【正文】 病例應該歸咎于環(huán)境因素。工業(yè)革命以后，我們的地球母親收到了嚴重的創(chuàng)傷，人口聚集，城市受到空氣污染、水污染和垃圾污染之苦，酸雨、臭氧層破壞和全球變暖等全球性的環(huán)境問題接踵而至。因此，可持續(xù)發(fā)展理論的適時提出為當今世界各國找到了唯一可選的發(fā)展模式。建立有效調(diào)節(jié)工業(yè)用地和居住用地合理比價機制，提高工業(yè)用地價格。三、企業(yè)，工廠等更加需要學習國家出臺的關(guān)于保護環(huán)境，轉(zhuǎn)變綠色經(jīng)營方式的知識，讓每個領(lǐng)導者，每個工人都能夠從自身做起，獻出自己的力量，促進人與自然和諧發(fā)展。一方面，自然生態(tài)具有自身不斷進化的生命過程；另一方面，人作為客觀現(xiàn)實世界的一員，其生命狀態(tài)與自然生態(tài)的生命狀態(tài)具有不可分割的聯(lián)系，自然生態(tài)的死亡必然導致人類生命的衰竭。從自然的角度說，人與自然是平等關(guān)系，而不是主從關(guān)系，更不是征服與被征服的關(guān)系。從實際出發(fā)說道底就是要做到實事求是。江澤民同志曾經(jīng)指出： “要在調(diào)整人和自然關(guān)系的若干重大領(lǐng)域，特別是對人口控制、環(huán)境保護、資源能源的保護和合理開發(fā)利用等方面取得扎實的成果.”感悟：即使當代社會飛速發(fā)展，工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化不斷的發(fā)展、完善。一、人與自然關(guān)系的歷史演變?nèi)伺c自然關(guān)系的歷史演變是一個從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。：蒸汽機的發(fā)明和使用把人類帶入了工業(yè)社會，18世紀以來，世界各主要國家先后走上了工業(yè)化道路，人類利用突飛猛進的科學技術(shù)，不斷提升改造自然的能力，試圖征服自然，成為自然界的主宰。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態(tài)。最后，要改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀。這既是人性改造的出發(fā)點，也是人性改造的歸宿。良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會發(fā)展和居民生活水平提高的生態(tài)基礎(chǔ)和根本保障。最后，自然的變化一般是一個十分緩慢的過程，通常需要數(shù)百萬年、數(shù)千萬年甚至上億年才能顯現(xiàn)出來，相對于人類社會的發(fā)展，自然的演變是一個慢變量。（三）全民動員，培養(yǎng)人們的生態(tài)文明意識其一，加強生態(tài)文明觀念的教育。因為人也只是大自然中的一部分，終究不是“人定勝天”的。因此,政府必須統(tǒng)籌安排,切實擔負起開發(fā)與保護自然環(huán)境的責任。自然及其演化對人類社會的發(fā)展有著相當重要的影響?，F(xiàn)存在的自然環(huán)境問題，可以將其分為十類：一、土地遭到破壞；二、氣候的惡性變化和能源的浪費；三、生物的多樣性減少；四、森林面積的減少；五、淡水資源受到威脅；六、化學污染；七、混亂的城市化；八、海洋的過度開發(fā)和沿海地帶的污染；九、空氣污染；十、極地臭氧層空洞。 我們每個人，不論高低貴賤，對物質(zhì)需要的滿足實際上是有限的。再次，要改變傳統(tǒng)的發(fā)展觀，樹立科學的發(fā)展觀。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。人與自然的關(guān)系出現(xiàn)初步對抗，出現(xiàn)了相互競爭和相互制約的局面。關(guān)鍵詞： 人與自然 和諧發(fā)展引言隨著人類社會的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，人對自然的改造能力越來越強。更值得注意的是：總有一天這次經(jīng)過上萬年的資源會被我們剝奪完的。大自然是我們?nèi)祟惿娴幕A(chǔ)，即使現(xiàn)在我們?nèi)祟惿鐣?jīng)濟飛速發(fā)展。生態(tài)文明所提供的基本觀念是全球生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)整體觀念和系統(tǒng)中諸因素相互聯(lián)系、相互制約的觀念。人類發(fā)展到今天，應該而且已有能力主動調(diào)整自身行為，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。二、同時，保護環(huán)境，愛護自然是每一個人的事情。健全能源、水、土地節(jié)約集約使用制度。第五、樹立全面的道德價值觀。社會發(fā)展帶來的自然問題在人類文明社會發(fā)展早期，就從采集狩獵社會階段講起，這段時期，人類活動的目的是適應不同生存環(huán)境，該階段人類與環(huán)境是和諧的，其基本的環(huán)境問題是自然災害對人類生存環(huán)境的破壞。第一篇：試論人與自然和諧關(guān)系自然科學概論試論人類與自然和諧關(guān)系姓名學號：王佳佳20130140336焦亞菲20130140315付瑩瑩20130140312班級：13文科三班 專業(yè)：財務管理 系別：文理基礎(chǔ)學院自然科學概論試論人與自然和諧關(guān)系王佳佳20130140336；焦亞菲20130140315；付瑩瑩201301401213級文科三班 財務管理專業(yè)摘 要：人與自然關(guān)系的和諧決定人與人社會關(guān)系的和諧，同樣，人與自然關(guān)系的對抗也決定著人與社會關(guān)系的對抗。同樣的，在原始農(nóng)業(yè)社會階段是，人與環(huán)境的關(guān)系也是和諧的，基本的環(huán)境問題也是自然界各種自然災害對生存環(huán)境的破壞。道德，是衡量一個人的重要指標?！稕Q定》提出，加快自然資源及其產(chǎn)品價格改革，全面反映市場供求、資源稀缺程度、生態(tài)環(huán)境損害成本和修復效益。在20世紀的那個年代，人們接觸的這方面先進的文化不多，所以存在老一輩的人認識不到目前險峻的形式。從深層次分析人與自然的關(guān)系，可以看到，雖然現(xiàn)代人類已處于主動地位，但人始終是自然環(huán)境的產(chǎn)物，人的生存、繁衍、發(fā)展，要從自然界中獲取物質(zhì)與能量。人類與自然是一個相互依存的整體。工業(yè)化、城市化在加速發(fā)展，但是我們現(xiàn)在依然不能忽視我們和大自然的關(guān)系，如果大自然被徹底摧毀了，那么我們今天所追求和強調(diào)的都是空的，所以今天我要論述的是：在全面發(fā)展的今天，我們一定要協(xié)調(diào)好與大自然的關(guān)系，加快建設(shè)現(xiàn)代化生態(tài)城市。不要說到時候人們會找到東西取代它們，萬一技術(shù)還不夠成熟，實現(xiàn)不了取代，我們的社會會受到多大的影響。人類的智慧創(chuàng)造了經(jīng)濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。在這一時期，由于人們對自然環(huán)境的初步開發(fā)，人與自然的關(guān)系出現(xiàn)了很多沖突?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。傳統(tǒng)的社會生產(chǎn)只強調(diào)人類對自然的改造，以生產(chǎn)力的高速發(fā)展為日標。人吃飽了，即使山珍海味擺在面前也難以下咽；房子裝修得豪華無比，人也只能睡在床上。以上十類問題，是人類與自然嚴重的矛盾表現(xiàn)。首先，自然界在漫長的演變過程中，創(chuàng)造了人，也改造了人。同時,在生產(chǎn)方式上也存在著問題。人類可以充分認識自然，合理利用自然，努力按自然規(guī)律改造自然，但永遠不能征服自然。因此,要遵循客觀規(guī)律,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)資源—產(chǎn)品—再生資源的生產(chǎn)方式,爭取零消耗或是低消耗,實現(xiàn)人與自然之間物質(zhì)與能量的良性循環(huán)。此外，自然環(huán)境還影響社會生活的許多方面，如國家統(tǒng)一、語言分界、建筑、繪畫等。簡單來說，要實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，及必須保護環(huán)境，是生態(tài)環(huán)境得到改善。要把人的思想從過分追求物質(zhì)需要的滿足、物質(zhì)財富的占有的貪婪中拉出來，引向更多地追求人的精神生活，滿足人健康、理性、高雅的精神需要?？沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當代人的發(fā)展又能滿足人類的長遠利益及子孫后代利益需求的發(fā)展，是經(jīng)濟、生態(tài)和社會的可持續(xù)發(fā)展，是實現(xiàn)人與自然的十分明確的選擇。與此同時，人與自然之間又是相互對立的。總的來說，在以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)文明時期，人類對自然界的改變還未超出自然的負荷，在某種程度上，環(huán)境可以自行恢復，人類大部分的活動仍受自然因素制約，人與自然的關(guān)系尚處于平衡時期。人們普遍