【正文】 河中。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了?！鄙w石性堅(jiān)重，沙性松浮，正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。概括文章的中心：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河……）借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)。過(guò)程與方法：學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。流對(duì)照注釋，疏通文意（一人讀原文，一人講譯文）同桌合作完成，圈出有疑問(wèn)的地方。括母問(wèn)其故,奢曰：“兵,死地也,而括易言之。趙括的軍隊(duì)大敗,數(shù)十萬(wàn)趙軍投降了秦國(guó),秦國(guó)全部將它們活埋了。分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫(kù)全書(shū)”。一講學(xué)家/設(shè)帳/寺中，聞之/笑曰：“爾輩/不能究物理。一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書(shū)，聽(tīng)了這件事嘲笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。最后：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。教法學(xué)法：誦讀法，串講法，合作交流，難點(diǎn)探究法。)歟（y沿河求之，埋沒(méi) 罷了 不亦顛乎？”眾服為確論。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，應(yīng)當(dāng) 上下句之間表原因水不能沖石，其反激之力，必于石下迎 水 的水處嚙 沙 為 坎穴，漸激漸深，至 侵蝕、沖刷 形成 坑洞 等到 石之半，石必倒擲坎穴中。）流逆上矣。到下游尋找固然糊涂；到泥沙中尋找，不是更加糊涂嗎？“尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。閱讀《閱微草堂筆記》。寫(xiě)法探究層層鋪墊具有較強(qiáng)的思辨色彩細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。不料，一位守河堤的老兵聽(tīng)了學(xué)者的說(shuō)法，又譏笑說(shuō)：” 凡大石落入河中，應(yīng)求之于上游。然則 天下之事，但知其 找到 既然這樣，那么 只一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷 歟y是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可 施，待到十年后募金重修山門，才感到那對(duì)石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。）木杮（f226。逐步養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。六、主體探究本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任何事都不能根據(jù)主觀推理，實(shí)踐出真知。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。)斷歟y棹（zh224。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。如果趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了,如果一定要讓他當(dāng)將軍,打敗趙軍的人一定是趙括自己。（3）、討論、分析最后一段以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。轉(zhuǎn)zhuǎn轉(zhuǎn)不已 曳y226。）方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。）溯（s249。【課時(shí)安排】二課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入： 俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。眾服為確論。【譯文】：滄州南一寺臨河干，山門 圮（pǐ）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，二石獸并沉焉?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】第一課時(shí)一、導(dǎo)入：俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。二、作者簡(jiǎn)介：紀(jì)昀，字曉嵐。下，往下游去。水不能沖石，其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。二、思考問(wèn)題。啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。二、檢查預(yù)習(xí)情況作者簡(jiǎn)介：紀(jì)昀，字曉嵐。嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。教師巡視指導(dǎo)翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句（1）求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。使趙不將括,即已；若必將之,破趙軍者必括也!”趙括既代廉(li225。道理：一、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讀死書(shū)或者死書(shū)讀是不行的。二、反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音河干（gān）圮（pǐ）棹(zh224。是/非木杮(f232。這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？應(yīng)該是石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，（石獸）埋在沙里，越沉越深罷了。五、合作探究在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？作者由此得出了什么結(jié)論？明確：廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際，主觀臆斷的錯(cuò)誤。如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）老河兵的“笑”（流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）教師歸納總結(jié)本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開(kāi)戲劇性的情節(jié)，在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第1課時(shí)一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課電視劇（圖片）:：鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐二、走近作者，了解背景紀(jì)昀，字曉嵐，清代著 名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫(kù)全書(shū)》（分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫(kù)全書(shū)”）總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。）滄州南一寺 臨 河干gān，山門 圮p?棹zh224。通“癲”，瘋狂 大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。摔倒一老河兵聞之，又笑曰： 一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)： “凡河中失石，當(dāng)求之于上流。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。（具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法）第2課時(shí)四、歸納知識(shí)點(diǎn) 古今異義古 今干 河邊 不潮濕 閱 經(jīng)過(guò) 看物理 事物的道理 一門學(xué)科是 這 表判斷的動(dòng)詞 已 停止 已經(jīng) 一詞多義 之聞之笑曰 代詞,代順流而下尋找石獸這件事 沿河求之 代詞, 代詞, 代詞,代石頭 其反激之力 助詞，的 至石之半 助詞，的求之下流、求之地中 代詞,代石獸 然則天下之事 助詞，的五、課堂探討總結(jié)四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過(guò) 人物 尋找的地點(diǎn) 結(jié)果 第一種寺僧原地水中不可得 第二種 寺僧順流而下無(wú)跡 第三種 講學(xué)家原地沙下失敗第四種 老河兵求之于上流果得于數(shù)里外 比較尋找的位置 理由 結(jié)果求之下流 以為順流下矣 尋十余里，無(wú)跡求之地中 石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳 眾服為確論（實(shí)則找不到）當(dāng)求之于上流 石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其