【正文】 記的》、《挖薺菜》、《揀麥穗》、《盯梢》 賈平凹——《秦腔》、《一棵小桃樹》孫 梨——《晚年集》、《春露集》、《無為集》 丁 鈴——《“牛棚”小品》 陳白甘——《云夢斷憶》③學(xué)者散文陳平原——《學(xué)者的人間情懷》余秋雨——散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《千年一嘆》散文《道士塔》、《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《上海人》張中興——《負(fù)暄瑣話》（2）新時期散文的類型有：憶悼念散文、藝術(shù)散文和學(xué)者散文。思辨性、政論性和鼓動性是其最基本的抒情風(fēng)格；主要代表作品有郭小川《甘蔗林—青紗帳》、《將軍三部曲》、賀敬之《回延安》、《雷鋒之歌》等。1956年由于“雙百方針”的提出，文藝界出現(xiàn)了空前活躍的景象，出現(xiàn)了一批眼光敏銳、關(guān)注社會問題的青年作家和詩人，他們敢于正視現(xiàn)實(shí)，獨(dú)立思考，創(chuàng)作的題材領(lǐng)域也得到了拓展，出現(xiàn)了一批“干預(yù)生活”和愛情題材的作品，主要是一些張揚(yáng)個性的詩歌和一批揭露社會弊端的特寫和小說；這些作品在1956年春至1957年上半年相繼發(fā)表，引起廣泛關(guān)注和歡迎。一些中青年作家如張潔、宗璞、賈平凹、韓少華、唐敏、王英琦等，常會通過兒童的視角，抒發(fā)一種溫馨，感傷而又清新的感情，展現(xiàn)人性中的樸素、感人的一面。先鋒小說是在尋根小說由高潮走向低谷時出現(xiàn)的一種文學(xué)形態(tài)，這是受西方現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義文化思潮影而產(chǎn)生的新文學(xué)思潮，主要活動期于1986—1989年間，代表作家有莫言、馬原、殘雪、余華。②從他發(fā)表的作品來看：他從大學(xué)時代開始寫詩歌，發(fā)表了《毛澤東之歌》、《老雇工》到1954年他被調(diào)回文藝戰(zhàn)線時，1955至1956他以《致青年人民》為題發(fā)表了一組感情熾烈、氣勢磅礴的政治抒情詩，他先后出版了《致青 8年公民》、《將軍三部曲》等九本詩集。作者善于對農(nóng)民的靈魂進(jìn)行深入的挖掘和表現(xiàn)。分析茹志娟的創(chuàng)作特色？ 答：（1）選材上，不正面描寫生活的巨流大波，而從中截取一片微瀾，一朵浪花，如以精細(xì)挖掘和描繪，放映時代風(fēng)貌，是茹志娟小說選材上的顯著特點(diǎn)。（3）鍛煉成長階段。答：（1）截取三個時代的橫斷面，以喜劇的形式表現(xiàn)深刻的悲劇內(nèi)容，展示了1898——1945年北京歷史的風(fēng)景畫，主要包括：1898年，戊戌變法失敗后的晚清末年；軍閥混戰(zhàn)的民國初年；抗日勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕國名黨反動派的統(tǒng)治時期。它是描述了知青、知識分子，受迫害官員及城鄉(xiāng)普通民眾在那個不堪回首的年代悲劇性的遭遇；以描寫人的傷痕開始的，通過描寫不同任務(wù)的悲慘遭遇和內(nèi)心創(chuàng)傷來揭示造成的悲劇的原因，從而挖掘深刻的思想意義，具有很高的歷史價值。對個人價值回歸的呼喚、對人的尊嚴(yán)的確定，在批判、否定中尋找個體和民族再生之路的英雄式悲壯情感。③立體化：對內(nèi)心世界多維立體化的體現(xiàn)。因此，他的“意識流”小說是對西方“意識流”小說的超越，反映了重大歷史問題——革命、理想、人生的意義、歷史的教訓(xùn)。但是，其深度不夠，暴露了創(chuàng)作上的不足。2以《哥德巴赫猜想》為文本談徐遲報告文學(xué)特征?！蛾愐闶虚L》中陳毅妙語如珠，詼諧風(fēng)趣的談吐，如同化學(xué)家齊仰之大講“共產(chǎn)黨人的仕學(xué)”；以“老板”身份同資本家博一樂的夫人談貝多芬的交響樂、談生意經(jīng)，談?wù)叩龋加谳p快笑聲中展現(xiàn)出了政治家的胸懷風(fēng)度和平易近人，和藹可親的性格第二篇：中國當(dāng)代文學(xué)復(fù)習(xí)資料整理第十八章“歸來者”的詩歌一、“文革”后的詩歌變革在詩的戰(zhàn)斗性和表達(dá)人民心聲的層面，詩歌受到主流文學(xué)界的肯定?！吨袊钠嚭魡靖咚俟贰发?80年代后期開始，著力于雜文、隨筆的寫作。在藝術(shù)品格上，它既注重汲取我國古代詩歌美學(xué)中的營養(yǎng)，又采用多種現(xiàn)代主義文學(xué)慣用的表現(xiàn)手法，如隱喻、通感、錯覺、幻覺等，詩歌結(jié)構(gòu)多是意象群的多層構(gòu)建，藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，詩歌具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。8月。l 1987年出國，旅居新西蘭。參與“他們”、“橡皮”網(wǎng)站的創(chuàng)建。l 因此，他的詩更多地表現(xiàn)了對作為文化傳播者和負(fù)載者的文人的嘲弄。l三、生命和死亡的真理性揭示海子在氣質(zhì)上屬于靈感型的抒情詩人，促動他詩歌生成的多是天性的靈光，早期抒情短章布滿的有關(guān)青春和土地戀情的柔軟的古典情結(jié)也給人造成一種錯覺——他的詩和哲理思考無緣。然而，其內(nèi)心世界卻與宋寶琦一樣的愚昧無知、思想僵化，一切言行舉止向左看。見到雨就是淚，見到蝴蝶就是姊妹，一頓不吃飯就是絕食，走了100里就是流浪，割破手指就是自殺未遂??。因此，傷痕文學(xué)的成就是第一位的，劃時代的，作家的情緒是人道主義的，在人道主義的張揚(yáng)上，它取得了同五四相類似的歷史境遇。外表上是一個小流氓嘴臉，他滿身橫肉，臉上還有一條長長的刀疤，他隨身帶著三樣物品：撲克牌、彈子鎖、一本外國小說《牛虻》.其精神愚昧無知，思想僵化幼稚，是一個從外表到內(nèi)心都已經(jīng)被扭曲、變形的形象。l一、愛情的追逐和抗?fàn)幒Ｗ哟蠹s可算作當(dāng)代先鋒詩人中創(chuàng)下了書寫愛情詩數(shù)量之最的一位。為第三代人詩歌的發(fā)起者和代表人物之一。為“第三代詩歌”運(yùn)動中的代表詩人之一。一 舒婷詩歌的主題內(nèi)涵：（一）揭示理想追求過程中的內(nèi)心矛盾，表現(xiàn)青年一代從迷惘到覺醒的痛苦思索?！断嘈盼磥怼?、《這是四點(diǎn)零八分的北京》l 北島：本名趙振開，1949年出生，祖籍浙江湖州，生于北京。朦朧詩的“三個崛起”：最早對朦朧詩進(jìn)行評論的是：1980年5月7日發(fā)表于《光明日報》的謝冕的《在新的崛起面前》； 1981年《詩刊》發(fā)表孫紹振《新的美學(xué)原則在崛起》； 1983年《當(dāng)代文學(xué)思潮》發(fā)表徐敬亞《崛起的詩群》。曾被批評家概括為從：“帶著旭日光彩的‘云’到 “噴射著至愛大憎的熾烈感情的‘火’的轉(zhuǎn)變。從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，考慮和處理戲劇題材，使劇作充滿時代精神，對現(xiàn)實(shí)生活矛盾不回避、不粉飾，針砭時弊直言不諱。另外，多聲部對話形式和有不同人物心態(tài)所構(gòu)成的復(fù)調(diào)主題已初見端倪。小說的思想藝術(shù)和藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在對謝惠敏的塑造上，通過她揭示出“左傾”的思想對下一代精神傷害，也深刻揭露了“四人幫”所推行的文化專制和愚民政策對青少年的摧殘。所以也可以說，新寫實(shí)小說是采用包含某些現(xiàn)代、后現(xiàn)代因素的寫實(shí)手段，表現(xiàn)普通人生存狀況的小說。具體而言，大致也分為三個方面：①意象化：詩歌注重意象的營造，往往采用與作家生命感受相呼應(yīng)的新奇意象表達(dá)新鮮的感受和體驗(yàn)，如顧城的《感覺》；另外，詩歌的意象結(jié)構(gòu)大多以相對立的意象組合而成，形成一種矛盾的和諧。答：1980年出現(xiàn)的“朦朧詩”打破了現(xiàn)實(shí)主義詩潮的單一格局，被稱作“新詩潮”而崛起。1簡述傷痕文學(xué)出現(xiàn)的原因。作品以茶館業(yè)主王利發(fā)為經(jīng)，以進(jìn)出茶館的各色人物為緯，這兩者交織起來構(gòu)成了半封建半殖民地的舊中國從戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)到解放前夕三個時代將近半個世紀(jì)的陰暗丑惡的社會生活畫面，從而深刻揭示了半封建半殖民地中國必要埋葬的歷史規(guī)律。她的成長經(jīng)歷了三個階段：（1）苦悶彷徨階段。都表現(xiàn)出高曉生擅長通過人物內(nèi)心的刻畫，寫出人物性格。比如在作品中陳奐生說：“干部比爹娘還大”就反映了陳奐生陳腐落后的思想觀點(diǎn)。他對自己要求嚴(yán)格，總是毫無保留的袒露自己的胸懷，進(jìn)行自我剖析，表現(xiàn)了可貴的不斷革命散文精神和高尚的革命情操。1985年韓少功率先在一篇綱領(lǐng)性的論文《文學(xué)的“根”》中聲明：“文學(xué)有根，文學(xué)之根應(yīng)深植于民族傳統(tǒng)的文化土壤中”，他提出應(yīng)該“在立足現(xiàn)實(shí)的同時又對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行超越，去揭示一些決定民族發(fā)展和人類生存的迷。1第三代詩人（新生代詩人）：80年代中期以來，“朦朧詩”后的探索者，這一代詩人將自己稱為“第三代詩人”（或“朦朧后詩潮”），又被稱為“新生代詩人”。樣板戲：又稱作“革命樣板戲”，出現(xiàn)于文革前期，但經(jīng)過不斷的修改到文革后期定型。“雙百方針”的提出反映了我國歷史發(fā)展的必然要求，為我國文藝界解放思想，繁榮創(chuàng)作提供了有利的條件。（2）新時期文學(xué)與之前文學(xué)相比較：①文學(xué)功能：單一的政治宣諭——政治、藝術(shù)、娛樂多元并存 ②文學(xué)形態(tài)：社會主流意識形態(tài)——兼顧通俗、精英文學(xué) ③文學(xué)內(nèi)容：政治性強(qiáng)的重大題材——事無巨細(xì) ④藝術(shù)取向：寫實(shí)紀(jì)實(shí)——荒誕、變形、寓言、象征新時期的詩歌（1）新時期詩歌的作家作品 ①現(xiàn)實(shí)主義詩歌艾 青——《礁石》、《魚化石》、《光明的贊歌》 斟卓——《有贈》、《懸?guī)r邊的樹》綠 原——《又一名哥倫布》、《重讀〈圣經(jīng)〉》 ②朦朧詩北 島——《回答》顧 城——《一代人》、《遠(yuǎn)與近》《我是一個任性的孩子》、《黑眼睛》江 河——組詩《紀(jì)念碑》、《太陽和他的反光》 ③新生代詩歌海 子——《麥地》、《春天，十個海子》韓 東——《山民》、《有關(guān)大雁塔》、《你見過大?！?梁小斌——《中國,我的鑰匙丟了》、《雪白的墻》（2）新時期詩歌有浪潮，即現(xiàn)實(shí)主義詩歌的復(fù)興、朦朧詩的崛起、新生代詩歌的涌現(xiàn)。（3）李準(zhǔn)1953年創(chuàng)作的《不能走那條路》發(fā)表在人民日報，這是中國第一部反映農(nóng)村兩條道路斗爭的小說，他還有代表作《李雙雙小傳》。十七年的詩歌（1）十七年的詩歌浪潮有：頌歌浪潮——干預(yù)生活詩歌浪潮——大躍進(jìn)民歌浪潮——政治抒情詩創(chuàng)作浪潮。巴金自1978年底在香港《大公報》開辟《隨想錄》專欄，共發(fā)表了150篇作品。1十七年反映農(nóng)村合作化運(yùn)動的長篇小說有周立波的《山鄉(xiāng)巨變》、趙樹理的《三里灣》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》等。這類作品一般是表現(xiàn)他對某些事物的感受，感情真摯，意境清新，民歌和古詩韻味濃厚，如《回延安》、《桂林山水》、《三門峽》、《梳妝臺》等。（3）《茶館》生動而精煉的描繪了三個時代，它們分別是戊戌變法失敗后的清末、軍閥混戰(zhàn)的民國初年、抗戰(zhàn)結(jié)束后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前的國民黨統(tǒng)治時期，作者通過三個貫穿始終的人物將這三個時代聯(lián)系起來，這三個人物分別是王利發(fā)、常四爺、秦仲義。新時期小說（1）新時期小說的作家作品 ①傷痕文學(xué)古 華——《爬滿青藤的木屋》、《芙蓉鎮(zhèn)》 辛 北——《走出迷惘》 宗 璞——《我是誰》從維熙——《大墻下的紅玉蘭》 陳建功——《飄逝的花頭巾》 馮驥才——《啊!》 劉心武——《班主任》 ②反思文學(xué)A、農(nóng)村題材：高曉聲——《李順大造屋》、《陳奐生上城》，張一弓的——《犯人李銅鐘的故事》古 華——《芙蓉鎮(zhèn)》B、婚戀題材：路遙《人生》、諶 容《人到中年》、張弦《被愛情遺忘的角落》、張浩《愛是不能被忘記的》 C、右派小說：王蒙《活動變形記》、魯彥周《天云山傳奇》、張賢亮《靈與肉》 D、知青小說：孫捷生的《南方的岸》、王安憶《本次列車終點(diǎn)》 ③改革小說張 潔——《沉重的翅膀》 賈平凹——《臘月?正月》張賢亮——《男人們的風(fēng)格》、《綠化樹》 蔣子龍——《喬廠長上任記》 ④文化尋根小說 阿城——《棋王》 韓少功——《爸爸爸》 王安憶——《小鮑莊》 ③新寫實(shí)小說池莉——《煩惱人生》、《不談愛情》、《太陽出世》 方方——《風(fēng)景》、《大篷車上》 劉恒——《狗日的糧食》 劉震云——《塔鋪》（2）新時期小說以傷痕文學(xué)和反思文學(xué)為代表，此外，還有改革小說、文化尋根小說、新寫實(shí)小說。＊政治抒情詩具體特點(diǎn)為：（1）抒情主體的轉(zhuǎn)變：從過去的小我徹徹底地實(shí)現(xiàn)了向大我的轉(zhuǎn)變，作品中的我完全成了階級代言人；（2）選材上直接面對重大的政治事件和社會思潮；（3）在詩的形態(tài)上，政治抒情詩表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說相結(jié)合；（4）從詩的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上看，其主要分蘇俄式的階梯體和中國式的鋪排體兩種模式；（5）從聲音特征來看，抒情的基調(diào)則體現(xiàn)為一種洪亮而闊大的放歌性。但在1957年“反右派斗爭”擴(kuò)大化中，不少較好的作品被打成“反黨反社會主義的毒草”，這些作家也遭到嚴(yán)厲的批判，有些被劃為“反右派分子”，他們的作品被徹底否定。1學(xué)者散文：也叫“文化散文”指20世紀(jì)八九十年代出現(xiàn)，由一批從事人文學(xué)科或社會科學(xué)研究的學(xué)者寫作，在取材和行文上表現(xiàn)出鮮明的文化意識和理性思考色彩，風(fēng)格上大多較為節(jié)制，有著深厚的人文情懷和終極追問的散文。它的主要藝術(shù)特征為反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則，及欣賞習(xí)慣；片面追求藝術(shù)形式和風(fēng)格上的新奇；堅持藝術(shù)超乎一切之上，不承擔(dān)任何義務(wù)；注重發(fā)掘內(nèi)心世界，細(xì)膩描繪夢境和神秘抽象的瞬間世界，其技巧上廣泛采用暗示，隱喻，象征，聯(lián)想，意象，通感和知覺化，以挖掘人物內(nèi)心奧秘，意識的流動，讓不相干的事件組成齊頭并進(jìn)的多層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，難于讓眾人理解。他把詩看成是屬于人民和社會主義的“斗爭的文學(xué)”，異常重視藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，形成獨(dú)特的風(fēng)格，詩歌充滿著強(qiáng)烈真摯而又深邃的革命熱情，富于哲理性；同時又閃耀著鮮明時代精神的光彩。如“精神勝利法”的某些東西從陳奐生身上的性格深層被挖掘出來。（2）筆下的任務(wù)不是叱咤風(fēng)云的英雄兒常常是成長中的普通大眾。該階段林道靜為整個無產(chǎn)階級的解放與舊我決裂。（2）（試分析老舍的話劇《茶館》是如何處理時間與結(jié)構(gòu)的？）茶館的結(jié)構(gòu)別具一格，他突破了“一人一事，一線到底”的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式，采用了“圖卷戲”和“人像展覽式”的結(jié)構(gòu)形式，不追求完整的故事情節(jié)，沒有貫穿始終的事件和人物，而是用富有典型意義的戲劇片段組成一系列社會生活畫面，并巧妙地用主題將他們編織在一起匯成一個總的故事。具體表現(xiàn)為：（1）從社會意義上說，“傷痕文學(xué)”是對文革的整體否定；（2）在“傷痕文學(xué)”中，人們發(fā)現(xiàn)了久違了的悲劇精神；（3）在“傷痕文學(xué)”中，開始注意對普通人的刻畫，從而擺脫了十七年和文革中文學(xué)只能反映工農(nóng)兵，甚至只能以英雄人物為創(chuàng)作重心的教條規(guī)定。在文革結(jié)束后的許多讀者中產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，如北島的《回答》。如舒婷的詩歌，她善于在溫婉英雄的傾訴和獨(dú)白中表達(dá)憂傷而美麗的詩情。具有以下特色：（1）具有鮮明的反思意味；（2）不拘一格地追求“題材的多樣性和手法的多樣性”。（2）80年代中后期，由對現(xiàn)實(shí)人生的社會性反思伸向 人性和歷史文化的反思，如《小鮑莊》；這一階段的作品還涉及性愛文化、市民文化的思考的探究，著有《小城之戀》《荒山之戀》《錦繡谷之戀》，《崗上的世紀(jì)》《鳩雀一戰(zhàn)》《好婆與李同志》等。答：《哥》用有說服力的事實(shí)和浪漫主義手法塑造了數(shù)學(xué)家陳景潤形象，也用犀利的筆鋒批判了十年**中的不良社會現(xiàn)象。（一）“政治詩”（政治抒情詩），在文革結(jié)束后的幾年里，得到繼續(xù)發(fā)展。流沙河? 重新寫作的最初作品,多表達(dá)對這段歲月的傷感,青春年華無法追回的失落。北島、舒婷、顧城、楊煉、江河是朦朧詩的主要代表人物。他的詩刺穿了