【正文】 關(guān)系，不可能因教師感悟到某種境界，學(xué)生就能感悟到某種境界。就算是教師，也只能有那二十來年的黃金時(shí)期。 每天安排 12 小時(shí)學(xué)習(xí)研修的課程，要抓住本次研修的好機(jī)會(huì)，密切聯(lián)系課堂教學(xué)注重理論與實(shí)踐結(jié)合 ，研教研學(xué)方有成效。但他敏 銳的洞察，精準(zhǔn)的把握令老師們十分敬佩。 李廣列傳》里的那句話 —— 諺曰： “ 桃李不言，下自成蹊。因此，我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)《稱贊》，與其讓他們寫對(duì)人物說的話，不如指導(dǎo)學(xué)習(xí)如何得體地稱贊別人 。 反思： 聽講座的教師不乏有這樣的困惑：提倡語文工具性，那人文性不是暗淡了嗎 ?難道教師不該用課文教給學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀嗎 ? 吳教授的建議 “ 語文課的人文性是在語文訓(xùn)練的過程中完成的 ” 可謂一語警醒夢(mèng)中人。然后，吳教授列舉了大量生動(dòng)鮮活的例子來說明，小語教師應(yīng)該有怎樣的課程意識(shí)。 盡可能地利用學(xué)校的資源，要勤讀書，多思考，常動(dòng)筆 。 加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，以便更好地投入學(xué)習(xí)和今后的工作 。 因此，吳教授的講座中心議題應(yīng)是：在科學(xué)合理的小語課程未實(shí)施之前，教師應(yīng)該如何以 “ 課程 ”意識(shí)指導(dǎo)自己的教學(xué)。我們來看趙老師作文實(shí)踐的幾個(gè)要點(diǎn)： (1)寫作為表達(dá)生活、解決生活問題而來。引導(dǎo)學(xué)習(xí)《月光曲》，與其讓學(xué)生代盲姑娘向貝多芬表達(dá)感激，不如指導(dǎo)學(xué)生會(huì)用 “ 事物﹢聯(lián)想 ” 的方法寫作。 ” 此言雖小，可以喻大也。 我曾經(jīng)讀過《小學(xué)語文教材七人談》，其中很多觀點(diǎn)與吳教授不謀而合。對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的新問題要因地制宜，結(jié)合本地的實(shí)際情況來解決，無論是硬件與軟件，都能想辦法去克服，保證完成研修任務(wù)。 畢竟，童年只有一次。 現(xiàn)在很多教師注重文本解讀。 ： 教師教學(xué)生表達(dá)方法，不能只求教過，不求教會(huì)。 趙老師的作文教學(xué)為什么受學(xué)生的喜歡 ?很大原因就是他讓學(xué)生寫的都是真實(shí)生活。只是想就我們身邊平凡教師的事例來幫助 “ 消化 ” 吳教授的一些觀點(diǎn)。晚鍛煉 (1 小時(shí)左右 )。 認(rèn)真聽講，做好筆記，多聯(lián)系實(shí)際，流諸筆端 。吳教授講座題為《國際視野下的小學(xué)語文課程改革》，他認(rèn)為小語教學(xué)之所以出現(xiàn)這樣令人不滿的狀況，根本原因不在教師，而在于課程的設(shè)置者。 ” 趙老師從 “ 寫作 ” 入手，以訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)為目的，牽一發(fā)而動(dòng)全身，學(xué)生明白了寫 作要領(lǐng)，也就悟得了課文的學(xué)習(xí)方法，舉一隅而三隅反，語文素養(yǎng)的提高指日可待。 或許