【正文】 生因?yàn)橐延辛艘欢ㄉ罱?jīng)驗(yàn)，加上老師的稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就很輕松地認(rèn)識(shí)了角。將競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)引進(jìn)課堂，并盡量使每個(gè)學(xué)生有成功的機(jī)會(huì)。例如，謝崇美老師在教學(xué)“除法豎式的寫法”一課時(shí)，先出示操場(chǎng)上學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)景，讓學(xué)生觀察，繼而提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而為新課的教學(xué)作好了鋪墊?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”?！度龂?guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。例如，李曉云老師在教學(xué)“7的加減法”一課時(shí)，首先出示幾輛漂亮的車子，車身上分別寫著6和7，然后讓學(xué)生給這些車子找車輪，每個(gè)車輪上也標(biāo)有數(shù)字，這樣富有兒童情趣的情景一下子就激發(fā)了學(xué)生的興趣，集中了學(xué)生的注意力。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的中心任務(wù)就是要設(shè)計(jì)出一個(gè)或一組問(wèn)題。聽課是作為一名教師的必修課，是教師成長(zhǎng)的一條捷徑。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心?！度龂?guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿