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文言文教學的幾點反思(留存版)

2024-11-09 22:13上一頁面

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【正文】 入情。飽滿的情感來源于教師獨特的語言美,文言文的教學更需要教師充滿智慧的語言去激發(fā)學生學習文言文的興趣,通過教師的講述,學生仿佛能“入其境、見其人、聞其聲”。只有這樣才能真正提高學生的文言閱讀能力,才能真正做到不丟分。每個學生都能參與學習,有效的調動了學習積極性。學生一旦掌握了學習方法,就會主動地去學習,從而養(yǎng)成習慣。一節(jié)課下來,學生通過朗讀,能讀通句子,正確停頓,較輕松愉快。學習第二篇《書戴嵩畫?!窌r,重在讓學生自學質疑,理解文意。這時我請一位同學翻譯,并提問“唯”是什么意思?“之”是什么意思?學生明確了“唯”是句首語氣詞,表示希望。③譯文言句子時,突不破關鍵字含義,特殊句式把握不到位,翻譯籠統(tǒng)、不準確。在學生讀到第三步時,讓學生說說文言文的意思,在說意思交流中領悟文言文的感情。文言文中的一詞多義,一義多詞和代詞現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn),要仔細探討,辨析詞義,掌握詞的具體意義和用法。如形容詞通常可作謂語,但不能帶賓語;動詞可作謂語,但不及物動動詞則不能帶賓。文者,紋也,文言只是修飾過的語言而矣,并不是現(xiàn)代漢語的異己,而是現(xiàn)代漢語不可或缺的一部分內容。學生在做文言文高考題時,往往被官名、地名、人名困擾,有時還會因此而耗費時間,影響答題速度,學生被官名、地名、人名糾纏著,很難走進文言文的大門。做文言文試題時,做好筆記、標記,有助于快速閱讀掌握文言文內容。、地名、人名,要先辨別,后忽略。在小組討論的基礎上,師生共同討論依然存在的難點。一、“讀”:指導學生反復誦讀。如:使動用法,意動用法,名詞動用,形容詞動用等,這些需要根據(jù)上下文的意思來分析,才能更準確地理解其含義和用法。學生就會說:“這個標題就是‘記敘夜晚到承天寺游玩’的意思”。教改后,新編中學語文教材中選入的文言文都是古典文學的精品,其深刻的思想、精妙的構思、優(yōu)美的語言,都是我們學習的典范,都值得我們去揣摩。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時而言,我覺得有以下成功經(jīng)驗:,縮小距離。比如,沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。更有所得的是教學中的方法改進與思想收獲:我重視學生自主感悟悲情,讓他們學會從敘事中領悟情,從景語中感知情,學會鑒賞散文的情感;教學中我重在由淺入深、循序漸進、潛移默化的點撥,讓學生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情;鑒賞中讓學生與作者的感情產(chǎn)生強烈的共鳴,體會親情之悲及作者的隱痛,從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價值觀?!睂W歌祖英,通國之善歌者也。使易老誨二人文。在我的引導下,學生已步入散文情境,并玩味賞析了情之悲。課中在疏通基本文意之后,應有一個領會的過程,有一個讓學生結合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說”、自主地表達自己觀點的過程。文言文教學反思13從整個教學流程來看,本課時內容是在前幾課時的基礎上進行的,前提是熟悉課文。學生學會了讀書的方法將會終身受益。那樣,即不符合新的《語文標準》中的“自主、合作、探究”的學習方式,也不利于激發(fā)學生的學習興趣和求知欲。那么,教師應先告訴學生那個詞在中的理解,再將它與前面學過的用法加以比較,進而弄清它們的不同之處。在整套教材中文言文就占了三分之一的篇幅,毫無疑問新教材中所選的詩文都是中國古典文學的精華,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),學好這些詩文對提高學生的語文水平至關重要。2. 學生查字典、詞典,給自己“抄讀”的文章作注釋,把查出來的字詞解釋寫下來。第二、指導學生合理地去做練習題及高考題。有人認為,積累好字詞,學生就能學好文言文,其實不然。這從根本上抑制了學生學習文言文的動力。1. 不只是學生,很多老師也認為文言文是一小部分人學習的;學生學習文言文,只是為了應付高考,除此之外,別無它用?!爸蹦芴豳e,“其”則不能。周二的課程講授了《文言文兩則》的后一則“兩小兒辯日。教罷《學弈》、《兩小兒辯日》二篇文言文,強烈蹦出一個認識:文言文教學中要培養(yǎng)學生會讀能說的能力。文言文教學反思8九年級語文復習已經(jīng)開始一周了,首先開始文言文的復習,七上文言文已經(jīng)全部復習一次,主要采用課上教師指導,學生自己復習,在周四對復習內容進行了一次測試。接著我引導大家說:“誰能記得《燭之武退秦師》中與這個句子相類似的一句話?”大家思索后,有同學反應上來,大聲說“闕秦以利晉,唯君圖之。這兩篇文言文都與藝術有關,一篇是音樂,一篇是繪畫。如讓學生說說會讀哪些句子或者哪些句子讀起來還有困難,如:僧富者不能至/而貧者至焉。如果不及時指導學生歸納,就會變成千頭萬緒,學到任何時候,學生都會有知識零散的感覺,不會形成系統(tǒng),更不利于遷移能力的形成。文言文教學反思4初中的文言文教學,看似教給了學生許多文言文知識,對學生來說,一提到學古文,從心里就有一種害怕的情緒。反思這些復習課,我認為文言文教學是一個循序漸進的過程,而文言文的專題復習更是一個循序漸進的過程,如何夯實基礎,積累拓展遷移,就需要我們從實際探討,尋找行之有效的方法,我想主要做好下面幾個方面:首先,注重課內文本,夯實基礎,然后才能拓展遷移。李密到底是用怎樣的文辭匯聚出如此感天地、泣鬼神的至孝情感?文中的字、詞、句又是怎樣傳遞作者的縷縷情感?面對這些疑問,你們否能自己找到答案?”看著講臺下一個個驚奇而又興奮的眼神,筆者趁機把學生分為四個學習小組,讓他們自主進行文言文字、詞知識點的梳理、分析和整理;然后,筆者建議學生緊緊圍繞“情”字來剖析李密運用字、詞表達情感的技巧;最后,每組選派一名代表到講臺上,將本組整理的文言文字、詞知識點講解給全班同學。每當筆者站在講臺上,就會感覺到陣陣“寂寞”襲來,而學生也正窒息于這樣的“寂寞”中。成功之處:剛開始,我還很有秩序地進行課堂教學?!蔽疫€問:“字字落實”真正能夠做得到嗎?也許我學歷太低經(jīng)驗不夠,我個人在文言文教學之前的備課時也曾試圖去弄清課文每一個句子、每一個詞的意義或用法,絕大多數(shù)時候,查閱了大量資料,與同事反復討論交流,花了很大的功夫,可仍有相當數(shù)量的字句落實不了,特別是那些虛詞尤其如此。有的教師在講課前要求學生將課文讀熟并背誦下來,講完課后強調最多的還是叫學生多讀多背,仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。因此,可以通過鼓勵學生大膽質疑的精神,鼓勵學生對古人的行為進行評價和審視,讓學生不僅用現(xiàn)代的眼光去審視古人,更懂得站在古人的立場去理解歷史,能夠辯證地看待問題,評價古人和歷史,學習古人的精神,從而培養(yǎng)而發(fā)展學生的思維能力和情感體驗,學會做人做事,傳承優(yōu)秀的民族文化。但實際的教學效果反映,大部分學生能夠掌握重點詞匯,對文章大概的主題思想有所了解,卻不能夠真正的體會文言文所反映的精髓之處。二、科學講究的誦讀技法古人云,“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。然而,在實際的文言文教學中,文言文卻成為教師教學的死穴,學生學習的攔路虎。對于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等,最好讓學生自己去歸納總結,在這一過程中,培養(yǎng)自主學習的能力。反復的背誦更是消磨掉了學生的興趣。(六)注重靈活運用,豐富學生的寫作。因此,文言文教學也應“授人以魚”,教會方法,讓學生終身受益。學生一邊隨錄音或泛讀輕聲誦讀,一邊標畫節(jié)奏,對一些難以確定停頓的句子,首先應借助注釋、已有的語法知識,或前后文的提示,弄懂句意,這樣才不致讀破句子。(二)重視課文誦讀,培養(yǎng)感知能力多讀、熟讀,是提高閱讀古文能力的一種傳統(tǒng)的、行之有效的方法。其三是學生中有厭學情緒。這樣,初中階段平均起來要學四至五篇白話文,才能學習一篇文言文;高中階段平均起來要學二至三篇白話文,才能學習一篇文言文。這些年來,盡管已有相當部分一線教師更新了教育理念,并在課堂教學上做了許多大膽的嘗試和探索,但遺憾的是,直到現(xiàn)在,我們仍然未能走出文言文教學的困境。新理念的實施給往日沉重的課堂注入了一劑強心針,課堂面貌煥然一新。正因為如此,文言文在傳承中華民族文化方面發(fā)揮了無可替代的功用。在泛讀時,應做到聲情并茂,盡可能用自己的情緒去感染學生。(四)注重學法指導,培養(yǎng)閱讀能力 達爾文說過:“最有價值的知識是關于方法的知識?!毙抡n標也要求初中學生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。學習內容數(shù)量和難度的迅速增,讓許多學生手忙腳亂,無力應付。除此之外,還應該傳授一些自學文言文的方法。做為新教師,我也在這個過程中不斷進步,還有許多問題需要學習、探索,我們仍在路上!第三篇:文言文教學反思初中文言文翻譯教學反思牡市八中 周美慧文言文是初中語文教學中的一個重要組成部分,不僅因為文言文的掌握是中考必考內容,更重要的是,文言文是中國幾千年古代文化一種獨特的語言表達形式,是我國傳統(tǒng)文化的積淀和歷史文明的結晶。通過這種開放式的教學方式,可以激起學生學習的積極性,并能夠自然的過 渡到新的學習內容。如果只是讓學生死記硬背,自然效果不好,而且學生背的也極為痛苦。如范仲淹的《岳陽樓記》文中除了大量的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學習古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負。一、重誦讀而輕理解常言道,“書讀百遍,其義自見”。正如王力先生所言,常用詞的常用意義“我們差不多在任何一部古書中都和它們接觸,如果不徹底了解它們,不但這篇文章讀不懂,其它文章也懂不了,甚至完全陷入誤解”“掌握常用詞的常用意義,這是一種以簡馭繁的方法”。對于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等,最好讓學生自己去歸納總結,這比老師一手包辦要好的多??偟膩碚f,因我的表現(xiàn)極差,使得課堂也就有了前所未有的現(xiàn)象——隨意性大。二、以情促動,以動潤情在文言文字詞知識點的教學中,筆者做了一個大膽的嘗試:讓學生走上講臺,當一回老師。第三,文言翻譯與文言整體閱讀,結合實虛詞、句式,在閱讀遷移中培養(yǎng)能力,落實基礎,然后引導學生理清思路,扣題回答;第四,文言斷句,先熟悉斷句方法,在練習中落實方法。最后,應該讓學生自己多練習多總結,形成自己的一套文言文的學習方法,進而達到提高文言閱讀的能力?;卮鸩徽_的地方,教師應及時指正,引起學生的重視,最終達到掌握知識的目的。此階段的練習,我采取帶讀、齊讀、指名讀、自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、我理解我讀等多種形式。但因為年代久遠,古今字義變化較大,對于小學生來說,有一定的難度。我問學生考試中如果有人給了你這句你不會翻譯的句子的答案,你會怎么做?大部分學生笑著說:“抄唄”,一小部分同學說“抄了也沒意思,不抄。這節(jié)課后,學生表示“溫故而知新”通過自己動腦思索可以解決問題,也讓自己蠻有成就感?!秲尚恨q日》文句工整,他們辯論的言之有理。三、作業(yè)布置講究實效。如“吾”和“我”大多用于對話處,而“余”和“予”多用于自敘處。為什么會這樣?我準備從以下三個方面來反思文言文教學,以便找到真正的原因以及改變這種現(xiàn)象的方法。第二、全國語文高考試題,對我們的學生而言,有很大的挑戰(zhàn)。但是我們有的學生卻連一本《古代漢語常用字字典》都沒有。我們就是要讓學生體會到文言文的作用,意識到文言文在現(xiàn)代漢語中的存在。抄讀時,不求速度,但求思考。面對我們的學生,我們的文言文教學可以說是任重而道遠。像這些例子,對于中學生來說,不宜過多地講語法特點,只要讓學生掌握該詞在中怎么理解就行了。此外,但還應注意,把譯句放到文原中去,看看它與上下文是否連貫順暢,如不連貫順暢,就在與其相連的句首或句末,添加一個詞或者一句話,使其全篇通暢連貫。此時,教師要把握住文章的記敘線索和全文的主旨,不能讓學生扯得太遠,也不可因雞毛蒜皮的小事而爭論不休。我國古典文化博大精深,光靠課堂學習是非常有限的,教師還應激勵學生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的、故事性強的文言作品。在本課時中,我設置了這樣一個情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會有怎樣的心情和感受?學生暢所欲言,課堂氣氛非?;钴S。于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,白居易的“感人心者,莫先乎情”為引語,以多媒體展示學習目標——感悟鑒賞情,接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知,之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導學生總結可悲之事,學生回答后,我出示投影,明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點。在做文章小結時,我讓學生們去尋找“文言文與現(xiàn)代文”的不同,創(chuàng)建“古文用語庫”,因此,學生積極性很高,從文中歸納出“n”多個古語詞:如之、矣、弗若、曰、非然??頓時,我靈機一動,為了進一步鞏固文言文的學習效果,可以讓學生們仿寫《學弈》。雖與之俱學,弗若之矣。文言文教學反思1520xx年2月12日第二節(jié)語文課,我輕松地教了古文《文言文兩則》。文言文教學反思14《項脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文,作者“借一閣寄三世之遺跡”,文章以憶三代故人為核,言喜寫悲嘆志,它是明代散文大家歸有光的代表作。以《出師表》為例,有關三國的故事、人物是深入人心的,讓學生講講他們知道的民間故事,說說影視戲劇中的人物形象,談談對人物的看法,促使這些經(jīng)驗介入教學過程,遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。由粗知文章的內容,到了解文章的結構,到懂得語言運用的技巧,再到能復述文章的大意,最終能夠感悟到透過作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂”所要表達的思想感情,進而受到文章的情感熏陶和感染。最后由衷地發(fā)出了“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者也”的感慨。在初中階段,翻譯文言文一般都以直譯為主。誦讀的初始階段要在老師的指導下進行,可以就某一段或整篇進行誦讀,在讀的過程中一定要正確斷句。朗讀期間,如果學生在發(fā)音方面、句間停頓方面有問題,老師會及時指導糾正。找到人名后,忽略姓氏,將名字用圓圈符號標出來,再次讀到人名時,便能快速識別從而讀懂內容。第一、引導學生正確認識文言文,從而合理使用文言文。其實,這些都是文言詞語。為激發(fā)學生學習興趣,我們要找出文言文中出現(xiàn)頻率較多的詞,如“之”,引導學生根據(jù)
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