【正文】 索立法的倫理考察要徹底、有效地規(guī)范與引導(dǎo)人肉搜索，健全的立法必不可少：立法可以在一定范圍內(nèi)明確框定網(wǎng)絡(luò)中的行為責(zé)任，并通過增加“網(wǎng)絡(luò)宣泄”的成本等方式引導(dǎo)、規(guī)范人肉搜索。在公益型的人肉搜索中，一個值得反思的現(xiàn)象是，許多原本應(yīng)當(dāng)在制度框架內(nèi)得到解決的問題，卻越來越多地借助人肉搜索這種民間手段來尋求幫助，這本身也說明了當(dāng)前我國的制度建設(shè)仍任重而道遠(yuǎn)。無可否認(rèn)，“人肉搜索”在我國社會民主化進程中起到了一定的積極作用，但急速發(fā)展的同時，其負(fù)面影響也高度彰顯:乘機炒作獲取不當(dāng)利益。⑤儲蓄、財產(chǎn)狀況。筆者認(rèn)為，應(yīng)該結(jié)合“人肉搜索”的傳播流程進行分析。(4)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者。“人肉搜索”中的傳播指的是行為人在網(wǎng)絡(luò)上獲取相關(guān)信息之后，再次在網(wǎng)絡(luò)上向他人轉(zhuǎn)發(fā)的行為?！叭巳馑阉鳌鼻址鸽[私權(quán)情形下，受害人可以請求停止侵害、排除妨礙、消除危險、賠償損失、賠禮道歉和消除影響等。［5］杜倫:《我國公民隱私權(quán)保護探析———以“人肉搜索第一案”為例》，蘭州大學(xué)2009年碩士學(xué)位論文?！褡踩苏叻凑_并毆打被撞老人事件（寫作鏈接點：人性之惡更在于錯上加錯）2007年4月13日，年過六旬的老人歐陽先生行走在深圳某小區(qū)商鋪前的人行道上，身后一輛轎車以較快速度倒車將他撞倒在地。隨后王菲在尋找工作中，多家公司均因此事拒絕錄用他?！耙粋€人怎么可以無恥無知到這種地步？”“心痛得滴血”等評論開始鋪天蓋地。這些事件，從動機看，或出于恨假，或出于嫉惡，或出于助弱，或出于同情；從過程看，理性多于感性，分寸把握較好，其中某些事件還在客觀上傳播了包括辨假識偽在內(nèi)的相關(guān)專業(yè)知識；從導(dǎo)向看，引人向善嫉惡，讓人看到網(wǎng)絡(luò)的正面力量?！鹭?fù)面影響然而，“人肉搜索”的消極面和惡性影響更需要我們冷靜分析，認(rèn)真對待。網(wǎng)站應(yīng)該規(guī)范參與者，按法律規(guī)定管理?？墒?，立時就有明眼人指出，此照片女主人的真實身份——微軟公司的女代言人陳自瑤，并貼出了她的大部分個人資料。齊魯晚報1月27日訊。王如荔認(rèn)為，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，都是網(wǎng)絡(luò)先舉報出某個官員有問題，然后檢察院才介入。對于是雙刃劍的人肉搜索，我們更是要趨其利避其害，利用好人肉搜索，利用好我們作為人口大國的優(yōu)勢，或許我們的生活會更加便利。而在廣東，人大代表甚至提出利用人肉搜索來反腐。嘉賓王琳在做客央視《新聞會客廳》是曾這樣說：“一把刀，它可以用來殺人，也可以用來切菜，但是你不能夠約束我買刀的行為，你只能去約束拿刀殺人的那個行為。正如那句經(jīng)典名言：“如果你愛他，把他放到人肉搜索上去，很快你就會知道他的一切；如果你恨他，也把他放到人肉搜索上去，因為那里是地獄。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上越來越多地出現(xiàn)信息暴力，理性的聲音就會選擇退場，積極的網(wǎng)絡(luò)輿論價值就會被掩蓋，整個社會的表達習(xí)慣就會遭到歪曲，中國正在通過網(wǎng)絡(luò)平臺蓬勃生長的言論進取就會遭遇挫折。如果網(wǎng)民以維護公民權(quán)益的態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真地使用網(wǎng)絡(luò)發(fā)言機會，那么網(wǎng)絡(luò)民意就可以成為一個極其貼近現(xiàn)實民意的標(biāo)本，從而為政府部門提供一個更清晰的參照，也為傳統(tǒng)媒體的發(fā)言提供了更具現(xiàn)實感的線索和更具合理性的論據(jù)。今天你“人肉”了嗎？今天你被“人肉”了嗎？今天你“人肉”別人了嗎？成了網(wǎng)上時髦的繞口令式詢問。22時04分，自稱“王琢”的網(wǎng)友發(fā)出一封感謝信，讓關(guān)注此事的熱心網(wǎng)友放心。后姜巖的同學(xué)、前男友張樂奕1月11日注冊了“北飛的候鳥”網(wǎng)站祭奠姜巖?！局叭巳馑阉鳌笔录俊衽优柏埵录▽懽麈溄狱c：外貌美與心靈丑）2006年2月28日，網(wǎng)民“碎玻璃渣子”在網(wǎng)上公布一組變態(tài)虐貓視頻截圖：一名時髦女子用漂亮高跟鞋踩踏一只小貓，直至將其腦袋踩爆。參考文獻:［1］張新寶:《互聯(lián)網(wǎng)上的侵權(quán)問題研究》，中國人民大學(xué)出版社2003年版，第172頁。恢復(fù)原狀。如果“人肉搜索”行為人通過“木馬”等黑客手段侵入他人計算機系統(tǒng)，或其他刺探、間諜、竊聽手段竊取了他人信息，必然構(gòu)成侵權(quán)。他們?nèi)藬?shù)眾多，通常不存在惡意，其評論、傳播行為是言論自由最直接的體現(xiàn)?！币?guī)定過于原則，實踐操作上存在一定難點。一般認(rèn)為隱私包括以下十個內(nèi)容:①自然人得保有姓名、肖像、住址、住宅電話、身體肌膚形態(tài)的秘密。因此，如何界定“人肉搜索”侵權(quán)行為，保護公民隱私，勢在必行。對政府職能部門來說，制度建設(shè)與完善應(yīng)是出于自覺的權(quán)利主體行為，而不是被動的行為。在針對敗德行為或違法行為的人肉搜索中，人們在發(fā)起人肉搜索時，其實也就是一場聲勢浩大的道德審判開庭的時候。眾所周知，道德重建乃是要重建為社會公眾所一致認(rèn)可并共同執(zhí)守的道德價值體系，但如果社會公眾普遍對道德原則喪失信心，道德重建無疑會變得極為艱難。關(guān)于傳播效果的幾種理論也證實了這種離軌放大的可能性：“選擇性接觸理論”認(rèn)為，人們傾向于“選擇”接觸那些與自己既有立場、態(tài)度一致或接近的人群或內(nèi)容，從而形成、強化群體認(rèn)同。在當(dāng)前態(tài)勢下，兩個方面的因素還使得人們面臨的恐懼威脅有日趨嚴(yán)重的傾向：其一，人肉搜索對人們生活的暴力介入極為便利——網(wǎng)絡(luò)的便捷性與匿名性還使得這種暴力行為的成本極為低廉，幾乎就是支付網(wǎng)絡(luò)在線費用及休閑時間與業(yè)余勞動付出；其二，法律的滯后與無力使得發(fā)起、參與人肉行動者都愈加肆無忌憚，這在一定程度上“縱容”了人肉搜索。認(rèn)同者把它贊美成正義的化身、道德的衛(wèi)士。盡管隱私權(quán)的合法性已有逾百年的歷史①，但是在“人肉搜索”是否侵犯了個人隱私權(quán)問題上，仍存有較大爭歧。事件中，網(wǎng)友僅根據(jù)虐貓視頻背景中的極少量信息，在不到六天的時間里就把參與虐貓事件的所有人員的詳實資料一一挖出并予以公布。其次，人肉搜索具有互動性，它提高了各階層對時事的參與和關(guān)注度，使信息更加透明化、大眾化。它是強調(diào)人與人互動搜集的一個新的形式。這種互動不但極大地提高了信息收集效率，而且搜索及其結(jié)果也大多會直接影響人們的現(xiàn)實生活。日常生活中也有許多弱勢群體的人們在遭遇各種困境的時候，一經(jīng)媒體報道，熱心的網(wǎng)友對其開展“人肉支援”，積極呼吁社會救助?！巴醴瓢浮敝械谋桓媛蓭熅娃q稱：一個人的名譽是和他的言行相符的，原告因婚外情導(dǎo)致妻子自殺，本來就是違背道德的，這種不道德的行為給他帶來了負(fù)面社會評價，不能被看作是名譽受損，名譽權(quán)受侵犯只適用于捏造事實或歪曲事實的案例。因此，加強對人肉搜索的倫理道德的引導(dǎo)與法律規(guī)范勢在必行。媒體的這種離軌放大的影響在很長時間里沒有引起人們的重視?？贫鞯慕庾x，是指這樣一些偶發(fā)性的事件，這些事件的發(fā)生會使得人們對價值產(chǎn)生擔(dān)憂，以至于社會所支持的原則也會受到懷疑，整個社會由此而陷入到一種道德恐慌的境地[6]。這種尋求解決問題的愿望是好的，但方向與手段明顯不當(dāng)。（一）倫理的參與能明確權(quán)利主體的義務(wù)原則這里所說的權(quán)利主體的義務(wù)原則，一是指公眾民主監(jiān)督的義務(wù)；二是指政府職能部門完善機制建設(shè)、解決現(xiàn)實問題的義務(wù)。從倫理的角度看，傳媒立法公正與否，與其是否認(rèn)同并內(nèi)在地包含了一些基本的倫理價值標(biāo)準(zhǔn)直接相關(guān)，這些基本的倫理價值及標(biāo)準(zhǔn)包括傳媒自由、主體平等、內(nèi)容真實、價值導(dǎo)向合理而健康等。一、人肉搜索中隱私權(quán)的認(rèn)定隱私權(quán)是法律賦予民事主體實現(xiàn)或保護隱私利益的手段。這十項基本內(nèi)容都有可能成為“人肉搜索”侵害的對象。對于發(fā)起者應(yīng)采取過錯推定原則，因為其在發(fā)起搜索時，應(yīng)當(dāng)預(yù)見到自己的發(fā)起行為所預(yù)期產(chǎn)生的后果，行為人需要通過證明自己沒有過錯獲得免責(zé)。2．加害行為。如果受害人自行在網(wǎng)上公開個人信息，一定程度上可以說明其本身希望或不排斥他人獲取此類信息，那么針對此類信息的傳播行為則排除了違法性。但是網(wǎng)絡(luò)聲明存在一個問題，就是信息量大、更新速度極快，并且易刪除?！叭巳馑阉鳌庇性S多種形式，其中最引爭議的是對人的搜索。監(jiān)控錄像找到后，肇事司機錢某態(tài)度立即轉(zhuǎn)變并要求賠錢私了，達成賠償10萬元的和解意見，但一個星期后錢某仍未付錢，歐陽老人又提出要追究錢某的法律責(zé)任?！褡蠲馈扒鍧嵐ぁ保▽懽麈溄狱c：請尊重別人的隱私權(quán)）2008年4月23日，一位在北京車展現(xiàn)場做清潔工的紅衣MM被人偷拍，十幾張工作照被發(fā)布在了網(wǎng)上。盡管有關(guān)政府部門、醫(yī)院、報紙、網(wǎng)站都在以不同的形式發(fā)布遇難者或幸存者的信息，但這些雜亂的信息即使用常規(guī)的搜索引擎也難以有效查詢?！鹫嫘?yīng)“人肉搜索”等網(wǎng)絡(luò)群動的積極意義不可小視。一個值得思考的問題是，如果這個范曉華就是那個肇事的范小華，那么對她施加的網(wǎng)絡(luò)暴力是否就是正當(dāng)?shù)模咳绻W(wǎng)絡(luò)暴力有善惡對錯之分，誰來擔(dān)當(dāng)這個仲裁者？時至今日，諸多對于網(wǎng)絡(luò)匿名表達的濫用，卻使之走向良好愿望的反面。以“剝光”為終極目的的人肉搜索引擎，就是群情激憤下的一把雙刃劍，當(dāng)這把雙刃劍被成千上萬的網(wǎng)民以道德之名舉起，并且頻頻奏效之時，我們有沒有想過，下一個被“剝光”的，可能就是我們自己？第四篇：人肉搜索總結(jié)陳詞謝謝主席，各位評委，對方辯友，大家好：縱觀整場辯論，對方辯友一直試圖從人肉搜索這個大染缸中尋找正義，熟料，卻把自己那顆正義之心染了色。不錯，中國作為世界人口大國，在茫茫的人海之中，利用網(wǎng)絡(luò)，利用眾多的甚至有些無知的網(wǎng)民“找到”一個人，或許，在這樣的一個信息高速時代，已并非難事，大海撈針，早已并非是難事。接警后，長島刑偵民警立即出動，對全縣的銀行取款點進行排查，最后在長島農(nóng)村信用社取款機的監(jiān)控中，調(diào)取了犯罪嫌疑人取錢的視頻錄像?！睂τ谀切┴澒傥劾?，我們確實對其恨之入骨，南京市江寧區(qū)房產(chǎn)局局長周久耕因戴戴名表抽好煙被網(wǎng)友人肉搜索，進而遭遇雙規(guī)。而廣東省的部分人大代表的擔(dān)心也不無道理，既然是人肉搜索，就不能排除一些素質(zhì)相對較低，對于信息篩選過濾水平較低的網(wǎng)民參與其中，從而造成了信息的夸大，加劇了信息的不實性，甚至導(dǎo)致了信息的歪曲變形。很快，長島警方就收到了居民舉報的重要線索16條。新華網(wǎng)評論說：在人肉搜索之下，互聯(lián)網(wǎng)不再是虛擬的，“誰也不知道屏幕后是不是一條狗”的時代已經(jīng)過去。網(wǎng)絡(luò)的世界真真假假，難以分辨；網(wǎng)民的素質(zhì)高高低低，參差不齊；好事之徒假借正義之名誘導(dǎo)善良的網(wǎng)民走上人肉搜索這條不歸路。有人說，“人肉搜索”中涌現(xiàn)出一批人多勢眾的網(wǎng)絡(luò)暴民。這一監(jiān)督實踐以證偽“周正龍野生華南虎照”為內(nèi)容，指向的卻是隱藏在照片背后的政府誠信、官員德行、專家操守以及媒體責(zé)任。該尋親搜索平臺在短期內(nèi)收集了大量的急救醫(yī)院和震區(qū)安置點的消息，讓急切尋找親人的網(wǎng)友搜索?！瘛八丫溶娚┩踝痢毙袆樱▽懽麈溄狱c：愛心無疆界）2008年5月13日晚11時左右，華聲論壇有人轉(zhuǎn)貼了一封軍人的求救信：“我家在北川附近的江油市，老婆現(xiàn)在有7個月身孕，沒有食物和水，上午聯(lián)系了一次，已餓得不行了，急需救助??她現(xiàn)正在馬路灣中國電信門口公路上的一輛貨車上，姓王，是老師，求各位老鄉(xiāng)幫忙。幾個小時之內(nèi)，毆打老人者及其妻子的電話、身份證、住址和孩子所在學(xué)校全部曝光?！叭巳庖妗眴又?，被搜索者信息公開的詳細(xì)程度只能用“震撼”一詞來形容。所以，筆者考慮侵權(quán)行為人的網(wǎng)絡(luò)聲明應(yīng)該給予特殊限定，比如可以在特定位置，一定數(shù)量、一定流量級別以上的網(wǎng)站、論壇，在一定時間內(nèi)持續(xù)發(fā)布等。三、人肉搜索侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式是法律針對侵權(quán)行為規(guī)定的具體救濟方式。判斷的搜集行為是否違法，在于搜集的對象和搜集的方式、渠道。“人肉搜索”信息最初公布者，是泄露他人隱私，侵犯他人隱私權(quán)的直接行為人，應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。②網(wǎng)絡(luò)活動，指的是個人在網(wǎng)絡(luò)中的行為及行為記錄，如瀏覽記錄、網(wǎng)站登錄信息、網(wǎng)上交易消費清單等。我國規(guī)范層面，在《侵權(quán)責(zé)任法》出臺之前，雖然學(xué)理上已