三國演義讀書心得體會與三基培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會匯編-免費(fèi)閱讀
【正文】 “不識廬山真面目，只緣身在此山中”，如果我們不多學(xué)習(xí)、多聽課、多對比、多反思就找不到自己教學(xué)中存在的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，更不知道哪些方面需要改進(jìn)，業(yè)務(wù)也無法得到進(jìn)一步的提升。吳懷忠老師的課就充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn)，他在課堂上講解的少，而是把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)循序漸進(jìn)的問題，把數(shù)學(xué)教學(xué)過程組織成為提出問題和解決問題的過程，讓學(xué)生在解決問題的過程中“做數(shù)學(xué)”、學(xué)數(shù)學(xué)、增長知識、發(fā)展能力。二、發(fā)揮語言魅力，抓住學(xué)生的心。第二，引出學(xué)習(xí)問題。首先是諸葛亮。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。二、神化與丑化《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。三國演義讀書心得體會與三基培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會匯編第 6 頁 共 6 頁三國演義讀書心得體會“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不
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