蘇軾南歌子游賞賞析(編輯修改稿)
2024-12-07 01:40 本頁面
【文章內容簡介】 ，著意描繪聽歌、飲酒等雅興豪舉，烘托出一種與大自然同化的精神境界，給人一種飄然欲仙的愉悅之感；同時，對比手法的運用也為此詞增色不少，十三樓的美色就是通過與竹西亭的對比而突現(xiàn)出來的，省了很多筆墨，卻增添了強烈的藝術效果。此外，移情的作用也不可小看。作者利用歌眉與遠山、目光與水波的相似，賦予遠山和水波以人的感情，創(chuàng)造出“山與歌眉斂，波同醉眼流”的迷人的藝術佳境。晚云為歌聲而留步，自然也是一種移情，耐人品味?！ 吧脚c歌眉斂，波同醉眼流”，是說作者及其同伴面對湖光山色，盡情聽歌，開懷痛飲。歌女眉頭黛色濃聚，就象遠處蒼翠的山巒；醉后眼波流動，就象湖中的滟滟水波。接著補敘一筆：“游人都上十三樓?！币饧捶彩莵碛挝骱娜?，沒有不上十三樓的，此一動人場面就出現(xiàn)十三樓上。為了寫出十三樓的觀覽之勝，作者將古揚州的竹西亭拿來比襯：“不羨竹西歌吹古揚州?！边@里說只要一上十三樓，意即十三樓并不比竹西亭遜色?！ 遁浀丶o勝》記載：“揚州竹西亭北門外五里”，得名于杜牧《題揚州禪智寺》的“誰知竹西路，歌吹是揚州”。竹西亭為唐時名勝，向為游人羨慕?！ ∵^片以后極寫自己和同伴于此間的游賞之樂?！拜允蜻B昌歜”，寫他們宴會上用的糕點，材料普通而精致味美?！碍傄偷褂裰邸?，“彝”為貯酒器，“玉舟”即酒杯，句意為漂亮的酒壺，不斷地往杯中倒酒。綜上二句，意表明他們游賞的目的不是為了口腹之欲，作烹龍炮鳳的盛宴，而是貪戀湖山之美，追求精神上的愉快和滿足。最后以寫清歌曼唱滿湖山作結：“誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去晚云留?！彼{，相傳為隋煬帝于汴渠開掘成功后所自制，唐時為大曲，凡大曲有歌頭，水調歌頭即裁截其歌頭，另倚新聲。此二句是化用杜牧《揚州》“誰家唱水調，明月滿揚州”詩意，但更富聲情。意思是不知誰家唱起了水調一曲，歌喉宛轉，音調悠揚，情滿湖山，最后飄繞著近處的碧山而去，而傍晚的云彩卻不肯流動，仿佛是被歌聲所吸引而留步。 蘇軾南歌子游賞賞析3 南歌子游賞(1) 山與歌眉斂(2)， 波同醉眼流?！ ∮稳硕忌鲜龢?3)。 不羨竹西歌吹(4)、古揚州?！ ≥允蜻B昌歜(5)， 瓊彝倒玉舟(6)?！ ≌l家水調唱歌頭(7)?！ ÷暲@碧山飛去(8)、晚云留?！ ?1)元祐五年(一〇九〇年)，蘇軾為杭州知州時作。“游賞”，傅本作“錢塘端午”，元本作“杭州端午”?！端问诽K軾傳》：“(元祐)四年，積以論事，為當軸者所恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學士、知杭州?！?，既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一，復得賜度僧牒，易米以救饑者。明年(即元祐五年)春，又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾?！?，召為吏部尚書，未至?！薄短K軾詞編年校注》中冊《南歌子游賞》：“元祐五年庚午(一〇九〇年)端午，作于杭州。宋周淙《乾道臨安志》：‘十三間樓去錢塘門二里許，蘇軾治杭日，多治事於此?！慁]《耆舊續(xù)聞》：‘《南歌子》云：‘游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州?！g樓在錢塘西湖北山，此詞在錢塘作。此詞舊注曾云：‘汴京舊有十三樓。’非也。’案：東坡守杭，元祐四年七月三日到任，元祐六年三月離杭還朝，只元祐五年在杭度端午節(jié)，故編庚午。”《東坡詞編年箋證》卷三《南歌子山與歌眉斂》考證：“
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