【正文】 治、經(jīng)濟、文化等大事而成。溫公亦偉人哉！”實錄（1）定義斷限：周威烈王二十三年(前403年)——后周世宗顯德六年(959年)，共1362年。（2）《漢書》繼承《史記》的體例，又有所變更、發(fā)展。代表著作我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書：《春秋》 我國第一部較為完備的編年體史書：《左傳》 我國第一部編年體通史：《資治通鑒》編年體的優(yōu)缺點 優(yōu)點：以年月為經(jīng)，以事實為緯，將同時發(fā)生的歷史事件備載一處，便于比較、了解各史事之間的關(guān)系；避免重復記載。為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民。南北朝至元代的實錄，除唐《順宗實錄》及宋《太宗實錄》殘本20卷外，皆已佚失。（2）思想史上的價值：《國語》多記教誨之語，表現(xiàn)出“重民”、“尚禮”、“崇德”的傾向?！蹲髠鳌酚浭聻橹?。南派。禮志十二》：“斬衰三年，子為父、母；為繼母、慈母、養(yǎng)母、嫡母、生母；為人后者為所后父、母；子之妻同。服期三月。如“三通”“九通”“十通”等?！敝苤墟凇多嵦米x書記》卷二九第一，貫通。于此，筆者基于自己平素收集的 50 余種中國歷史文選教材，結(jié)合自己 30 年的教學體會，擬就中國歷史文選教材編纂與教學略陳管見。亦有歷史文選教材命名為《古代漢語》,此為特例?！坝陀”尽币?70年代末、80 年代初居多，因為那時高考制度剛恢復不久，高校通用歷史文選教材極少，且一時間出版印刷跟不上，而歷史文選課程基本上是從第一學期就開始設(shè)置，加上各高校專任教師對歷史文選教材編纂體系、格局及“文選”篇數(shù)、廣度、深度之理解不盡相同，故自編教材類型較以往有較大幅度增加。新世紀以來問世的幾種教材，如北師大、北大等高校使用的教材不僅擴充了容量，擴展了文章選篇的范圍，而且加大了文章選篇的深（難）度，增加了輔助知識內(nèi)容。為此，他不無憂慮地指出：“在長時間里，由于缺乏一部比較合適的教材，以致教和學雙方都遇到頗多困難。課時受限，不可能對 10 篇選文一一精講，只能有所選擇?；谶@一實情，筆者以為，教材中的要籍介紹、選文、注釋、附錄（如古漢語語法知識、文化史常識等）最好全用繁體字。這方面需要有自覺意識，并不斷強化自覺意識。歷史文選課設(shè)置的回顧[M]// 中國歷史文選教學研究：第一輯。即使人家總是說“弱宋”，但是宋朝是人文精神最出色的朝代，可以說今天在人文精神上有很多地方都比不上宋朝。漢朝吸取秦的前車之鑒，選擇黃老學說的無為思想，使得社會也安定了一段時間，由此可見，無論在哪個國家，或某個國家的某個朝代，都應當選擇一條適合當下國情的道路，或思想。種種思想的覆滅，馬克思主義卻在中國的大地上越來越普及，這一切都不是偶然。五 八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(一)“義和團起山東，不到三月遍地紅”，反帝愛國立戰(zhàn)功，抗擊聯(lián)軍逞英雄。十一 北伐戰(zhàn)爭1926 北 伐 軍，揮師北伐10萬人，打倒軍閥鬧革命，目標吳、孫、張作霖。九 新文化運動(一)中華民國建立初，新舊思潮起沖突，先驅(qū)“陳李”和“胡魯”，舉旗“科學”和“民主”，《新青年》擂戰(zhàn)鼓，“四倡”“四反”闖新路。陜甘總督左宗棠，主張收復我新疆，1876率清軍，“先北后南”好方針，“緩進急戰(zhàn)”打敵人，收復新疆快人心。并且在俄國，我們中國的知識分子開始學習，并將馬克思主義就在中國播種，發(fā)芽，成長，結(jié)果。我曾記得有一部叫做《龍虎門》的電影，里面有王小龍、王小虎、石黑龍。北京：高等教育出版社，2003:25.第三篇：淺談中國歷史淺談中國歷史最近，無意中看了一些關(guān)于中國歷史的資料，開始重新審視對歷史的中國認知。通過精讀，讀通一些名篇，融會貫通字詞含義，獲得舉一反三、觸類旁通的“悟性”.熟讀就是對老師精講的名篇和自己學習的名篇最好能背誦。中學語文、歷史教材涉及具有史籍屬性的古籍并不多，教師在課堂上對史籍的介紹相當簡略（或不介紹），即便是好學、好奇的學生，對古代文史有興趣的學生，對古籍的了解也是相當有限的。年代中期開始，由于公共課時量增加和專業(yè)選修課增多，歷史文選課課時大幅減少，減至 1 學年，總課時約 140 節(jié)，除去節(jié)假日，實際課時約 120 節(jié)。正如劉乃和先生所言：“今天和今后青年人接觸文言文機會越來越少，我們歷史文選課就越來越需要?？梢?，選定一種主教材很重要。概言之，經(jīng)前輩、同仁 60 余年辛勤耕耘、推陳出新，面世的歷史文選教材（包括公開出版的教材和內(nèi)部使用的油印本）約為 70 種左右。由于各高校師資力量有別，這兩門課或分由不同教師講授，或合二為一，名為中國歷史要籍介紹及選讀，由一位教師講授（有的高校由數(shù)位教師分段講授）。第二，引起統(tǒng)治者的日益關(guān)注。全書對歷代的政治、經(jīng)濟制度詳加記載，而唐代的制度尤其詳盡。后杜佑在此基礎(chǔ)上加以擴充，撰成《通典》。用稍粗熟麻布制成。夫子焉不學？而亦何常師之有？” 從客觀上展現(xiàn)了明朝二百七十多年學術(shù)思想的發(fā)展歷程，反映王守仁心學的正統(tǒng)地位，揭示了各個學派之間的相互對立與影響； 《左傳》有強烈的民本思想。由《隋書《隋書于唐五代史事，甄采書籍最多，史傳文集之外，還有實錄、譜牒、家傳、行狀、小說等各種史料。（3）喜用古字，古奧難解。藝文志》“六藝略”之“春秋” 《隋書（4）求實致用的史學觀點。采集史料廣泛；也有以某一王朝命名的合刊本,如《明實錄》、《清實錄》等。其中太祖、太宗朝的實錄，曾經(jīng)過順治、康熙、雍正、乾隆諸朝多次重修和改修,有多種撰修本傳世；世祖朝(順治)的實錄也經(jīng)雍乾時重修,但未見其初修本留傳。《晉語》、《鄭語》、《魯語》次之。代表著作：《明史案》（成為《明史稿》的藍本）、《明夷待訪錄》、《南雷文案》（散文）等。編纂方法看，每一學案由小序、傳、語錄組成。夫子既焉不學： 《論語小功，亦稱“上紅”。最早記述典章制度的是《尚書》?！胺枪攀墙裰畷?。馬端臨曾批評它：“節(jié)目之間，未為明確；而去取之際，頗欠精審?！?0 世紀 50 年代中期，國家教育部非常重視高校教育工作，專門召開高等師范教育會議討論課程設(shè)置問題。1997 年 5 月，根據(jù)國家文科人才培養(yǎng)基地方案，確定為人才培養(yǎng)基地的有關(guān)高校的歷史文選教師在第三屆全國“中國歷史文選”教學改革研討會上（國家教委高教司委托廣西師大承辦），針對新的人才培養(yǎng)目標展開大討論，對教材編纂和教學改革提出了富有建設(shè)性的意見和建議。不久，教育部要求對下冊再予修訂以出新版，因周予同先生“健康欠佳”,委托朱維錚先生執(zhí)筆修訂，下冊三版于 1983 年，“只在保持原貌的前提下略事訂補”.周予同先生主編的這套教材，一而再、再而三修訂、完善，旨在使其成為嚴格意義上的“合適教材”.周予同先生學術(shù)之功力、嚴謹之態(tài)度、執(zhí)著之精神，令人敬佩，堪稱典范。就整部教材而言，應緊密聯(lián)系歷史文選教學目標，根據(jù)人才培養(yǎng)模式編纂或選擇教本，應充分考慮教材內(nèi)容的科學性、實用性、針對性、趣味性的有機結(jié)合?？傉n時由最高時的288 節(jié)減至 100 節(jié)左右，幾乎減少了 2/3,有的甚至減至 60節(jié)、54 節(jié)、48 節(jié)。如果不能增加課時，就只能改進教學方式方法，提高教學效率；若能增加課時，同時改進教學方式方法，則其成效會更為理想。另外，學生在課余至少還應花費與課時對等的自學、自練時間，以消化課堂所學，擴大文言文閱讀量，夯實古籍知識。田玨先生曾告誡“:對一些名篇要精讀、熟讀、多練。[6] 張家璠。這樣占全國大多數(shù)的民族對自己的文化也沒有信心，那人數(shù)只有幾萬人的少數(shù)民族對自己的文化信心何在？第四段年代太近了，很多人的父輩或者祖父輩都經(jīng)歷過。馬克思主義誕生，發(fā)展經(jīng)歷了非常漫長的過程，它既吸取了前人優(yōu)秀的思想，它也隨著實踐的深入而不斷地深化，升華。沙俄乘機起歹心，系列條約不平等，割地一百五十多萬，民族災難更加深。(二)一九一一，武昌起義，次年元旦，“民國”成立。十二 星星之火可以燎原(一)1927八月一(日)，南昌武裝大起義，朱德、賀龍、周恩來，指揮起義舉戰(zhàn)旗，打響反抗第一槍，建軍節(jié)日由此起。六 洋務運動洋務運動新主張，“師夷長技以自強”。馬克思主義最成功的一次運用是毛澤東結(jié)合中國國情提出了“武裝割據(jù)”思想，以農(nóng)村包圍城市的方略，最終中國共產(chǎn)黨成功建立了中華人民共和國，第二次運用是召開了成功的第十一屆三中全會，重新確立了中國經(jīng)濟的發(fā)展模式。我們則要先看看中國此種思想的具體內(nèi)涵，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對資本主義，建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的科學理論體系，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學。自小人家就說中國的歷史上下五千年連綿不斷，但是我覺得中國的歷史還是出現(xiàn)中斷了，而且中斷了四次，這四次中斷就好像四處在中國歷史脊柱砍的刀口，而這四段歷史從小歷史課本上沒有怎么講，社會上也沒有怎樣說。[3] 田玨。任課教師在加強基礎(chǔ)知識學習、提升教學技能的同