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辯題模版(留存版)

2024-10-28 19:13上一頁面

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【正文】 全新的車子,我方之所以支持購買新車,是因為新車有很多二手車所不具備的有點:首先,新車明碼標價,質(zhì)量有保證。拿著您手頭上的辛苦錢,為了給自己方便卻僅僅依靠運氣來購買您的愛車,您心里頭真的踏實嗎?另外,現(xiàn)在市面上新車價格并不高,如果預算并不多,也仍然有足夠的選擇空間能找到一輛適合各位的新車,花比二手車不多的錢能夠獲得如此多的優(yōu)勢,非常值得。當人身處逆境時要比在順境中操勞得多。反方一辯姚遠開篇立論:謝謝主席,大家好?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對利的解釋有三:第一,利有順利,便利的意思;第二,利是有利益的意思;第三,是使有利。一個人的成才與否,不僅與他的主觀努力有關(guān),而且與他所處的社會經(jīng)濟環(huán)境有關(guān),諸葛亮成為千古人龍沒有劉玄德三顧茅廬是不可思議的,曹雪芹登上中國古典文學的頂峰,沒有他青少年時期的良好教育是不可能的?!蹦婢晨偸怯械难?。梁啟超也說,患難困苦是磨煉人格之最好學校。魯迅曾說,天才的出現(xiàn),不僅需要天才的種子,而且更要適宜天才生長的土壤。再來看看今天我們爭論的焦點在于有利與否。孟子有言,“天將降大用于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,是以動心忍性,增益其所不能。它表現(xiàn)在如下三方面。我方不否認二手車里面有確實好車,但是不好“淘”。而我們討論的精神病人處在失常狀態(tài),他沒有正常思維活 辯題及辯文集合2014年3月動和控制自我行為的能力,處罰對于他來說是隔靴搔癢,對精神病人起不到讓本人知錯改過的功能,那有何必處罰他呢?況且,精神病人通常醫(yī)療費昂貴,本人也是治愈希望不大,本身就生活在重重壓力與窘迫之下,如果因為犯病失常殺人而被處罰,那么是否符合人道主義精神呢?既然處罰達不成目的反倒會違反人道的話,我們難道還應該處罰他們么?死者不能復生,而活著的人卻還要因為疾病被處罰,您,忍心么?綜上所述,我方無論是定義方面,還是人道方面,都堅定地認為:失常殺人的精神病人應該免于處罰!五,買車應該購買新車謝謝主席,各位評委,也感謝對方辯友的精彩發(fā)言,大家好。失常,即失去正常狀態(tài),而正常即符合一般規(guī)律或情況。也就是說法律源于道德。法律,即人類在社會層次的規(guī)則,社會上人與人之間關(guān)系的規(guī)范。雖然起初斷電制度引起了很大的情緒波動,但是并不能否認它的效果。大學,是提供教學和研究條件和授權(quán)頒發(fā)學士學位、碩士及博士學位等的高等教育機關(guān)。20號女選手自我介紹對生物感興趣,自詡殺孽太重,是青蛙和果蠅殺手,下輩子要一心向佛。,用??例子來論證??實在是一葉障目,盲人摸象,沒有意識到還有????這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎?,閃閃爍爍是在猶豫么?還是你們根本無法面對如此之多的現(xiàn)實,總是拿著A情況下的 B 結(jié)果來跟我們 C 情況下的 B 結(jié)果來銜接,對方辯友不是牛頭不對馬嘴嗎? ,今天我們討論的 A 情況下會如何,而對方辯友總是舉 B 情況 下的例子,是不是“紙糊的月亮當太陽,偷天換日呢?,再動情的解釋也遮蔽不了真理的光輝,對方辯友不要再逃避問題了,回到眼前的問題中吧。第一篇:辯題(模版)反方:人性本惡反方:講誠信:溫飽是談道德的必要條件反方:溫飽不是談道德的必要條件 :安樂死應該合法化反方:安樂死不應該合法化:艾滋病是醫(yī)學問題,不是社會問反方:艾滋病是社會問題,不是醫(yī)學問 :女性比男性更需要關(guān)懷反方:男性比女性更需要關(guān)懷 :治愚比治貧更重要反方:治貧比治愚更重要 :愚公應該移山反方:愚公應該搬家:信息高速公路對發(fā)展中國家有利反方:信息高速公路對發(fā)展中國家不利 :金錢追求與道德追求能統(tǒng)一反方:金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 :社會秩序的維系主要靠法律反方:社會秩序的維系主要靠道德 :知難行易反反方:知易行難:各國政府應該全面禁煙反方:各國政府不應該全面禁煙 :國際網(wǎng)絡應該受管制反方:國際網(wǎng)絡不應該受管制 :真理越辯越明反方:真理不會越辯越明 :網(wǎng)絡使人更親近反方:網(wǎng)絡使人更疏遠:成功的作品應該拍續(xù)集反方:成功的作品不應該拍續(xù)集 :電腦必將取代書本反方:電腦不會取代書本:足球比賽引進電腦裁判利大于弊反方:足球比賽引進電腦裁判弊大于利 :都市化有利于人類發(fā)展反方:都市化不利于人類發(fā)展:發(fā)展知識經(jīng)濟自然科學比社會科學更重要反方:發(fā)展知識經(jīng)濟社會科學比自然科學更重要:美是客觀存在反方:美是主觀感受:青春偶像崇拜利大于弊反方:青春偶像崇拜弊大于利 :先成家后立業(yè)反方:先立業(yè)后成家 :愛情是自私的 反方:愛情是無私的:夜晚對人類利大于弊反方:夜晚對人類弊大于利 :人類將毀于科技反方:人類將不會毀于科技:經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行反方:經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不能并行 :全球化有利于發(fā)展中國家反方:全球化不利于發(fā)展中國家:信息傳播發(fā)展會打擊本土文化反方:信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化 :個人利益和群眾利益可以兩全反方:個人利益和群眾利益不能兩全 :錢是萬惡之源反方:錢不是萬惡之源:電腦給人類帶來福音反方:電腦未必給人類帶來福音:流動人口的增加有利于城市的發(fā)展反方:流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 :生態(tài)危機可能毀滅人類反方:生態(tài)危機不可能毀滅人類:離婚率上升是社會文明的表現(xiàn)反方:離婚率上升不是社會文明的表現(xiàn) :經(jīng)濟發(fā)展應該以教育發(fā)展為前提反方:教育發(fā)展應該以經(jīng)濟發(fā)展為前提 :醫(yī)學發(fā)展應有倫理界限反方:醫(yī)學發(fā)展不應有倫理界限:外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊反方:外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利:學生就業(yè)壓力大有利于成才反方:學生就業(yè)壓力大不利于成才:中國足球走向世界關(guān)鍵在于商業(yè)化反方:中國足球走向世界關(guān)鍵不在于商業(yè)化 :跳槽有利于人才發(fā)揮作用反方:跳槽不利于人才發(fā)揮作用 :打假主要靠消費者反方:打假主要靠執(zhí)法者:現(xiàn)代社會男女競爭是平等的反方:現(xiàn)代社會男女競爭是不平等的 :安樂死符合人道主義精神反方:安樂死不符合人道主義精神 :思想道德應該適應市場經(jīng)濟反方:思想道德應該超越市場經(jīng)濟:克隆技術(shù)的應用必將造福人類反方:克隆技術(shù)的應用必將殃及人類 :Internet能夠改變世界反方:Internet不能改變世界:汽車的發(fā)展取決于道路的發(fā)展反方:道路的發(fā)展取決于汽車的發(fā)展:人口問題是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵反方:人口問題不是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵:青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成反方:青少年素質(zhì)的提高主要靠學校教育 :人是大自然的保護者反方:人是大自然的破壞者:現(xiàn)代社會競爭比合作更重要反方:現(xiàn)代社會合作比競爭更重要 :世紀回眸喜大于憂反方:世紀回眸憂大于喜:高中畢業(yè)生出國留學利大于弊反方:高中畢業(yè)生出國留學弊大于利 :發(fā)展經(jīng)濟應鼓勵超前消費反方:發(fā)展經(jīng)濟不應鼓勵超前消費 :網(wǎng)絡經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟反方:網(wǎng)絡經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟 :現(xiàn)代社會男人更累反方:現(xiàn)代社會女人更累 :西部開發(fā)引知更重要反方:西部開發(fā)引資更重要:城市交通問題主要是設(shè)施問題反方:城市交通問題主要是管理問題 :電視征婚利大于弊(女隊)反方:電視征婚弊大于利(男隊):物價上漲的總趨勢是可以抑制的反方:物價上漲的總趨勢是不可以抑制的 :進口高檔消費品利大于弊反方:進口高檔消費品弊大于利:北京市乘車難的原因是人多車少反方:北京市乘車難的原因不是人多車少 :金錢的作用越來越大是一種進步反方:金錢的作用越來越大不是一種進步 69.正方:中國體育的發(fā)展應走競技體育之路反方:中國體育的發(fā)展應走全民體育之路 :就文化而言越是民族的就越是世界的反方:就文化而言并非越是民族的就越是世界的:大學畢業(yè)生擇業(yè)的首要標準在于發(fā)揮個人專長反方:大學畢業(yè)生擇業(yè)的首要標準不在于發(fā)揮個人專長:人類社會應重義輕利反方:人類社會應重利輕義:我國農(nóng)村剩余勞動力應在當?shù)匚{反方:我國農(nóng)村剩余勞動力不應在當?shù)匚{ :應對女性就業(yè)實行保護反方:不應對女性就業(yè)實行保護 :法治能消除腐敗反方:法治不能消除腐?。簾煵輼I(yè)對社會利大于弊反方:煙草業(yè)對社會弊大于利 :效率必然犧牲平等反方:效率未必犧牲平等:提倡購買國貨利于經(jīng)濟發(fā)展反方:提倡購買國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展 :不破不立反方:不立不破:未來社會,女性比男性壓力大反方:未來社會,男性比女性壓力大 :互聯(lián)網(wǎng)絡,使人越來越親近反方:互聯(lián)網(wǎng)絡,使人越來越疏遠:拒絕毒品,教育比懲治更重要反方:拒絕毒品,懲治比教育更重要 :不以成敗論英雄反方:自以成敗論英雄 :法不容情反方:法也容情:高薪能夠養(yǎng)廉反方:高薪不能養(yǎng)廉 :近墨者黑反方:近墨者未必黑 :知足者常樂反方:不知足者常樂:強將手下無弱兵反方:強將手下多弱兵 :名師出高徒反方:名師未必出高徒:不想當將軍的士兵不是好士兵反方:總想當將軍的士兵不是好士兵 :好心總會有好報反方:好心未必有好報 :響鼓無需重槌敲反方:響鼓也需重槌敲 :清官難斷家務事反方:清官好斷家務事 :事實勝于雄辯反方:事實未必勝于雄辯 :少年識得愁滋味反方:少年不識愁滋味 :身正不怕影子歪反方:身正也怕影子歪 :有志者事競成反方:有志者事未必成 :萬事開頭難反方:萬事中間難 :旁觀者清反方:旁觀者未必清:功夫不負有心人反方:功夫也負有心人 :失敗是成功之母反方:失敗未必是成功之母 :知識就是力量反方:知識不等于力量:五十步不可以笑百步反方:五十步可以笑百步 :笨鳥應當先飛反方:智鳥應也要先飛 :學海無涯苦作舟反方:學海無涯巧作舟 :不知者不為過反方:不知者也為過:三個臭皮匠,抵個諸葛亮反方:三個臭皮匠,不如諸葛亮 :酒好不怕巷子深反方:酒好也怕巷子深:存在的就是合理的反方:存在的未必就是合理的 :不應學“王婆賣瓜”反方:應當學“王婆賣瓜” :“做一天和尚撞一天鐘”好反方:“做一天和尚撞一天鐘”不好:盡可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”反方:不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)” :不要“自掃門前雪”反方:應當“自掃門前雪” :不要“見風使舵”反方:應當“見風使舵” :不可“得寸進尺”反方:應當“得寸進尺” :不應“吹毛求疵”反方:應當“吹毛求疵” :不可“異想天開”反方:盡可“異想天開” :不可“我行我素”反方:盡可“我行我素” :“一意孤行”,應當稱贊反方:“一意孤行”,應當批判 :“難得糊涂”好反方:“難得糊涂”不好 :“班門弄斧”不可取反方:“班門弄斧”又何妨 :“嫉妒之心”不可有反方:“嫉妒之心”不可無 :“狂妄之心”不可有反方:“狂妄之心”不可無 :“杞人憂天”不該貶反方:“杞人憂天”實該貶 :人心叵測反方:人心可測 :文人相輕反方:文人相親 :高枕無憂反方:高枕有憂 :開卷有益反方:開卷未必有益:書讀百遍,其義自見反方:書讀百遍,其義未必自見 :街亭失守,過在馬謖反方:街亭失守,過在孔明 :應以理服人反方:應以禮服人 :成事在天反方:事在人為:干一行,愛一行反方:愛一行,干一行 :“做”比“說”重要反方:“說”比“做”重要 :小事也應計較反方:小事不應計較 :從小事做起反方:從大事做起 :機遇出人才反方:機遇未必出人才:逆境更能出人才反方:順境更能出人才 :勤奮可以出人才反方:勤奮未必出人才 :學習好靠勤奮反方:學習好靠天資:學習比實踐更重要反方:實踐比學習更重要:素質(zhì)教育應當廢除考試反方:素質(zhì)教育不應廢除考試 :標準化試題弊大于利反方:標準化試題利大于弊 :高費上學利大于弊反方:高費上學弊大于利 :大學生應包分配反方:大學生不應包分配 :高分高能反方:高分未必高能:文憑等于水平反方:文憑不等于水平:聽話的學生是好學生反方:聽話的學生未必是好學生 :有錢就有幸福反方:有錢未必幸福 :金錢是萬能的反方:金錢不是萬能的:追求理想與享受生活是矛盾的反方::競爭精神比互助精神更重要反方:互助精神比競爭精神更重要 反方:,需要獨立思考反方:服從真理,不必獨立思考反方:多疑是優(yōu)點反方:做好事應當留名反方:謊話也可以說:玩物必然喪志反方:玩物也能長志第二篇:辯題1人類應該加強還是限制對海洋資源的開發(fā) 亞洲金融危機主要是經(jīng)濟因素還是非經(jīng)濟因素造成的2發(fā)展旅游業(yè)是否會造成環(huán)境的惡化 全球經(jīng)濟一體化是否會導致文化一體化3人類對自然物種的干預是否有利于生態(tài)平衡 發(fā)展知識經(jīng)濟會縮小還是擴大國家之間的差距4城市化使人的生活質(zhì)量提高還是下降 克隆技術(shù)的應用必將造福還是殃及人類I5NTERNET能否改變世界 汽車的發(fā)展取決于汽車的發(fā)展(或相反)6人口問題是不是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵 青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成還是學校教育7人是大自然的保護者還是破壞者 現(xiàn)代社會競爭比合作更重要(或相反)8學生學業(yè)壓力大是否有利于成才 中國足球走向世界的關(guān)鍵是否在于商業(yè)化9跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用 打假主要靠消費者還是執(zhí)法者 10現(xiàn)代社會男女競爭是否平等 安樂死是否符合人道主義精神11思想道德應該適應還是超越市場經(jīng)濟 海外大片的引進對國產(chǎn)電影的發(fā)展是利大于弊還是相反12電腦是否會給人類帶來福音 流動人口的增加是否有利于城市發(fā)展13生態(tài)危機是否可能毀滅人類 離婚率的上升是否是社會文明的表現(xiàn)(應不應該降低離婚難度)14經(jīng)濟發(fā)展應該以教育發(fā)展為前提(或反過來)醫(yī)學發(fā)展是否應該有倫理界限15外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊還是弊大于利 貿(mào)易保護主義是否可以抑制16發(fā)展旅游業(yè)利大弊大 儒家思想是否可以抵御西方歪風17儒家思想是否是亞洲四小龍經(jīng)濟快速發(fā)展主要推動因素 亞太地區(qū)是否應該成立經(jīng)濟聯(lián)盟18人類和平共處是否是一個可能實現(xiàn)的夢想 溫飽是否是談道德的必要條件19愛滋病是醫(yī)學問題還是社會問題 人性本善人性本惡20物價上漲的勢頭是否可以抑制 進口高檔消費品利大弊大21發(fā)展教育是否首當提高教育經(jīng)費 女性比男性更需要關(guān)
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