【正文】 痹楊志。明確：課文在敘述時(shí)是先敘述楊志等人的行蹤，到了黃泥岡后才引出濠州販賣棗子的客人，最后補(bǔ)敘出濠州販賣棗子的客人是晁蓋、吳用等人。師：通過(guò)上面的復(fù)述，我們可以知道，課文分為哪幾個(gè)部分？（引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)不同的描寫(xiě)對(duì)象、故事發(fā)生的地點(diǎn)及不同的敘述階段進(jìn)行梳理層次的訓(xùn)練，明確小說(shuō)第兩個(gè)部分：第16自然段是寫(xiě)楊志押送生辰綱，第712自然段是晁蓋、吳用等人智取生辰綱，其中第12自然段是補(bǔ)敘。【教學(xué)重難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)小說(shuō)敘事技巧，欣賞古典小說(shuō)敘事藝術(shù)。只要他完成這個(gè)任務(wù)，前途就會(huì)一片光明，他的命運(yùn)也似乎是“柳暗花明了”，離志得意滿的日子也不遠(yuǎn)了。如果這個(gè)故事?lián)Q一種寫(xiě)法，把晁蓋等人的用計(jì)和行動(dòng)明寫(xiě)出來(lái)，把他們的行動(dòng)和面貌直接展示在觀眾面前，那故事就平淡無(wú)奇了。）（3）楊志一行人為什么放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃？/ 6（這叫“智選路徑”。《水》的藝術(shù)成就很高：首先在結(jié)構(gòu)上注意整體與局部的結(jié)合。，掌握設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物的方法。這篇小說(shuō)的節(jié)選在塑造人物形象方面有特點(diǎn)，故事情節(jié)設(shè)置有獨(dú)到妙處，而環(huán)境描寫(xiě)更是對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用?？梢哉f(shuō)楊志輸智，吳用有用。(2)智藏行蹤：不多帶兵。在眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的卻是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫，不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。(2)智用地利。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)整體感知(分角色朗讀課文，學(xué)生四人一組討論交流，老師巡視各組，參與學(xué)生討論。施耐庵，元末明初小說(shuō)家。n)怨悵(ch224。這是整個(gè)故事的主要情節(jié)和主要矛盾，表現(xiàn)為在對(duì)生辰綱的態(tài)度上，楊志一方是明防，而晁蓋一方要暗奪。第五部分：結(jié)局（“那七個(gè)販棗子的”至“掙不得，說(shuō)不得”）楊志誤失生辰綱。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō)，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。先讓我們一起欣賞一下電視劇《智取生辰綱》的片斷。3．理解本文精巧的構(gòu)思。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。三、口述故事經(jīng)過(guò)：教師播放媒體資源中的動(dòng)畫(huà)，關(guān)閉媒體聲音，一邊看畫(huà)面，一邊口述“智取生辰綱”的故事。3．巧用雙線索：明線：楊志押送生辰綱―處處小心－都管掣肘－押送失敗暗線：吳用智取生辰綱－預(yù)設(shè)機(jī)關(guān)－團(tuán)結(jié)合作－智取成功第二課時(shí)一、分析人物性格：分析楊志的思想性格：（討論如下問(wèn)題）1．楊志何以那么重視生辰綱的安全，這表現(xiàn)了他思想上的什么特點(diǎn)？2．楊志為什么對(duì)軍健那么兇？這表明了他怎樣的性格特點(diǎn)？3．楊志和虞侯、都管之間的矛盾主要表現(xiàn)在幾方面？你對(duì)這些矛盾是怎樣理解的？4．由以上幾個(gè)問(wèn)題可以看出作者塑造楊志這個(gè)人物形象都用了哪些方法？學(xué)生按學(xué)習(xí)小組分組討論，最后每個(gè)問(wèn)題每組選出一個(gè)代表發(fā)言，教師作總結(jié)。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志就是其中的一個(gè)代表。熱不可當(dāng)：熱得無(wú)法抵擋。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，“此時(shí)正是五月半天氣”，過(guò)了十四五日后(六月初四)“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒(méi)半點(diǎn)云彩，其日十分大熱”，“眾軍人看那天時(shí)，四下里無(wú)半點(diǎn)云彩，其時(shí)那熱不可當(dāng)”。這就注定在松林中休息時(shí)，無(wú)人會(huì)再去理會(huì)楊志的打罵。)“貽誤”終身，是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”可言呢？【交流點(diǎn)撥】楊志并非無(wú)“智”。堡壘都是從內(nèi)部被攻破的，楊志一行人內(nèi)部矛盾重重，這就為失敗埋下了隱患。六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。在本課的教學(xué)中，給予了學(xué)生很大的自由度，經(jīng)過(guò)眾多問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，自已思考或合作探究問(wèn)題，解決自己在學(xué)習(xí)中的疑難，充分激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)探究的興趣和主動(dòng)合作的意識(shí)，而且學(xué)生大膽表述，直接有助于培養(yǎng)學(xué)生概括和表述的能力，從而使學(xué)生感受了文化的魅力，提升了其文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了其語(yǔ)文閱讀、分析表達(dá)遷移等多方面的能力。曾在錢塘為官二年，因與當(dāng)權(quán)者不合，棄官還鄉(xiāng)，閉門著書(shū)。從中可以看出，這個(gè)地點(diǎn)也是精心挑選的，可以說(shuō)是智用地利。課后寫(xiě)作片斷《我看〈智取生辰綱中〉的三十六計(jì)》第二課時(shí)一．分析小說(shuō)在結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)。從《水滸》對(duì)楊志的整體描寫(xiě)來(lái)看，楊志的性格經(jīng)歷了“失意──得志──幻滅”的發(fā)展歷程。四．課堂小結(jié)《智取生辰綱》故事情節(jié)波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫(huà)細(xì)膩入微，形象生動(dòng)，環(huán)境描寫(xiě)逼真簡(jiǎn)練，恰到好處。（引導(dǎo)學(xué)生理解“智取”、“智押”是本文的重點(diǎn)。然后從不同的角度各選兩名學(xué)生作交流復(fù)述。五、課堂教學(xué)小結(jié)1．小說(shuō)節(jié)選部分圍繞“生辰綱”展開(kāi)故事情節(jié)的，一方面是從楊志的角度進(jìn)行，另一方面則是從晁蓋、吳用等人的角度進(jìn)行，兩組人物的進(jìn)程是同時(shí)進(jìn)行的，是屬于同一件事情的兩個(gè)方面。楊志如此精明，但最終還是失敗了，原因除了吳用的計(jì)策無(wú)隙可擊以外，與其性格相關(guān)聯(lián)的是：他急功近利、粗暴蠻橫。所以說(shuō)，楊志的初衷實(shí)在是可以理解的。視楊志過(guò)輕，則京或楊志也者，本單寒之士，今見(jiàn)此十萬(wàn)，必嚇然心動(dòng)，楊志嚇然心動(dòng)，而生辰十擔(dān)，險(xiǎn)于蕉鹿，夫是故以一都管兩虞候?yàn)楸O(jiān)，凡以防其心之忽一動(dòng)也。古稱盛冬掛云漢圖，滿座煩悶，今讀此書(shū)，乃知真有是事。50年前的通常提法是：?善于從階級(jí)意識(shí)去描寫(xiě)人物的立身行事，是?水滸?的人物描寫(xiě)的最大一個(gè)特點(diǎn)?。讀《紅樓夢(mèng)》者，期待欣賞蕩氣回腸的愛(ài)情故事；讀《水滸》者，期待欣賞俠肝義膽的豪俠超人。一方面，楊志生活在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化氛圍中，很難掙脫?感恩遇、酬知己?的舊式報(bào)恩思想束縛?？恐鴷?huì)踢兩腳球而發(fā)跡的破落戶子弟高俅，居然坐上殿帥府太尉的高位。如你所說(shuō)，楊志是久慣江湖的行家里手，老都管卻是?城市里人，生長(zhǎng)在相府里?。昨經(jīng)過(guò)連州，見(jiàn)有十二商客，所赍頗厚，因詐作提茶人，就山岡上傾茶與吃，而和藥于中，皆困倒不醒，即殺之?！八疂G”故事則對(duì)這樣一段素材進(jìn)行了脫胎換骨的改造，將殺人越貨的情節(jié)改寫(xiě)為奪取不義之財(cái)?shù)恼x之舉，原型故事中的血腥氣息也大大削弱了。??花攢錦湊?，言情節(jié)之曲折緊湊引人人勝，?龍飛鳳走?，言情節(jié)之流暢自然銜接自如。第三，金圣嘆認(rèn)為，《智取》的環(huán)境描寫(xiě)，?不費(fèi)筆墨?，?分寸不失?。白勝唱那首?赤日炎炎似火燒?山歌上山，金圣嘆評(píng)其妙處，乃?深喻眾軍身負(fù)重?fù)?dān)?，?為其恰好唱人眾軍漢耳朵也?。?夾批：?前文楊志也吃酒，只吃得一半，我謂既已吃矣，何爭(zhēng)一半?及讀至此，始知前文吃少之妙，便于十五人中，先提出楊志，不與彼十四人聚頭作計(jì)，煩聒不已也。?棗?，有棗的作用，無(wú)棗豈可邀飲?邀飲，乃為迷惑對(duì)方。2．課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸》第十二回“梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀”、第十三回“青面獸北京斗武 急先鋒東郭爭(zhēng)功”、第十七回“花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺”等回目，以對(duì)楊志的生活歷程有一個(gè)初步的了解。師：結(jié)合課文內(nèi)容，從矛盾的雙方來(lái)，作品圍繞什么線索展開(kāi)情節(jié)的？（此問(wèn)在于引導(dǎo)學(xué)生明確小說(shuō)敘事線索：楊志智押生辰綱，吳用等人智取生辰綱。同時(shí)寫(xiě)楊志如何小心翼翼，給人一種萬(wàn)無(wú)一失的感覺(jué)，也使讀者感到如黃山觀日光，如在云山霧海中一般。電視劇的劇情的安排有其合理之處：一是影視作品倚賴畫(huà)面展現(xiàn)情節(jié)的發(fā)展，如果只是單方面交待楊志等人的行蹤，而不安排晁蓋、吳用等人的行動(dòng)，事后雖然也能通過(guò)閃回的方式解決，但是總給人一種突兀之感；其次，電視劇中安排白勝在準(zhǔn)備酒時(shí)與捕快何清等人擦肩而過(guò)，也為作品后面的內(nèi)容作了一個(gè)鋪墊。師：通過(guò)對(duì)課文情節(jié)的感知，同學(xué)們能夠看出小說(shuō)中存在什么矛盾嗎？（此問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生明確小說(shuō)中存在兩組矛盾：楊志與老都管、虞候及眾軍健的矛盾，晁蓋、吳用欲取生辰綱與楊志押送生辰綱的矛盾。2．學(xué)習(xí)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的藝術(shù)。不是此處放此一句，后來(lái)一時(shí)如何生得出？?楊志對(duì)販棗客人消釋疑心，販棗客人請(qǐng)?客官請(qǐng)幾個(gè)棗子了去?，夾批：?無(wú)有一見(jiàn)即請(qǐng)吃棗之理，只為下文過(guò)酒用著棗子，故于此處先出一句，以見(jiàn)另有散棗也。夾批：?故于此處特特勒出一句‘不吃’，夫然后下文另自寫(xiě)來(lái)，此固史家敘事之體也。?復(fù)次，?金批?點(diǎn)出，環(huán)境描寫(xiě)和人物的心理活動(dòng)密不可分。?金批?準(zhǔn)確點(diǎn)出了小說(shuō)語(yǔ)言推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。?奇?在何處?白勝明明是晁蓋、吳用一伙，卻裝作素不相識(shí)；白勝明明要賣酒與楊志一行，卻口口聲聲?不賣不賣?；白勝明明知曉將于酒中下藥，卻高叫?這酒里有蒙汗藥?!?一似惟恐為其買者，真可怪也。其四，全都以販賣飲料為下手契機(jī)，不過(guò)有提茶、賣酒的區(qū)別而已。雖令干臵它事，悉皆盡力。若非毫無(wú)見(jiàn)識(shí)又妄自尊大的老都管破壞他的威信、打亂他的部署，吳用的計(jì)策再高明，恐怕也奈何他不得。?而小說(shuō)家所憤慨的，正是?大賢處下，不肖處上?、?小德役(役使)大德，小賢役大賢?的不合理社會(huì)現(xiàn)狀。以?做官心重?來(lái)批評(píng)楊志，顯然于理難通。你看，為了求官，他不惜降低人格，打點(diǎn)錢物奔走于權(quán)貴之門；為了換取保舉，他又甘當(dāng)鷹犬，替梁中書(shū)押解不義之財(cái)。甲：如此說(shuō)來(lái)，當(dāng)年讀過(guò)這篇課文的中學(xué)生，如今已是六七十歲的老人了。夫一個(gè)人和小人去者，非請(qǐng)武陽(yáng)為副，殆請(qǐng)朝恩為監(jiān)矣。獨(dú)心所運(yùn)，不難于造五鳳樓曾無(wú)黍米之失，聚族而謀，未見(jiàn)其能筑室有成者也。你看，為了求官，他不惜降低人格，打點(diǎn)錢物奔走于權(quán)貴之門；為了換取保舉，他又甘當(dāng)鷹犬，替梁中書(shū)押解不義之財(cái)。他久在江湖，知道押運(yùn)生辰綱的兇險(xiǎn)，剛一受任，屢次推托，推托不掉時(shí)，才做了精心安排：要求扮作普遍商客，悄悄趕路，避免大張旗鼓，引人注意；后又要求梁中書(shū)給自己提調(diào)眾人的權(quán)利，防止內(nèi)部不和，被“賊人”鉆空子。而黃泥岡上相遇，楊志一行被蒙汗藥麻翻在地，眼睜睜看著生辰綱被劫走，精明能干的楊志也不明白到底是在哪一步被下了蒙汗藥。這是同一件事情的兩個(gè)方面。3．初讀課文，初步梳理出本課的情節(jié)內(nèi)容。在中國(guó)古典小說(shuō)史上，從最初重故事敘述，輕視人物描寫(xiě)，到后來(lái)人物和故事并重，這是一個(gè)重大進(jìn)步，《水滸》是這方面的代表。這都體現(xiàn)了楊志的精明。楊志棋差一招。）2．生辰綱是誰(shuí)取的？又是從誰(shuí)的手里取走的？用怎樣的方式取走的？（晁蓋、吳用等八條好漢；楊志；智取。二．簡(jiǎn)介作者及《水滸傳》施耐庵的生平事跡不詳，一般認(rèn)為是元末明初人。，作者不惜筆墨，或正面渲染，或側(cè)面烘托，形象逼真地寫(xiě)出了天氣的炎熱難耐，進(jìn)而確保了眾英雄的妙計(jì)得以順利實(shí)施?！薄皸钪敬罅R道：‘你們省得甚么！’拿了藤條要打?！窘涣鼽c(diǎn)撥】（1）沒(méi)有處理好內(nèi)部關(guān)系。因?yàn)樯骄V是不義之財(cái)，是勞動(dòng)人民的血汗，它被用于封建官僚之間互相賄賂，人民將它奪回來(lái)是正確的。(3)智用矛盾。社會(huì)環(huán)境：一方面是指當(dāng)時(shí)尖銳的階級(jí)矛盾，如白勝歌中所唱“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，樓上王孫把扇搖”；另一方面是指都管等人對(duì)楊志的歧視、輕視，如“量你是個(gè)遭死的軍人”“草芥子大小的官職，直得恁地逞能”，揭示了內(nèi)部的矛盾，交代了沖突的內(nèi)因，也暗示了楊志不得志于統(tǒng)治者的悲劇命運(yùn)。此書(shū)后輾轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見(jiàn)而惡之，曰：“此倡亂之書(shū)。尋思：思索，考慮。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助于刻畫(huà)人物性格，同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的開(kāi)展，也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對(duì)的獨(dú)立性。此書(shū)后來(lái)輾轉(zhuǎn)流入宮中，太祖見(jiàn)而惡之，曰：“此倡亂之書(shū)。2．鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的方法。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。這些不同的矛盾也是互相勾聯(lián)，互相影響，不斷推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的。o)面面廝覷(q249。每為人卜決疑難，當(dāng)驗(yàn)如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無(wú)不愈，群詫為神。我們可以知道，課文分為哪幾個(gè)部分？ 【交流點(diǎn)撥】?jī)蓚€(gè)部分：第1～7段寫(xiě)楊志押送生辰綱，第8～14段寫(xiě)晁蓋、吳用等人智取生辰綱，其中第14段是補(bǔ)敘。這前兩個(gè)“智”充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線?！窘涣鳌可祝宏松w等人劫取生辰綱是不正確的，生辰綱是一大筆財(cái)物，雖然它是貪官?gòu)睦习傩漳抢锫訆Z來(lái)的，但貪官犯法，自有衙門、朝廷來(lái)辦理，而不應(yīng)由農(nóng)民采用“掠奪”方式來(lái)解決。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僭谡n文中找找，為了確保生辰綱的安全，楊志還有哪些舉措？【交流點(diǎn)撥】①逼趕：怕路長(zhǎng)夢(mèng)多，不惜打罵軍士，斥責(zé)虞候，得罪老都管；②減少中途休息：擔(dān)心軍士懈??；③審察棗販：謹(jǐn)慎，多疑；④對(duì)賣酒漢子高度警惕；⑤喝酒時(shí)慎之又慎，小心翼翼。楊志卻要辰牌起身，申時(shí)便歇。通過(guò)一系列的“為什么”讓學(xué)生真正了解了吳用等英雄為什么要選黃泥岡？為什么要扮棗商酒家？為什么要在松林中影影綽綽？為什么故意在楊志眾人面前爭(zhēng)著買酒解渴？而楊志盡管更改行路的時(shí)間，精選路線，處處設(shè)防，催逼趕路，一直堅(jiān)持不準(zhǔn)眾人買酒，可謂時(shí)時(shí)提防，處處小心，但最終還是中了英雄們?cè)O(shè)下的圈套，丟了生辰綱，斷了升官光宗耀祖的夢(mèng)想，只好上了梁山。”意思是說(shuō)：三國(guó)多智士，梁山多勇夫，那么水滸英雄是不是都是“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”的人呢？答案是否定的。《水滸傳》對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。這說(shuō)明楊志是個(gè)精明、謹(jǐn)慎、多智之人。后來(lái)在路上，也是根據(jù)不同的地形，更改行路的時(shí)間。三．體會(huì)小說(shuō)刻畫(huà)人物的手法。3．通過(guò)組織學(xué)生采集《水滸》中有關(guān)楊志的故事，結(jié)合本課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地分析人物形象，幫助學(xué)生樹(shù)立客觀分析人物的理念，從而進(jìn)一步理解小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象來(lái)反映社會(huì)生活這一創(chuàng)作規(guī)律。其中要能夠分析這矛盾中的偶然性因素與必然性因素，從而為后面賞析小說(shuō)的敘事技巧與人物性格做出準(zhǔn)備。明確：課文（小說(shuō)）題為“智取生辰綱”，但如何智取，晁蓋、吳用等人如何安排的，并沒(méi)有直接寫(xiě)，這一方面照應(yīng)了小說(shuō)前一情節(jié)中吳用設(shè)計(jì)，另一方面則給讀者留下了懸念。師：楊志是小說(shuō)節(jié)選部分的主人公，生辰綱的被奪，是否說(shuō)明他是一個(gè)很愚蠢的人？為什么？引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，并組織討論。楊志的經(jīng)歷，實(shí)際上是一個(gè)“失意——得志——幻滅”的過(guò)程?；紊w、吳用等人智取生辰綱，反映了北宋末年的階級(jí)對(duì)立，體現(xiàn)了《水滸》“劫富濟(jì)貧”的主旨，而楊志理想的幻滅，則反映出那個(gè)時(shí)代中下層武士報(bào)國(guó)無(wú)門，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。譬諸飼鷹喂犬，非不極其思愛(ài)，然彼固斷不信鷹之德為鳳凰，犬之品為騶虞也。乙：不錯(cuò)。此外，楊志是?三代將門之后，五侯楊令公之孫?；小說(shuō)家將其定位