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正文內(nèi)容

如何提升教師的人格魅力(留存版)

  

【正文】 風(fēng)。第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐,聚焦反思,對(duì)學(xué)生實(shí)施愛(ài)和賞識(shí)的教育,讓學(xué)生信其 道 學(xué)習(xí)對(duì)于教師的重要性是不言而喻的,它的目的性也是十分明確的,因?yàn)樵?教學(xué)中“知困”,實(shí)踐中遇到了困難,得想著法子改進(jìn)。在課堂教學(xué)過(guò)程中,我還注重于情境 的創(chuàng)設(shè),例如將最新的時(shí)事新聞博鰲亞洲論壇需設(shè)計(jì)一個(gè)直角三角形的花圃,你 有幾種設(shè)計(jì)方案等等實(shí)際問(wèn)題,從而掀起學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的熱情。教師的道德是教師的領(lǐng)魂,師愛(ài)是教師的靈魂,愛(ài)學(xué)生則是師愛(ài)的最好體現(xiàn)。老師要適時(shí)給予表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)他們表現(xiàn)自己,幫助他們樹(shù)立信心,消除顧慮,從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。而教師對(duì)學(xué)生的“寬容”也絕不是等同于教師對(duì)學(xué)生缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的一味“縱容”,對(duì)學(xué)生的寬容并不是教師對(duì)待學(xué)生的軟弱無(wú)能,而是對(duì)學(xué)生的一種理解,是對(duì)學(xué)生能夠克服困難,改正錯(cuò)誤,提高學(xué)業(yè)成就的信任。(四)做一個(gè)善良的老師善良是為人師表的底線(xiàn),其總體要求就是善待學(xué)生,教師對(duì)待學(xué)生的善良,是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的,只有愛(ài)生如子,才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良,教育中沒(méi)有了關(guān)愛(ài)、摯愛(ài)、熱愛(ài),便沒(méi)有了教育激情,沒(méi)有了教育的感動(dòng)力。就現(xiàn)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),老師是他們的榜樣,是他們學(xué)習(xí)的模范,就地位論,好學(xué)的教師最為重要,想有好學(xué)的學(xué)生,須有好學(xué)的先生。用微笑去贊美教師和領(lǐng)導(dǎo),用微笑去化解誤會(huì)和沖突,用微笑去謀求合作和合力,用微笑去交流思想和靈感,你會(huì)體驗(yàn)到教育的巨大幸福,你會(huì)少許多焦慮、困惑和無(wú)助,多許多理解、支持和幫助。后進(jìn)生作為一個(gè)特殊群體,是思想道德教育的重點(diǎn)和難點(diǎn),更應(yīng)被關(guān)心和重視。一個(gè)心中有愛(ài)的老師,他才會(huì)有著美好的心靈、良好的儀態(tài)、持久的敬業(yè)精 神和精深的學(xué)識(shí)素養(yǎng),而這些正是構(gòu)成數(shù)學(xué)教師人格魅力的要素。要教好部分學(xué)生不是很難,而要全面貫徹教育方針,教好每個(gè)學(xué)生,使他們 在原有的基礎(chǔ)上有明顯提高,就絕非易事。一次和學(xué)生的閑聊中,一些學(xué)生悄悄告訴我,我的笑容很可愛(ài),上課的語(yǔ) 調(diào)讓他們感到舒服,對(duì)于他們不懂的題目不會(huì)責(zé)罵他們不認(rèn)真聽(tīng)課,而是想辦法 有耐心地講解。然而,現(xiàn)實(shí) 中,我們常常發(fā)現(xiàn)有的教師表里不一的一面。大教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):真教育是心心相印 的活動(dòng)。公正,這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)。處在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生就像一杯沒(méi)倒?jié)M的水,在中國(guó)老師這里,通??吹健耙话胧强盏摹?;而在外國(guó)老師那里,卻總是看到“一半是滿(mǎn)的”——前者否定,后者肯定,哪一種會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生激勵(lì)作用呢?當(dāng)然是后者??鬃訉?duì)學(xué)生的體貼入微、關(guān)懷備至至今仍傳為佳話(huà)。正因?yàn)榻處煹钠返滦摒B(yǎng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、教育和教學(xué)態(tài)度等,對(duì)學(xué)生的社會(huì)化與人格發(fā)展具有舉足輕重的意義?!督處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)》(修定版)告訴我們“終身學(xué)習(xí)。教師只有以淵博的知識(shí)、過(guò)硬的能力,我們才能更加折服學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生一種羨慕感、敬佩感、感召力、吸引力,使學(xué)生自覺(jué)不知覺(jué)地模仿教師,向教師看齊,從而不斷完善和提高自己,從而在學(xué)生心目中提高身的地位,同時(shí)提升自己的魅力。因此,教師的品德提高是提升教師人格魅力的第一要素。三、寬容學(xué)生一個(gè)孩子如果總是受到負(fù)面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自暴自棄。在教學(xué)實(shí)踐中教師應(yīng)注重不斷地提升自身的人格修養(yǎng),從注重自身積累入手,關(guān)愛(ài)學(xué)生、寬容學(xué)生、尊重學(xué)生,以高尚的師德建構(gòu)人格力量。作為教師,應(yīng)該模范遵守社會(huì)公德和家庭美德,廉潔從教,求真務(wù)實(shí),自己抑制各種文件柜思想的侵蝕,永葆廉潔自律的本色。甚至教師要對(duì)學(xué)生感興趣的新潮話(huà)題,如流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲等都要能略知一二,如果教師言之無(wú)文,老生常談,如老古董一樣和時(shí)代格格不入,對(duì)學(xué)生津津樂(lè)道的東西一無(wú)所知或者不屑一顧,必定會(huì)使學(xué)生輕視和抵觸。教師的人格魅力是一種重要的教育資源,也是一種潛移默化的教育力量。教師高超的學(xué)術(shù)水平可使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生?!彼簧凶钪饕臇|西是熱愛(ài)兒童。寬容的實(shí)質(zhì)就是教師的自信:相信自己的人格,相信自己的教育,相信自己的學(xué)生。教師應(yīng)注重不斷地提升自身的人格修養(yǎng),從注重自身積累入手,關(guān)愛(ài)學(xué)生、寬容學(xué)生、尊重學(xué)生,以高尚的師德建構(gòu)人格力量。教師的威信有著強(qiáng)烈的感召力和凝聚力。即使沒(méi)有 作圖工具,他畫(huà)的圖形依然分毫不差;他的課堂語(yǔ)言總是嚴(yán)謹(jǐn)而不凡生動(dòng),從沒(méi) 有出現(xiàn)表述錯(cuò)誤的情況,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的小錯(cuò)誤,能將“對(duì)頂角相等”形容成“兩 牛相斗”,枯燥乏味的數(shù)學(xué)知識(shí)在他的口里變得有聲有色;他還善于勾勒簡(jiǎn)筆畫(huà),兩三筆就描繪出了龜兔賽跑的場(chǎng)景,不少的數(shù)學(xué)問(wèn)題都在他的筆下變的生動(dòng)而形 象;他的板書(shū)線(xiàn)條流暢、重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破,一目了然,宛如他的為人干凈利 落,給人明朗的感覺(jué);他還善于將生活中的實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為具體的情境,讓我們不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)了解決問(wèn)題的方法。例如在教學(xué)中,對(duì)于相 同的一道應(yīng)用題,往往有著不同的做法,采取哪種方法解決更容易與讓學(xué)生接受 呢?這是值得我們?nèi)パ芯繉?duì)比和反思的。在此過(guò)程中,我還特別注意引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去挖掘并分析問(wèn)題,訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng) 成愛(ài)思考、合理分析、用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)等習(xí)慣。,要求教師具有愛(ài)生的情感。要多給予學(xué)習(xí)方法上的點(diǎn)撥和引導(dǎo),使他們能迅速掌握正確的方法,在學(xué)習(xí)中少走彎路。寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師往往是具有親和力的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是充滿(mǎn)愛(ài)心的人。好學(xué)是可以傳染的,一人好學(xué),可以感染旁邊的人好學(xué)。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛(ài),善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛(ài)。是“泛愛(ài)”而不是“偏愛(ài)”。用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的喜歡窗口 是當(dāng)代數(shù)學(xué)教師的神圣職責(zé),美好的人生是由愛(ài)喚起的,并為知識(shí)所引領(lǐng)。其次,關(guān)注每位學(xué)生,因材施教;創(chuàng)設(shè)情境,養(yǎng)成習(xí)慣,使學(xué)生善學(xué)。久而久之,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們也有精神多了,學(xué)數(shù)學(xué)的人漸漸多了 起來(lái)。我們的言談舉止往往成為學(xué)生仿效的榜樣。教師的美好人格,宛如初春的細(xì)雨 “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,不知不覺(jué)地、潛移默化中影響和感染學(xué)生,對(duì)學(xué) 生的心靈產(chǎn)生深刻久遠(yuǎn)的影響。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此簿彼;他們最不滿(mǎn)意教師憑個(gè)人好惡偏愛(ài),偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。寬容學(xué)生一個(gè)孩子如果總是受到負(fù)面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,自暴自棄。孔子有“君子學(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教師為人師表,用自己美好的師德形象影響教育學(xué)生,使學(xué)生的思想品德得到良好的發(fā)展,為今后的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式有多種多樣,作
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