【正文】 中對傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中更好發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新。所以，漂亮的設(shè)計(jì)不一定是好的設(shè)計(jì)，合適的才是最好的。 會徽“中國印 在當(dāng)今設(shè)計(jì)中不少作品版式也受書法章法的影響，而不拘一格體現(xiàn)出強(qiáng)烈的風(fēng)格化，其中被稱作“雜音”的視覺表現(xiàn)手法用得很多。登月標(biāo)志以中國書法的筆觸，抽象地勾勒出一輪圓月，一雙腳印踏在其上，象征著月球探測的終極夢想，圓弧的起筆處自然形成龍頭，象征中國航天如巨龍騰空而起，落筆的飛白由一群和平鴿構(gòu)成，表達(dá)了中國和平利用空間的美好愿望。從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，到東漢、魏、 晉時(shí)期，草書、楷書、行書、諸體基本定型，書法時(shí)刻散發(fā)著古老藝術(shù)的魅力。于是，面對中國文化的歷史和現(xiàn)實(shí)語境，為了中國現(xiàn)代文化水墨畫藝術(shù)發(fā)展的認(rèn)識和表現(xiàn)所進(jìn)行的任何人文努力，最終都以其文化境界的高度顯示其存在價(jià)值。 （一）、中國水墨山水在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中國水墨畫以其獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語言，引起了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的高度重視。③傳統(tǒng)材料的應(yīng)用。 二、平面設(shè)計(jì) （一）、平面設(shè)計(jì)的含義 平面設(shè)計(jì)（ graphic design）的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以 “ 視覺 ” 作為溝通和表現(xiàn)的方式。 凡是被大多數(shù)中國人 (包括海外華人 )認(rèn)同的、凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)國家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號或風(fēng)俗習(xí)慣，均可被視為“中國元素”。在平面設(shè)計(jì)中，大量的應(yīng)用中國元素的部分，這樣既不背離傳統(tǒng)，又符合現(xiàn)代社會人們的要求，既繼承了中國文化優(yōu)秀的部分，又結(jié)合了現(xiàn)代先進(jìn)的東西，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)得以結(jié)合。在設(shè)計(jì)師手中，端莊 典雅、穩(wěn)重大方的水墨符號被賦予了不一樣的生命，使整個(gè)作品相得益彰，富有獨(dú)特的意境美和震撼力！也正因?yàn)槿绱?，水墨符號也為平面設(shè)計(jì)界翻開了絢麗的華章?? 水墨運(yùn)用不僅是形式的問題；更是智力、精神、風(fēng)格、韻律之凝聚、發(fā)展、演化的積淀過程！水、墨的交融暈染出中國人特有的深沉與凝重讓人在不斷變化的質(zhì)感與層次中 體會一種超越于物質(zhì)喧囂之上的雅致和寧靜。誠然，有一種不可爭辯的事實(shí)，當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)離不開持續(xù)增長的中國經(jīng)濟(jì)時(shí)，世界文明也離不開中國文化。 現(xiàn)在，在了解了對平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計(jì)的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、型錄樣本設(shè)計(jì)、 DM 雜志設(shè)計(jì)、新聞報(bào)刊設(shè)計(jì)、 包裝設(shè)計(jì) 、海報(bào) /招貼設(shè)計(jì) …… 可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。 水墨是中國傳統(tǒng)的形式語言之一，歷史悠久，它在歷代大師的繼承與發(fā)展過程中，已形成了多種形式風(fēng)格及表現(xiàn)技法，它以墨 為主、水為輔，通過水的稀釋在宣紙上產(chǎn)生出不同的濃淡藝術(shù)效果。我想這些對我來說應(yīng)該是很有啟發(fā)和借鑒的。 圖 1 (2)水墨元素在現(xiàn)代房地產(chǎn)樓書設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 房地產(chǎn)樓書是房地產(chǎn)廣告的一種重要形式，屬于產(chǎn)品宣傳工具一種。活與華，非墨寬不可?；钆c華，非墨寬不可。這正是體現(xiàn)了書法章法中氣血貫通、虛實(shí)相生的道理。 會徽以綠色為主色調(diào)，富有生命活力，增添了向上、升騰、明快的動感和意蘊(yùn)，抒發(fā)了中國人民面向未來，追求可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造激情。應(yīng)將當(dāng)今新思想、新觀念更好地融入設(shè) 計(jì)中去，掌握、了解、熟悉新出現(xiàn)的創(chuàng)作動態(tài)，努力探索、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)水墨傳達(dá)出新的文化和審美信息。例如平面設(shè)計(jì)中，要求突出現(xiàn)代化，能引領(lǐng)時(shí)尚潮流的新興元素等諸如此類的招貼設(shè)計(jì)中基本上用不到傳統(tǒng)文化元素，如果非要把那些傳統(tǒng)元素加進(jìn)來，就好比是畫蛇添足，會達(dá)到適得其反的效果。三是弘揚(yáng)堅(jiān) 持“以人為本”、以運(yùn)動員為中心的奧運(yùn)理念，“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神。體現(xiàn)出一種奇特而和諧的視覺感受。 這兩點(diǎn)也正是平面設(shè)計(jì)圖形表現(xiàn)所吸收的地方且看中國登月中標(biāo)標(biāo)志，標(biāo)志簡言之就是代表特定含義的圖形符號。書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，具有很深的玄妙。該先進(jìn)性表現(xiàn)在運(yùn)用獨(dú)特的認(rèn)識手段和品格標(biāo)識作為基礎(chǔ)，在現(xiàn)實(shí)文化的發(fā)展中展現(xiàn)出現(xiàn)代中國人豐富的思想深度與人文水準(zhǔn)，從而使現(xiàn)代的水墨藝術(shù)努力走出中國人自己應(yīng)有的藝術(shù)之路，成為時(shí)代文化的旗幟。中國元素在平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用的范圍很廣泛，而且豐富多樣，在這里，我將詳細(xì)的講述水墨在平面設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用。 ②古典圖形的運(yùn)用。 在設(shè)計(jì)師手中，這些元素 被賦予了不一樣的使命，給予了元素二次生命。無論是逸筆草草的國畫筆墨還是板刻結(jié)圓的裝飾圖案；無論是造型夸張的民間剪紙還是色彩強(qiáng)烈的木版年畫，這一切無不為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖式語言。因此，企業(yè)為了在市場中居于不敗之地，整合各種媒體的優(yōu)劣勢及自身的問題，會選擇利用報(bào)紙、雜志、海報(bào)等一系列平面廣告來加強(qiáng)企業(yè)的競爭力。 水墨符號看似無形態(tài)無框架卻能容納一切形體！水墨元素千年文化符號的重新解讀，從中可以得到許多有益的啟發(fā)和借鑒，對其古為今用，推陳出新，將現(xiàn)代審美意識和構(gòu)成法則完美地融入到當(dāng)代設(shè)計(jì)中，形成一個(gè)具有本土文化特色的時(shí)尚創(chuàng)新設(shè)計(jì)。因?yàn)橹袊幕侨祟惒豢苫蛉钡闹匾M成部分，民族的即是世界的。另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。它強(qiáng)調(diào)自然、講究寫意，表現(xiàn)意境。 ” 從以上設(shè)計(jì)大師談及他們的設(shè)計(jì)與中國水墨畫的淵源關(guān)系時(shí)，盡管表述的角度、著重點(diǎn)不完全一樣，但有一 點(diǎn)是相同的，即一種揮之不去的水墨“情結(jié)”，影響著他們的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐。在當(dāng)今房地產(chǎn)市場發(fā)展迅猛時(shí)期，樓書越來越多受到開發(fā)商青瞇和重視，為了更好宣傳、銷售和凸顯樓盤文化和人文氣息，設(shè)計(jì)師們在原有設(shè)計(jì)形式中，更多的融入了傳統(tǒng)水墨元素精髓，這就為傳統(tǒng)水墨元素的傳承與發(fā)展提供廣闊空間，為現(xiàn)代樓書設(shè)計(jì)作品營造了無窮的藝術(shù)魅力?！彼蚊总馈吨袂盎焙笤娋怼氛劦剑鹗卓使P飛白，墨由重漸輕，由實(shí)漸虛，墨虛而筆實(shí)，神氣外溢，墨韻 變化，生意盎然?！彼蚊总馈吨袂盎焙笤娋怼氛劦?，起首渴筆飛白，墨由重漸輕，由實(shí)漸虛，墨虛而筆實(shí)，神氣外溢，墨韻變化，生意盎然。通過以上案例分析就已明白“管中窺豹，時(shí)見一斑”之道理。 漢字書法的 “ 世 ” 字 與 篆刻的 “ 京 ” 字交相輝映，有異曲同工之妙，寓意著本世紀(jì)初兩項(xiàng)超大型國際活動在中國舉辦，傾訴著中國人民在融入世界的