【文章內(nèi)容簡介】 進(jìn)一步認(rèn)識文化消費在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人的思想文化素質(zhì)等方面的積極作用。重點調(diào)查中學(xué)生文化消費狀況，并為中學(xué)生的正確文化消費提出合理性建議?！　。瑢W(xué)會運用全面的觀點、聯(lián)系的觀點分析問題、解決問題。培養(yǎng)自身的自主意識、合作意識及獨立完成任務(wù)的能力。學(xué)會正確認(rèn)識各種文化現(xiàn)象，提高辨識落后文化、腐朽文化的能力，樹立科學(xué)的文化消費觀。充分認(rèn)識文化產(chǎn)業(yè)繁榮和文化消費對國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，增強發(fā)展我國文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任感和緊迫感?！　』顒觾?nèi)容與過程　　(一)前期準(zhǔn)備階段　　，學(xué)習(xí)和了解文化產(chǎn)業(yè)、文化消費的概念等基本知識，為本次活動作好知識方面的儲備?！　?。根據(jù)本次活動的特點和要求，應(yīng)將參加本次調(diào)查活動的全體同學(xué)分為三個調(diào)查組，分別進(jìn)行不同方面的調(diào)查工作，保證最終完成本次調(diào)查的全部內(nèi)容。具體要求是：　　第一組：進(jìn)行本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查?！　〉诙M：進(jìn)行本地文化消費狀況的調(diào)查?！　〉谌M：重點進(jìn)行中學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查?！　?，如指定或選舉各組負(fù)責(zé)人，進(jìn)一步明確組內(nèi)的分工，確定調(diào)查對象和單位，設(shè)計好調(diào)查問卷等?！　?二)實踐階段　　、資料室、文化館等條件，查閱、收集有關(guān)國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)、文化消費發(fā)展?fàn)顩r的資料，也可通過上網(wǎng)查閱、有關(guān)資料?！　　⑵髽I(yè)、事業(yè)單位、學(xué)校進(jìn)行調(diào)查。(分組進(jìn)行)　　第一組：首先，可通過政府有關(guān)職能部門調(diào)查收集信息，掌握具體的數(shù)字和統(tǒng)計資料。政府有關(guān)職能部門(工商行政管理、文化局、統(tǒng)計局、稅務(wù)局等)在自己的管理職權(quán)范圍內(nèi)，負(fù)責(zé)對文化產(chǎn)業(yè)的審批、登記、業(yè)務(wù)管理、征稅納稅、有關(guān)資料的統(tǒng)計等。通過對這些有關(guān)部門的調(diào)查，了解掌握當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史、產(chǎn)業(yè)布局和生產(chǎn)經(jīng)營的基本狀況。其次，選擇當(dāng)?shù)匾患覐氖挛幕a(chǎn)業(yè)經(jīng)營的企業(yè)進(jìn)行調(diào)查。從事文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的企業(yè)，面向市場，針對文化市場的需求從事生產(chǎn)或流通經(jīng)營。他們對國家的產(chǎn)業(yè)政策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景、企業(yè)經(jīng)營狀況、消費者的需求等有比較全面的了解。通過對企業(yè)的調(diào)查了解，我們可以得到上述情況的有關(guān)資料。　　第二組：主要通過對當(dāng)?shù)氐囊粝衩鼒?、影劇院、圖書市場、圖書館、博物館、美術(shù)館、展覽館和學(xué)校、在校學(xué)生、居民家庭等調(diào)查了解文化消費的基本情況。另外，為了調(diào)查的方便，可事先設(shè)計不同的調(diào)查問卷，既可以縮短調(diào)查的時間，又便于今后的統(tǒng)計分析。調(diào)查中要遵守書店、音像店等營業(yè)場所的工作規(guī)則。有關(guān)的商業(yè)信息要予以保密。調(diào)查走訪的家庭，盡可能地具有代表性，要盡量涉及不同職業(yè)，不同行業(yè)。調(diào)查中要創(chuàng)設(shè)友好的氛圍，掌握訪問的基本技巧。保證訪談的順利進(jìn)行。　　第三組：重點對中學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查對象以本校學(xué)生為主，有條件的情況下可多選擇幾所中學(xué)，使選擇的對象具有一定的廣泛性。調(diào)查的方法可以隨機拍樣調(diào)查為主，個別訪談為輔?！　∫话阋笤谒_定的調(diào)查學(xué)校中，隨機抽樣確定進(jìn)行調(diào)查的班級，對所選中的班級學(xué)生進(jìn)行編號，并可確定號碼為奇數(shù)的學(xué)生為選中的調(diào)查對象。調(diào)查的內(nèi)容主要包括：(1)是否上網(wǎng)。(2)每周或每天上網(wǎng)的時間。(3)上網(wǎng)的地點。(4)上網(wǎng)的目的。(5)上網(wǎng)對自己學(xué)習(xí)的影響。(6)家長對自己上網(wǎng)的態(tài)度。(7)個人對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識等。調(diào)查的內(nèi)容應(yīng)廣泛，符合調(diào)查課題的需要。所提問題應(yīng)簡單明確，易于回答，在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上。根據(jù)所掌握的情況，選擇幾個具有典型性的學(xué)生進(jìn)行個別訪談、調(diào)查。對調(diào)查中所需要的一些特殊數(shù)據(jù)、典型事例、意外發(fā)現(xiàn)進(jìn)行深入了解?！　?三)資料整理、統(tǒng)計分析和總結(jié)階段　　、收集的各種資料。首先，要對各種資料進(jìn)行審核、分類整理，發(fā)現(xiàn)問題要及時解決。其次。對有關(guān)的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行認(rèn)真的統(tǒng)計分析，繪制圖表，便于今后使用?！　?，各小組間相互交流自己的成果，一方面相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)，另一方面，為今后撰寫研究報告打下基礎(chǔ)?！　』顒咏Y(jié)果與呈現(xiàn)　　“網(wǎng)吧文化的兩面性”為主題，組織一次辯論會。通過辯論了解網(wǎng)吧文化兩面性的具體表現(xiàn)，分析網(wǎng)吧文化對青少年學(xué)生產(chǎn)生的各種影響，并對網(wǎng)吧文化的發(fā)展提出合理的建議。　　，根據(jù)調(diào)查的情況分別提交一份調(diào)查研究報告。報告主要包括以下幾個部分：　　(1)標(biāo)題。標(biāo)題要明確、有針對性?！　?2)導(dǎo)言。介紹調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查的目地及調(diào)查的方法?！　?3)報告的主體部分。主要說明調(diào)查問題的發(fā)展、變化和狀況。對存在問題的描述、分析和比餃。調(diào)查研究后得出的基本結(jié)論等?！　?，就當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和文化消費的健康發(fā)展提出合理化建議?！　∥幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象?！　?1)回顧人類社會發(fā)展歷程，從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會的“信息高速公路”，文化現(xiàn)象無時不在。環(huán)顧我們身邊的生活，有豐富多彩的校園文化、社區(qū)文化，還有轉(zhuǎn)瞬間已不再新奇的網(wǎng)絡(luò)文化等，文化現(xiàn)象無處不在。不同的區(qū)域，不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境。無論身處繁華的都市、新興的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、還是偏居邊遠(yuǎn)、古樸的村落，人人都有自己的文化生活。這些文化生活，無不呈現(xiàn)出各自特有的色彩?！　?2)“文化”一詞在實際運用中　　具有多義性。在有些場合，人們用文化一詞來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運動和人的活動。把人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果都稱為“文化”。這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。例如、考古學(xué)中講的文化通常就是這種廣義的文化。在有些場合，“文化”一詞又被用來專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識，或指人們受教育的程度，這些都是狹義的“文化”。我們所講的“文化”是建設(shè)中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的文?！　?3)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中即既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。　　(4)文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹自然”的東西不能稱為文化。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物?！　?5)每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。　　(6)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，觀察人們的社會行為，都可以從中人們的精神世界和精神生活，看到歷的和現(xiàn)實中的文化，認(rèn)識文化的傳承和發(fā)展。　　文化是一種社會精神力量。　　(1)文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程，都是文化活動。文化是一種社會精神力量?！　?2)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。　　文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融?！　?1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響。　?、俳?jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三