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高三歷史學(xué)習(xí)方法略談(留存版)

2025-01-10 13:11上一頁面

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【正文】 意,自己去開啟思路,從事件的全過程和全過程的各個(gè)方面去尋找可供比較的項(xiàng)目。 聯(lián)系中外史實(shí)的詳略以說明觀點(diǎn)為理。 ( 2)學(xué)會(huì)變式 6.強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用,開發(fā)活用意識(shí) *學(xué)以致用 —— 不拘泥于學(xué)科知識(shí)體系,有廣闊的知識(shí)面和較為豐富社會(huì)經(jīng)歷,善于創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行知識(shí)遷移,完成知識(shí)應(yīng)用。 ( 2)學(xué)會(huì)發(fā)問 :不會(huì)提問的學(xué)生,不是好學(xué)生。 ” ,要求考生通過對(duì)材料的解讀和所學(xué)知識(shí)的分析得出: “ 強(qiáng)調(diào)自求解放,并聯(lián)合世界上平等待我之民族;列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇俄倡導(dǎo)和支持被壓迫民族反對(duì)國際帝國主義,因此中國應(yīng)該聯(lián)合蘇俄 ” 的結(jié)論 ,這種分析評(píng)論能力是培養(yǎng)學(xué)生良好理論意識(shí)的最佳途徑。沒有民族主義就沒有世界主義。 *多思精練 :練習(xí)題應(yīng)該精選,不能以多取勝,也不能以掌握答案為目的,應(yīng)該對(duì)每一個(gè)答案說出所以然。 例:必修1專題三 《 近代中國的民主革命 》 第一課 《 太平天國運(yùn)動(dòng) 》資料卡片: “ 干王的見聞?shì)^之其他諸王和領(lǐng)導(dǎo)人廣闊些,甚至超過了洪秀全。通過分析,我們既掌握了這么一條歷史規(guī)律,又從中得到 “ 高貴的反感 ” :宦官是可憐的,他們畢竟是奴才;宦官又是可悲的,因?yàn)樗麄兓?;然而專?quán)作惡的宦官又是極度可恨的,他們是寄附在中國封建社會(huì)肌體上的一大素瘤,為害非淺。恰恰是因?yàn)?“ 無人能目睹其成長 ” ,后人才需要一個(gè) “ 大歷史觀 ” ,需要對(duì)草葉生長的過程和結(jié)果,做一個(gè)全面 “ 復(fù)盤 ” ,看清其中的各種因果關(guān)系,不因一時(shí)勃興而驕傲,不因一時(shí)萎靡而頹廢,以便能明了自身所處的位置。 例( 1):第一次工業(yè)革命為什么首先會(huì)在英國爆發(fā)? 第二次工業(yè)革命以后美國的資本主義為什么會(huì)迅猛發(fā)展? 明治維新之前日本的資本主義為什么發(fā)展不起來?明治維新之后日本的資本主義為什么會(huì)發(fā)展? 法國的資本主義發(fā)展速度為什么總是不如英國? 規(guī)律:對(duì)資本主義發(fā)展的 一個(gè)前提、五個(gè)要素 的把握。短短的十幾年功夫,中國近代的主流思潮為什么會(huì)由改良主義轉(zhuǎn)向革命主義?你能得出什么樣的結(jié)論?(學(xué)科認(rèn)識(shí)) 要求: 探究規(guī)律,總結(jié)共性 ( 1) 對(duì)教材的深化與挖掘。 結(jié)論思考:* 把問題的各個(gè)細(xì)節(jié)同整個(gè)情境的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來加以考慮 ,才能突破舊的思維框架,克服思維定勢(shì)的束縛,形成新思路。其次,廣為收集歷史文化材料,整理編著成書,對(duì)傳承中國文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 思考: 1.本課的主題明確嗎? 2.我們能否對(duì)這一主題進(jìn)行自己的再創(chuàng)造? 梳理主線 —— 明確閱讀的基本框架 注意: 教材的條目是平面的,缺乏系統(tǒng)與條理,要重新梳理。 綜合歸納: 根據(jù)上表,你能否歸納出四個(gè)國家民族解放運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)? 背景基本相同; 領(lǐng)導(dǎo)者基本相同 影響同樣深遠(yuǎn) 從上表中,你能否比較出這個(gè)時(shí)期印度和土耳其民族解放運(yùn)動(dòng)的不同點(diǎn)? 斗爭對(duì)象不同 斗爭方式不同 斗爭的結(jié)果不同 延伸拓展 —— 搭建閱讀的知識(shí)橋梁 前后延伸: (1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在中國經(jīng)歷了怎樣的一個(gè)過程? (2)從西漢的算賦、口賦到租庸調(diào)制到兩稅法到一條鞭法和攤丁入畝,中國古代賦稅制度的發(fā)展和演變體現(xiàn)了怎樣的趨勢(shì)?造成了怎樣的影響? 中外延伸: (1)人文主義思潮倡導(dǎo)以人為本,尊崇人性,而民本思想在中國早就出現(xiàn),為什么中國的民本思想不能發(fā)展為人文主義? ( 2)改革都是為了解放生產(chǎn)力,屬于制度的自我完善,為什么蘇聯(lián)的改革會(huì)以失敗告終,而中國的改革開放卻獲得了成功 —— 改革成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?改革成敗的原因是什么? 2.學(xué)會(huì)提問 現(xiàn)狀: 看得懂書 —— 提不出問題 提不出問題的學(xué)生是真正的問題學(xué)生 調(diào)整: *回歸教材 :以教材為中心 ,理解教材的框架結(jié)構(gòu) ,建立立體的知識(shí)之樹。 例 2:中國歷代的變法與改革幾乎都涉及土地制度,為什么有的能成功,有的會(huì)失敗 ?怎么樣的情況下會(huì)成功,怎么樣的情況下會(huì)失??? 4 .學(xué)會(huì)理解(概括、比較、分析、鑒別) 理解能力是歷史學(xué)習(xí)的最高要求,它包括概括、歸納、分析、鑒別等組成部分。 (2)理性升華 —— 評(píng)價(jià)是分析的升華,是掌握判斷歷史事件優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。 2.明確基礎(chǔ)內(nèi)涵,真正落實(shí)到位 ( 1)基本的歷史階段特征: 概念: 階段特征是某一歷史時(shí)期特定的社會(huì)存在,它是不以人的主觀意愿決定的,可以說不同的歷史時(shí)期,必然會(huì)反映出帶有其深刻時(shí)代特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至思想領(lǐng)域的表現(xiàn),這就是歷史的階段特征。 *請(qǐng)依照定都先后的順序,寫出這些都城在地圖上的標(biāo)號(hào)。由于銅錢攜帶不便,他把銅錢折換成了交子 200緡作為盤纏。比較題的解答是建立在考生史實(shí)清晰、觀點(diǎn)明確的基礎(chǔ)上的,缺乏扎實(shí)的史實(shí)基礎(chǔ),不可能有明確的解題思路。 能否通過遷移掌握基本的線索及不同時(shí)期的特點(diǎn)。滯后與超前說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人提不出符合時(shí)代需求的綱領(lǐng),注定要失敗。我認(rèn)為2020年這場戰(zhàn)爭有可能爆發(fā),我們現(xiàn)在就要作好對(duì)華戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。 例題舉證: ( 1) 對(duì)地理環(huán)境決定論的批判。 習(xí)慣性看法和固定的思維框架是創(chuàng)新意識(shí)的大敵,他會(huì)影響人們知識(shí)的運(yùn)用和能力的發(fā)揮。高一、三學(xué)習(xí)方法比較 高三歷史思維特點(diǎn)闡釋 高三歷史學(xué)習(xí)方法略談 高三歷史復(fù)習(xí)六個(gè)原則 導(dǎo)入 : 試題對(duì)比 (試題是對(duì)學(xué)習(xí)能力的檢測(cè)) 第一組 : “ 中國歷史上最激動(dòng)人心的工程 ” ,因?yàn)?“ 有了它,旱澇無常的四川平原成了天府之國,每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。 前提 “ 新穎 ” —— 不墨守成規(guī)、破舊立新、前所未有; 核心 “ 獨(dú)特 ” —— 別出心裁; 目的 “ 有社會(huì)價(jià)值 ” —— 指對(duì)人類、國家和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義,如重大的發(fā)明、創(chuàng)造和革新。如對(duì)農(nóng)民起義的革命性的推崇而忽視他們的破壞性與愚昧性,是缺乏哲理性的表現(xiàn)。因
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