【正文】 和意識(shí)形態(tài)完善的階段。校長(zhǎng)是校園文化的領(lǐng)袖,必須具有廣闊的視野。在管理過程中堅(jiān)持以人為本的原則。通過創(chuàng)設(shè)良好的自然環(huán)境,形成學(xué)校的特有的物質(zhì)文化。同時(shí),校園文化作為一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象,代表一種風(fēng)氣,體現(xiàn)一種和諧,孕育著一種教育力量。但如果人心所向、上下團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力,校園文化建設(shè)一定會(huì)呈現(xiàn)蒸蒸日上的良好勢(shì)頭。在一個(gè)群情振奮的環(huán)境里,人們也會(huì)熱血沸騰。人類通過視覺可以獲得各種豐富的信息和知識(shí)，視覺文化隨之而成，一般來說，與視覺相關(guān)的文化即為視覺文化。學(xué)生處于校園環(huán)境之中，校園視覺文化就會(huì)潛在地影響學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)域思維方式，對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)起到間接的、無意識(shí)的作用。對(duì)于一所全封閉式管理的學(xué)校尤顯重要，學(xué)校環(huán)境包括學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、生活、休閑環(huán)境。蔥綠的樹木，艷麗的花草，給人以賞心悅目之感，使人精神煥發(fā)。我校后勤人員積極努力，圍繞學(xué)校特色建設(shè)，堅(jiān)持服務(wù)育人方針，堅(jiān)持“后勤”為教育教學(xué)服務(wù)，為師生生活服務(wù)的方向，強(qiáng)化后勤內(nèi)部各環(huán)節(jié)的管理，發(fā)揚(yáng)“勤快，務(wù)實(shí)，高效，優(yōu)質(zhì)”的工作作風(fēng)，努力提高自身素質(zhì)，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，通力合作，克服困難，銳意改革，使后勤服務(wù)工作取得了一定的成果，在全面推進(jìn)和加強(qiáng)校園文化建設(shè)的過程中，發(fā)揮了應(yīng)有的作用。一樓是形象生動(dòng)的“ ”剪紙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育；二樓是“弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀”的剪紙作品；（）（（如 ：“三樓是《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》中的剪紙人物，弘揚(yáng)了古典文化；樓梯處則以五顏六色、鮮艷活潑的剪紙人物形象，向?qū)W生介紹56個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)采，進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。我校剪紙教學(xué)堅(jiān)持以點(diǎn)帶面，以個(gè)別帶動(dòng)集體，有室內(nèi)到室外，由學(xué)校走向生活，走向社會(huì)。再如，為服務(wù)學(xué)生，在中午，老師午休期間，為成績(jī)差的學(xué)生補(bǔ)課。古人云，“近朱者赤，近墨者黑。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。因?yàn)?有堵沒有疏,就不能從源頭上有效抑制不誠(chéng)信行為的產(chǎn)生。使學(xué)生真正在思想上認(rèn)識(shí)到今天的幸福生活是革命先烈用生命和鮮血換來的，是來之不易的，應(yīng)該更加珍惜今天的幸福，同時(shí)做一個(gè)有理想、守紀(jì)律的文明中學(xué)生。第四篇：校園文化建設(shè)初探論文校園文化建設(shè)初探學(xué)校作為實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的前沿陣地之一，必須下大力氣抓好校園文化建設(shè)。凝聚功能校園文化的價(jià)值觀被學(xué)校全體成員認(rèn)同之后，它就會(huì)成為一種粘合劑，從各方面把其成員團(tuán)結(jié)起來，產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。學(xué)生生活在其中，會(huì)受到潛移默化的教育作用，形成相應(yīng)的文化價(jià)值觀念，拓展自身的生活視野。它不像校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在，而是以動(dòng)態(tài)的形式作為文化成果存在，是創(chuàng)造其他文化的活動(dòng)文化。良好的師生關(guān)系必須是建立在教師關(guān)愛學(xué)生的前提之下，因此，在校園行為文化建設(shè)過程中，”教師要成為學(xué)生的朋友“（鄧小平語(yǔ)），要繼續(xù)倡導(dǎo)尊師愛生的好風(fēng)尚，師生間互相學(xué)習(xí)，互相理解，互相激勵(lì)，”教學(xué)相長(zhǎng)“。所謂制度文化，是指學(xué)校在教書育人活動(dòng)中所形成的，與校園精神、價(jià)值觀等精神文化相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育的一個(gè)根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向?？傊?，課外活動(dòng)要兼顧教育與情趣、知識(shí)與娛樂、活動(dòng)與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長(zhǎng)避短，各得其所，各行其樂。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚品德。使那些個(gè)性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。校園文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的，要相信，健全的校園文化必然會(huì)結(jié)出人才成熟之果。隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度改革，青年學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗(yàn)。反過來，一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會(huì)到集體力量的偉大，從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。首先是德育功能。從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動(dòng)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。正確健康的輿論，能產(chǎn)生巨大的教育力量，能保證學(xué)校工作得以順利開展。學(xué)生科、校團(tuán)委還可以圍繞學(xué)校中心工作，有目的地開展多種形式的活動(dòng)，抓好養(yǎng)成行為訓(xùn)練，進(jìn)行文明行為規(guī)范教育。教學(xué)區(qū)內(nèi)，可掛中外著名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家的頭像，及他們的名言，警句，讓他們站在智慧的高峰，在科學(xué)的殿堂里向?qū)W生招手，時(shí)刻督促學(xué)生去看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認(rèn)識(shí)世界，從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。四、校園文化建設(shè)的途徑關(guān)于如何開展校園文化建設(shè)，有關(guān)專家、學(xué)者也進(jìn)行過一定探討，可謂仁者見仁，智者見智。這是因?yàn)樾@文化在學(xué)校建設(shè)中有著自己獨(dú)特的功能。校園精神文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的工作，不可能用某一種固定的手段來完成，我們?nèi)镱渤踔薪Y(jié)合國(guó)家級(jí)課題“素質(zhì)教育與校園文學(xué)的研究”開展了系列德育創(chuàng)新活動(dòng)，通過這些活動(dòng)的開展，取得了很好的效果。科學(xué)研究表明，一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成在青少年時(shí)期就已基本定型，而初中階段更是關(guān)鍵，要讓他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有正確的理解，就必須正確引導(dǎo)，樹立正面形象，而不是靠采取高壓手段來束縛他們的思想，禁錮他們的思維。如把“是否誠(chéng)信”作為學(xué)生入黨、評(píng)優(yōu)的一項(xiàng)必要條件,也可制定學(xué)生個(gè)人和團(tuán)體在誠(chéng)信方面表現(xiàn)突出,為學(xué)校爭(zhēng)光方面的獎(jiǎng)勵(lì)制度,等等。二、校園文化建設(shè)的路徑(一)加強(qiáng)誠(chéng)信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠(chéng)信價(jià)值觀加強(qiáng)誠(chéng)信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動(dòng)直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠(chéng)實(shí)守信的意義和價(jià)值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢(shì),聘請(qǐng)企業(yè)老總現(xiàn)身說法,說明誠(chéng)實(shí)守信的重要性。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。這樣，就需要教師有更多的精力專心于教育教學(xué)工作。我校的校園文化將本著為師生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)，生活環(huán)境，用實(shí)際行動(dòng)、熱情主動(dòng)幫助師生解決困難。那么，要想使樓道、教室、剪紙長(zhǎng)廊、辦公室都營(yíng)造出剪紙藝術(shù)氛圍，做好學(xué)校后勤管理工作是是十分必要的，使校園物質(zhì)文化在剪紙藝術(shù)地烘托中，陶冶人的情操，對(duì)師生起到塑造美好心靈、激發(fā)開拓進(jìn)取精神的重要作用，受到潛移默化的啟迪和教育?！睂W(xué)校要做到“五有”：即有宣傳窗、閱報(bào)欄、黑板報(bào)、廣播、學(xué)生會(huì)辦公室的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)將教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)上墻，寫于學(xué)校醒目的位置。凈化是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)。校園文化具有教育性，對(duì)生活于其中的校園人起著指導(dǎo)作用、陶冶與規(guī)范作用。審美素養(yǎng)的提高，離不開人對(duì)周圍環(huán)境美或丑的事物的交流與思考。因此,加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)提升學(xué)校文化品位具有舉足輕重的作用,、視覺文化建設(shè)審美素養(yǎng)是人的綜合素質(zhì)的組成部分，是學(xué)生綜合能力的一個(gè)重要體現(xiàn)，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，離不開學(xué)校里式課堂教學(xué)。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風(fēng)格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現(xiàn)代化的設(shè)施等。要以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現(xiàn)代的眼光為學(xué)校的生存發(fā)展決策。當(dāng)前，越來越多的學(xué)校高度重視學(xué)校文化建設(shè)，作為學(xué)校發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)提高的重要路徑之一，而對(duì)于一所農(nóng)村學(xué)校，走馬嶺學(xué)校需加強(qiáng)開展學(xué)校文化建設(shè)，與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)更具有特殊的意義!校園文化是學(xué)校物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總稱,其包括精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化、視覺文化等層次。校園精神文化的基礎(chǔ)是校園人的心理層面,其內(nèi)容是校園成員的思想觀念的改變及素養(yǎng)的提升。同時(shí)應(yīng)該激發(fā)教師愛崗敬業(yè)的熱情,引領(lǐng)其學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)放棄,應(yīng)該引導(dǎo)教師尊重、理解學(xué)生,學(xué)會(huì)以公正的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的目光、寬廣的胸襟去欣賞學(xué)生。一位哲人曾說:“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是他周圍的環(huán)境。比如，在審美趣味上，當(dāng)代學(xué)子更傾向于低固化，對(duì)一些次消費(fèi)文化及低調(diào)大眾影像文化更容易認(rèn)同，對(duì)于一些承載著人類智慧和文明的，有著較大的社會(huì)歷史價(jià)值，教育價(jià)值、審美價(jià)值和藝術(shù)作品表現(xiàn)一定程度的冷漠。從表現(xiàn)性上來看，校園文化有“顯性的”和“隱性的”之分。校園物質(zhì)文化的每一個(gè)實(shí)體，以及各實(shí)體之間結(jié)構(gòu)的關(guān)系，無不反映出某種教育價(jià)值觀。教育化。不論是課堂還是課外，學(xué)生積極學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新，共同研究，剪刻出大量?jī)?yōu)秀的作品?！拔覀儗⒈局鴤鞒械茏右?guī)，文明少年在行動(dòng)”“民族團(tuán)結(jié)教育”“古詩(shī)詞與剪紙”和“安全教育建制與繪畫創(chuàng)作”來整理剪紙長(zhǎng)廊，給師生們創(chuàng)造了良好的藝術(shù)氛圍，由此來展現(xiàn)走馬嶺學(xué)校的獨(dú)有文化。通過剪紙教學(xué)，培育了學(xué)生的民族精神，學(xué)生的綜合素質(zhì)明顯提高。大學(xué)校園文化建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要影響,同時(shí)也是高校生存發(fā)展的價(jià)值追求與品位標(biāo)志。校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。誠(chéng)信內(nèi)容的輸入堅(jiān)持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé),并堅(jiān)持公開、公平、公正的原則,將誠(chéng)信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。羅田縣三里畈初中在開展校園精神文明建設(shè)中做了多種嘗試，其中德育創(chuàng)新活動(dòng)是我們探索出來的一種新途徑，同時(shí)也收到了一定的效果。同時(shí)，政教處、團(tuán)委在全校開展“文明班級(jí)”、“文明寢室”的創(chuàng)建活動(dòng)，讓學(xué)生親自參與到班級(jí)管理中去，由于有競(jìng)爭(zhēng)、有壓力，各班學(xué)生都自覺維護(hù)本班榮譽(yù)，不說臟話，不亂丟亂扔，無形中讓學(xué)生的思想受到了有益的熏陶。精神文化制約著校園文化的總體發(fā)展。具體來講應(yīng)該從學(xué)生文化到教職工文化，從物質(zhì)文化到精神文化，從課內(nèi)文化到課余文化，從通俗文化到高雅文化，從學(xué)習(xí)區(qū)文化到生活區(qū)文化作全面考慮，整體設(shè)計(jì)，以達(dá)到整體優(yōu)化的功能。根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和實(shí)際，制定出恰當(dāng)?shù)挠刑厣男ｏL(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)要求，并概括成短語(yǔ)書寫在學(xué)校最醒目的地方，讓全校師生員工明確學(xué)校的奮斗目標(biāo)，逐步形成“校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志”的良好風(fēng)尚。要求學(xué)生做到的，教師率先垂范，對(duì)學(xué)生將起到不可估量的作用。②抓好學(xué)校集體意識(shí)的培養(yǎng)。它重視在管理中煥發(fā)人的精神的自我激勵(lì)作用，強(qiáng)調(diào)人性化管理，即以育人為宗旨，用共產(chǎn)主義思想培養(yǎng)“四有”新人。校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)務(wù)n余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個(gè)方面的問題。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表?yè)P(yáng)好人好事，同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿