾這里卻一反傳統(tǒng)老調(diào)，認(rèn)為晃錯獲罪是由于“有以取之也”，從而使文章蹊徑獨(dú)辟、不同凡響?！　〉谌?，作者一方面緊扣史事，另一方面卻把筆觸拉開，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志介的觀點(diǎn)。然后便旁征博引用大禹治水的鑿龍門、決江河和潰冒沖突來舉例論證，提出“事至而不懼”、“徐為之所”才能使大事成功，以此而暗中指責(zé)晁錯的臨危而逃?！　〉谒亩问侨闹黧w，這一段議論變得豐富，行文也變得曲折。這一段通過有力的論說鞭辟近里地闡述了晃錯取禍的原因?！胺蛞云邍畯?qiáng)而驟削之，其為變豈足怪哉！”蘇軾認(rèn)為“削藩”應(yīng)該逐步進(jìn)行，徐為之所”，而不應(yīng)“驟削之”，驟削則必然導(dǎo)致“七國之亂”，這便是“無故而發(fā)大難之端”。仁人君子豪杰卻于此時挺身而出，所以能成大業(yè)，但晃錯不在此時捐身，力擋大難，擊潰七國，反而臨危而逃，“使他人任其責(zé)”，那么“天下之禍”自然便集中在晁錯身上了。文章至此。所議之事、所立之淪雖與前文相近，但觀點(diǎn)與史事卻逐漸由隱而顯、由暗而明。文章的氣勢也慢慢由弱而強(qiáng)、由平易而近洶涌。緊接著，作者又連用了兩個反問句，把文章的氣勢推向了的頂峰?！扒曳虬l(fā)七國之難者，誰乎？”是誰引發(fā)出七國之難而又臨危而逃了選擇最安全的處所，把天子陷入至危的境地，這是忠義之士所憤惋之人，既使無袁盎的讒一也不會幸免十禍。這樣的結(jié)局的原因是“己欲居守，而使人主自將?！边@兩個問句一波未平又起一波，使文覃呈現(xiàn)出汪洋懲肆的特征。然而蘇軾并不就此擱筆，他用兩個條件再從反面假設(shè)晁錯，把文章跳起的高浪又推向了深遠(yuǎn)廣闊?！笆箙?、楚反，錯以身任其危，日夜淬礪，東向而待之”，這是假設(shè)晃錯不臨危而逃；“使不至于家其君。則天子將恃之以為無恐”，這是假設(shè)晃錯不使人主自將。那么即使有一百個袁盎也不能使晃錯獲禍?！　∽詈笠欢?，文章的氣勢漸漸平緩，在感嘆歷史之時，再一次指出臨危而逃自固其身是晁錯取禍的原因，從而增重了題旨的作用?！　∽髡呱顣r代，治平已久，文恬武嬉，積貧積弱，作者思治，故此論實(shí)為有感而發(fā)。起首議論雄深渾徽，有很強(qiáng)的針對性。全篇文章由虛而實(shí)，由實(shí)而氣勢滔滔，由氣勢滔滔而漸漸平緩，把舒緩與緊湊有機(jī)地融為一體?！　√K軾晁錯論原文翻譯及賞析2原文：　　晁錯論　　天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂?！　∽^其變，而不為之所，則恐至於不可救；　　起而強(qiáng)為之，則天下狃於治平之安而不吾信?！　∥┤嗜司雍澜苤浚瑸槟艹錾頌樘煜路复箅y，以求成大功；　　此固非勉強(qiáng)期月之間，而茍以求名之所能也?！　√煜轮纹剑瑹o故而發(fā)大難之端；　　吾發(fā)之，吾能收之，然后有辭於天下?！　∈轮炼捎ブ?，使他人任其責(zé)，則天下之禍，必集於我?！　∥粽哧隋e盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯為名；　　而天子不以察，以錯為之說。　　天下悲錯之以忠而受禍，不知錯有以取之也。　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。　　昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海?！　》狡涔χ闯梢玻w亦有潰冒沖突可畏之患；　　惟能前知其當(dāng)然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功?！　》蛞云邍畯?qiáng)，而驟削之，其為變，豈足怪哉？　　錯不於此時捐其身，為天下當(dāng)大難之沖，而制吳楚之命，乃為自全之計(jì)，欲使天子自將而己居守?！　∏曳虬l(fā)七國之難者，誰乎？　　己欲求其名，安所逃其患?！　∫宰詫⒅廖?，與居守至安；　　己為難首，擇其至安，而遣天子以其至危，此忠臣義士所以憤怨而不平者也?！　‘?dāng)此之時，雖無袁盎，錯亦未免於禍?！　『握撸俊　〖河邮?，而使人主自將?！　∫郧槎裕熳庸桃央y之矣，而重違其議?！　∈且栽恢f，得行於其間?！　∈箙浅?，錯已身任其危，日夜淬礪，東向而待之，使不至於累其君，則天子將恃之以為無恐，雖有百盎，可得而間哉？　　嗟夫！　　世之君子，欲求非常之功，則無務(wù)為自全之計(jì)。　　使錯自將而討吳楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅?！　〖槌嫉靡猿似湎?，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！　　譯文：　　天下的禍患，最不能挽回的，莫過于表面上社會安定沒有禍亂，而實(shí)際上卻存在著不安定因素。消極地看著禍亂發(fā)生卻不去想方設(shè)法對付，那么恐怕禍亂就會發(fā)展到無可挽回的地步。起來堅(jiān)決地制止它，又擔(dān)心天下人已經(jīng)習(xí)慣于這種安定的表象卻不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能夠挺身而出為國家安定而冒天下之大不韙，以求得成就偉大的功業(yè)。這本來就不是能夠在短時間內(nèi)一蹴而就的，更不是企圖追求名利的人所能做到的。國家安定平靜。我觸發(fā)了它，我又能制止它，然后才能有力地說服天下人。禍亂發(fā)生卻想躲躲閃閃地避開它，讓別人去承擔(dān)平