【正文】 入情。飽滿的情感來(lái)源于教師獨(dú)特的語(yǔ)言美，文言文的教學(xué)更需要教師充滿智慧的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，通過(guò)教師的講述，學(xué)生仿佛能“入其境、見(jiàn)其人、聞其聲”。只有這樣才能真正提高學(xué)生的文言閱讀能力，才能真正做到不丟分。每個(gè)學(xué)生都能參與學(xué)習(xí)，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生一旦掌握了學(xué)習(xí)方法，就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，從而養(yǎng)成習(xí)慣。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生通過(guò)朗讀，能讀通句子，正確停頓，較輕松愉快。學(xué)習(xí)第二篇《書戴嵩畫?！窌r(shí)，重在讓學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑，理解文意。這時(shí)我請(qǐng)一位同學(xué)翻譯，并提問(wèn)“唯”是什么意思？“之”是什么意思？學(xué)生明確了“唯”是句首語(yǔ)氣詞，表示希望。③譯文言句子時(shí)，突不破關(guān)鍵字含義，特殊句式把握不到位，翻譯籠統(tǒng)、不準(zhǔn)確。在學(xué)生讀到第三步時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文言文的意思，在說(shuō)意思交流中領(lǐng)悟文言文的感情。文言文中的一詞多義，一義多詞和代詞現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，要仔細(xì)探討，辨析詞義，掌握詞的具體意義和用法。如形容詞通?？勺髦^語(yǔ)，但不能帶賓語(yǔ)；動(dòng)詞可作謂語(yǔ)，但不及物動(dòng)動(dòng)詞則不能帶賓。文者，紋也，文言只是修飾過(guò)的語(yǔ)言而矣，并不是現(xiàn)代漢語(yǔ)的異己，而是現(xiàn)代漢語(yǔ)不可或缺的一部分內(nèi)容。學(xué)生在做文言文高考題時(shí)，往往被官名、地名、人名困擾，有時(shí)還會(huì)因此而耗費(fèi)時(shí)間，影響答題速度，學(xué)生被官名、地名、人名糾纏著，很難走進(jìn)文言文的大門。做文言文試題時(shí)，做好筆記、標(biāo)記，有助于快速閱讀掌握文言文內(nèi)容。、地名、人名，要先辨別，后忽略。在小組討論的基礎(chǔ)上，師生共同討論依然存在的難點(diǎn)。一、“讀”：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。如：使動(dòng)用法，意動(dòng)用法，名詞動(dòng)用，形容詞動(dòng)用等，這些需要根據(jù)上下文的意思來(lái)分析，才能更準(zhǔn)確地理解其含義和用法。學(xué)生就會(huì)說(shuō)：“這個(gè)標(biāo)題就是‘記敘夜晚到承天寺游玩’的意思”。教改后，新編中學(xué)語(yǔ)文教材中選入的文言文都是古典文學(xué)的精品，其深刻的思想、精妙的構(gòu)思、優(yōu)美的語(yǔ)言，都是我們學(xué)習(xí)的典范，都值得我們?nèi)ゴ?。就《出師表》一文的研讀與賞析這一課時(shí)而言，我覺(jué)得有以下成功經(jīng)驗(yàn)：，縮小距離。比如，沒(méi)有穿插太多的歷史材料加以補(bǔ)充等等。更有所得的是教學(xué)中的方法改進(jìn)與思想收獲：我重視學(xué)生自主感悟悲情，讓他們學(xué)會(huì)從敘事中領(lǐng)悟情，從景語(yǔ)中感知情，學(xué)會(huì)鑒賞散文的情感；教學(xué)中我重在由淺入深、循序漸進(jìn)、潛移默化的點(diǎn)撥，讓學(xué)生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情；鑒賞中讓學(xué)生與作者的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，體會(huì)親情之悲及作者的隱痛，從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀?！睂W(xué)歌祖英，通國(guó)之善歌者也。使易老誨二人文。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生已步入散文情境，并玩味賞析了情之悲。課中在疏通基本文意之后，應(yīng)有一個(gè)領(lǐng)會(huì)的過(guò)程，有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感經(jīng)歷“自由地言說(shuō)”、自主地表達(dá)自己觀點(diǎn)的過(guò)程。文言文教學(xué)反思13從整個(gè)教學(xué)流程來(lái)看，本課時(shí)內(nèi)容是在前幾課時(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，前提是熟悉課文。學(xué)生學(xué)會(huì)了讀書的方法將會(huì)終身受益。那樣，即不符合新的《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》中的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。那么，教師應(yīng)先告訴學(xué)生那個(gè)詞在中的理解，再將它與前面學(xué)過(guò)的用法加以比較，進(jìn)而弄清它們的不同之處。在整套教材中文言文就占了三分之一的篇幅，毫無(wú)疑問(wèn)新教材中所選的詩(shī)文都是中國(guó)古典文學(xué)的精華，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，學(xué)好這些詩(shī)文對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平至關(guān)重要。2. 學(xué)生查字典、詞典，給自己“抄讀”的文章作注釋，把查出來(lái)的字詞解釋寫下來(lái)。第二、指導(dǎo)學(xué)生合理地去做練習(xí)題及高考題。有人認(rèn)為，積累好字詞，學(xué)生就能學(xué)好文言文，其實(shí)不然。這從根本上抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力。1. 不只是學(xué)生，很多老師也認(rèn)為文言文是一小部分人學(xué)習(xí)的；學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，只是為了應(yīng)付高考，除此之外，別無(wú)它用?！爸蹦芴豳e，“其”則不能。周二的課程講授了《文言文兩則》的后一則“兩小兒辯日。教罷《學(xué)弈》、《兩小兒辯日》二篇文言文，強(qiáng)烈蹦出一個(gè)認(rèn)識(shí)：文言文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀能說(shuō)的能力。文言文教學(xué)反思8九年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)已經(jīng)開(kāi)始一周了，首先開(kāi)始文言文的復(fù)習(xí)，七上文言文已經(jīng)全部復(fù)習(xí)一次，主要采用課上教師指導(dǎo)，學(xué)生自己復(fù)習(xí)，在周四對(duì)復(fù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了一次測(cè)試。接著我引導(dǎo)大家說(shuō)：“誰(shuí)能記得《燭之武退秦師》中與這個(gè)句子相類似的一句話？”大家思索后，有同學(xué)反應(yīng)上來(lái)，大聲說(shuō)“闕秦以利晉，唯君圖之。這兩篇文言文都與藝術(shù)有關(guān)，一篇是音樂(lè)，一篇是繪畫。如讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)會(huì)讀哪些句子或者哪些句子讀起來(lái)還有困難，如：僧富者不能至/而貧者至焉。如果不及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生歸納，就會(huì)變成千頭萬(wàn)緒，學(xué)到任何時(shí)候，學(xué)生都會(huì)有知識(shí)零散的感覺(jué)，不會(huì)形成系統(tǒng)，更不利于遷移能力的形成。文言文教學(xué)反思4初中的文言文教學(xué)，看似教給了學(xué)生許多文言文知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一提到學(xué)古文，從心里就有一種害怕的情緒。反思這些復(fù)習(xí)課，我認(rèn)為文言文教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而文言文的專題復(fù)習(xí)更是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，如何夯實(shí)基礎(chǔ)，積累拓展遷移，就需要我們從實(shí)際探討，尋找行之有效的方法，我想主要做好下面幾個(gè)方面：首先，注重課內(nèi)文本，夯實(shí)基礎(chǔ)，然后才能拓展遷移。李密到底是用怎樣的文辭匯聚出如此感天地、泣鬼神的至孝情感？文中的字、詞、句又是怎樣傳遞作者的縷縷情感？面對(duì)這些疑問(wèn)，你們否能自己找到答案？”看著講臺(tái)下一個(gè)個(gè)驚奇而又興奮的眼神，筆者趁機(jī)把學(xué)生分為四個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們自主進(jìn)行文言文字、詞知識(shí)點(diǎn)的梳理、分析和整理；然后，筆者建議學(xué)生緊緊圍繞“情”字來(lái)剖析李密運(yùn)用字、詞表達(dá)情感的技巧；最后，每組選派一名代表到講臺(tái)上，將本組整理的文言文字、詞知識(shí)點(diǎn)講解給全班同學(xué)。每當(dāng)筆者站在講臺(tái)上，就會(huì)感覺(jué)到陣陣“寂寞”襲來(lái)，而學(xué)生也正窒息于這樣的“寂寞”中。成功之處：剛開(kāi)始，我還很有秩序地進(jìn)行課堂教學(xué)?！蔽疫€問(wèn)：“字字落實(shí)”真正能夠做得到嗎？也許我學(xué)歷太低經(jīng)驗(yàn)不夠，我個(gè)人在文言文教學(xué)之前的備課時(shí)也曾試圖去弄清課文每一個(gè)句子、每一個(gè)詞的意義或用法，絕大多數(shù)時(shí)候，查閱了大量資料，與同事反復(fù)討論交流，花了很大的功夫，可仍有相當(dāng)數(shù)量的字句落實(shí)不了，特別是那些虛詞尤其如此。有的教師在講課前要求學(xué)生將課文讀熟并背誦下來(lái)，講完課后強(qiáng)調(diào)最多的還是叫學(xué)生多讀多背，仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。因此，可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)古人的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和審視，讓學(xué)生不僅用現(xiàn)代的眼光去審視古人，更懂得站在古人的立場(chǎng)去理解歷史，能夠辯證地看待問(wèn)題，評(píng)價(jià)古人和歷史，學(xué)習(xí)古人的精神，從而培養(yǎng)而發(fā)展學(xué)生的思維能力和情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)做人做事，傳承優(yōu)秀的民族文化。但實(shí)際的教學(xué)效果反映，大部分學(xué)生能夠掌握重點(diǎn)詞匯，對(duì)文章大概的主題思想有所了解，卻不能夠真正的體會(huì)文言文所反映的精髓之處。二、科學(xué)講究的誦讀技法古人云，“讀書百遍，其義自見(jiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。然而，在實(shí)際的文言文教學(xué)中，文言文卻成為教師教學(xué)的死穴，學(xué)生學(xué)習(xí)的攔路虎。對(duì)于文言文中常見(jiàn)的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等，最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié)，在這一過(guò)程中，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。反復(fù)的背誦更是消磨掉了學(xué)生的興趣。(六)注重靈活運(yùn)用，豐富學(xué)生的寫作。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以魚(yú)”,教會(huì)方法,讓學(xué)生終身受益。學(xué)生一邊隨錄音或泛讀輕聲誦讀，一邊標(biāo)畫節(jié)奏，對(duì)一些難以確定停頓的句子，首先應(yīng)借助注釋、已有的語(yǔ)法知識(shí)，或前后文的提示，弄懂句意，這樣才不致讀破句子。(二)重視課文誦讀,培養(yǎng)感知能力多讀、熟讀,是提高閱讀古文能力的一種傳統(tǒng)的、行之有效的方法。其三是學(xué)生中有厭學(xué)情緒。這樣，初中階段平均起來(lái)要學(xué)四至五篇白話文，才能學(xué)習(xí)一篇文言文；高中階段平均起來(lái)要學(xué)二至三篇白話文，才能學(xué)習(xí)一篇文言文。這些年來(lái),盡管已有相當(dāng)部分一線教師更新了教育理念，并在課堂教學(xué)上做了許多大膽的嘗試和探索,但遺憾的是,直到現(xiàn)在,我們?nèi)匀晃茨茏叱鑫难晕慕虒W(xué)的困境。新理念的實(shí)施給往日沉重的課堂注入了一劑強(qiáng)心針,課堂面貌煥然一新。正因?yàn)槿绱?文言文在傳承中華民族文化方面發(fā)揮了無(wú)可替代的功用。在泛讀時(shí)，應(yīng)做到聲情并茂，盡可能用自己的情緒去感染學(xué)生。(四)注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀能力 達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！毙抡n標(biāo)也要求初中學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。學(xué)習(xí)內(nèi)容數(shù)量和難度的迅速增，讓許多學(xué)生手忙腳亂，無(wú)力應(yīng)付。除此之外，還應(yīng)該傳授一些自學(xué)文言文的方法。做為新教師，我也在這個(gè)過(guò)程中不斷進(jìn)步，還有許多問(wèn)題需要學(xué)習(xí)、探索，我們?nèi)栽诼飞?！第三篇：文言文教學(xué)反思初中文言文翻譯教學(xué)反思牡市八中 周美慧文言文是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，不僅因?yàn)槲难晕牡恼莆帐侵锌急乜純?nèi)容，更重要的是，文言文是中國(guó)幾千年古代文化一種獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)形式，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀和歷史文明的結(jié)晶。通過(guò)這種開(kāi)放式的教學(xué)方式，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并能夠自然的過(guò) 渡到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果只是讓學(xué)生死記硬背，自然效果不好，而且學(xué)生背的也極為痛苦。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。一、重誦讀而輕理解常言道，“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。正如王力先生所言，常用詞的常用意義“我們差不多在任何一部古書中都和它們接觸，如果不徹底了解它們，不但這篇文章讀不懂，其它文章也懂不了，甚至完全陷入誤解”“掌握常用詞的常用意義，這是一種以簡(jiǎn)馭繁的方法”。對(duì)于文言文中常見(jiàn)的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等，最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié)，這比老師一手包辦要好的多?？偟膩?lái)說(shuō)，因我的表現(xiàn)極差，使得課堂也就有了前所未有的現(xiàn)象——隨意性大。二、以情促動(dòng)，以動(dòng)潤(rùn)情在文言文字詞知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中，筆者做了一個(gè)大膽的嘗試：讓學(xué)生走上講臺(tái)，當(dāng)一回老師。第三，文言翻譯與文言整體閱讀，結(jié)合實(shí)虛詞、句式，在閱讀遷移中培養(yǎng)能力，落實(shí)基礎(chǔ)，然后引導(dǎo)學(xué)生理清思路，扣題回答；第四，文言斷句，先熟悉斷句方法，在練習(xí)中落實(shí)方法。最后，應(yīng)該讓學(xué)生自己多練習(xí)多總結(jié)，形成自己的一套文言文的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而達(dá)到提高文言閱讀的能力?；卮鸩徽_的地方，教師應(yīng)及時(shí)指正，引起學(xué)生的重視，最終達(dá)到掌握知識(shí)的目的。此階段的練習(xí)，我采取帶讀、齊讀、指名讀、自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、我理解我讀等多種形式。但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，古今字義變化較大，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度。我問(wèn)學(xué)生考試中如果有人給了你這句你不會(huì)翻譯的句子的答案，你會(huì)怎么做？大部分學(xué)生笑著說(shuō)：“抄唄”，一小部分同學(xué)說(shuō)“抄了也沒(méi)意思，不抄。這節(jié)課后，學(xué)生表示“溫故而知新”通過(guò)自己動(dòng)腦思索可以解決問(wèn)題，也讓自己蠻有成就感?！秲尚恨q日》文句工整，他們辯論的言之有理。三、作業(yè)布置講究實(shí)效。如“吾”和“我”大多用于對(duì)話處，而“余”和“予”多用于自敘處。為什么會(huì)這樣？我準(zhǔn)備從以下三個(gè)方面來(lái)反思文言文教學(xué)，以便找到真正的原因以及改變這種現(xiàn)象的方法。第二、全國(guó)語(yǔ)文高考試題，對(duì)我們的學(xué)生而言，有很大的挑戰(zhàn)。但是我們有的學(xué)生卻連一本《古代漢語(yǔ)常用字字典》都沒(méi)有。我們就是要讓學(xué)生體會(huì)到文言文的作用，意識(shí)到文言文在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的存在。抄讀時(shí)，不求速度，但求思考。面對(duì)我們的學(xué)生，我們的文言文教學(xué)可以說(shuō)是任重而道遠(yuǎn)。像這些例子，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不宜過(guò)多地講語(yǔ)法特點(diǎn)，只要讓學(xué)生掌握該詞在中怎么理解就行了。此外，但還應(yīng)注意，把譯句放到文原中去，看看它與上下文是否連貫順暢，如不連貫順暢，就在與其相連的句首或句末，添加一個(gè)詞或者一句話，使其全篇通暢連貫。此時(shí)，教師要把握住文章的記敘線索和全文的主旨，不能讓學(xué)生扯得太遠(yuǎn)，也不可因雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)論不休。我國(guó)古典文化博大精深，光靠課堂學(xué)習(xí)是非常有限的，教師還應(yīng)激勵(lì)學(xué)生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的、故事性強(qiáng)的文言作品。在本課時(shí)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會(huì)有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非常活躍。于是課堂開(kāi)始我以劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，白居易的“感人心者，莫先乎情”為引語(yǔ)，以多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)——感悟鑒賞情，接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)可悲之事，學(xué)生回答后，我出示投影，明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點(diǎn)。在做文章小結(jié)時(shí)，我讓學(xué)生們?nèi)ふ摇拔难晕呐c現(xiàn)代文”的不同，創(chuàng)建“古文用語(yǔ)庫(kù)”，因此，學(xué)生積極性很高，從文中歸納出“n”多個(gè)古語(yǔ)詞：如之、矣、弗若、曰、非然??頓時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，為了進(jìn)一步鞏固文言文的學(xué)習(xí)效果，可以讓學(xué)生們仿寫《學(xué)弈》。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。文言文教學(xué)反思1520xx年2月12日第二節(jié)語(yǔ)文課，我輕松地教了古文《文言文兩則》。文言文教學(xué)反思14《項(xiàng)脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文，作者“借一閣寄三世之遺跡”，文章以憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志，它是明代散文大家歸有光的代表作。以《出師表》為例，有關(guān)三國(guó)的故事、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說(shuō)說(shuō)影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬?duì)人物的看法，促使這些經(jīng)驗(yàn)介入教學(xué)過(guò)程，遠(yuǎn)比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個(gè)建議等方面也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多。由粗知文章的內(nèi)容，到了解文章的結(jié)構(gòu)，到懂得語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，再到能復(fù)述文章的大意，最終能夠感悟到透過(guò)作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂(lè)”所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而受到文章的情感熏陶和感染。最后由衷地發(fā)出了“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨。在初中階段，翻譯文言文一般都以直譯為主。誦讀的初始階段要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，可以就某一段或整篇進(jìn)行誦讀，在讀的過(guò)程中一定要正確斷句。朗讀期間，如果學(xué)生在發(fā)音方面、句間停頓方面有問(wèn)題，老師會(huì)及時(shí)指導(dǎo)糾正。找到人名后，忽略姓氏，將名字用圓圈符號(hào)標(biāo)出來(lái)，再次讀到人名時(shí)，便能快速識(shí)別從而讀懂內(nèi)容。第一、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文言文，從而合理使用文言文。其實(shí)，這些都是文言詞語(yǔ)。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我們要找出文言文中出現(xiàn)頻率較多的詞，如“之”，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)