【正文】 國構(gòu)成主義十月革命勝利前后，在俄羅斯一批先進的知識分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)和設(shè)計運動，是在立體主義影響下派生出來的藝術(shù)流派。五十五，現(xiàn)代主義設(shè)計現(xiàn)代主義設(shè)計是繼工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動之后，又一次設(shè)計師為尋找能代表新時代的設(shè)計風(fēng)格，從設(shè)計觀念、形式、材料、方式等方面進行探索的設(shè)計運動。新現(xiàn)代主義是混亂的后現(xiàn)代主義之后的一個回歸過程，重新恢復(fù)現(xiàn)代主義設(shè)計和國際主義設(shè)計的一些理性的、次序的、功能性的特征，具有它特有的清新味道。其設(shè)計掙脫了一切傳統(tǒng)的束縛，具有鮮明的時代特征。最著名的代表是法國人類學(xué)家列維奧洛夫?qū)φ故究臻g的創(chuàng)作過程，我們稱之為展示設(shè)計。這種狀態(tài)恰恰是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)追求的目標(biāo)，其任務(wù)在于設(shè)計出最優(yōu)化的“人類——環(huán)境系統(tǒng)”，這個系統(tǒng)將展現(xiàn)人類與環(huán)境的共存，人類與環(huán)境在新的高層次的平衡和發(fā)展。帕貝克斯托姆，芬蘭，1960年。1981年索特薩斯離開阿基米亞，組織成立了一個前衛(wèi)的設(shè)計集團“孟菲斯”，在20世紀80年代一直成為西方設(shè)計的重要力量，是國際公認的后現(xiàn)代主義的重要領(lǐng)頭羊。它產(chǎn)生的背景是戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會、青少年消費市場、反叛立場，特別是對現(xiàn)代主義設(shè)計和國際主義設(shè)計的反感有密切關(guān)系。五十七，新現(xiàn)代主義（New Mobenism）在羅伯特它所開創(chuàng)的繪畫基礎(chǔ)課、訓(xùn)練學(xué)生對平面、立體、色彩和肌理的課程現(xiàn)在仍是世界各地設(shè)計學(xué)校的必修課。此時，能使人暫時忘記危機和經(jīng)濟困境的是好萊塢電影，它們給人們帶來片刻歡樂和幻想，受到了大家歡迎喜愛，成為一種最好減壓方法。四十八，工藝美術(shù)運動工藝美術(shù)運動是19世紀末20世紀初，為了解除工業(yè)化對傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工業(yè)的威脅，為了復(fù)興哥特式風(fēng)格為中心的中世紀手工藝風(fēng)氣和恢復(fù)手工藝行會傳統(tǒng)，為了通過建筑和產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)出民主思想而發(fā)起的一個具有很大實驗性質(zhì)的設(shè)計運動。這種從容鎮(zhèn)靜的氣氛、力與反力相互集結(jié)之氣勢，彌漫在整個建筑內(nèi)外及其布局與陳設(shè)之間。高迪的畢生代表作。阿爾伯斯米國畫家和教育家，對工業(yè)設(shè)計有極大影響力。克里著名畫家、抽象派繪畫大師，包豪斯基礎(chǔ)課教學(xué)奠基人之一。追求典雅和富于裝飾的、歷史的、折衷主義的建筑形式，造型簡單而明快。他代表了 與典型的現(xiàn)代主義——國際風(fēng)格不同的方向，在強調(diào)功能、民主化的同時，探索一條更加具有人文色彩、更加重視人的心理需求滿足的設(shè)計方向，奠定了現(xiàn)代斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格的理論基礎(chǔ)，影響世界的設(shè)計發(fā)展，是當(dāng)代最為重要的設(shè)計人物之一。貝倫斯新建筑早期領(lǐng)袖，德國現(xiàn)代設(shè)計之父，青年風(fēng)格代表人物之一。是真正實現(xiàn)約翰他設(shè)計了許多城市規(guī)劃方案，雖大多沒有付諸實踐，但影響甚大。二十八，弗蘭克贊美技術(shù)崇尚工程結(jié)構(gòu)。但是，也具有更加明顯的政治目的性。他們反對任何限制設(shè)計思維的固有觀念。第一任校長是包豪斯學(xué)生馬克斯20世紀20年代末期，為了提高產(chǎn)品的競爭力和刺激消費，各汽車廠家紛紛建立了自己的設(shè)計部門，業(yè)務(wù)的重點放在汽車造型設(shè)計方面。從1891年開始，這個小組每年都舉辦一次設(shè)計沙龍也就是設(shè)計大展，展出各式設(shè)計和平面設(shè)計。該事務(wù)所設(shè)計出的產(chǎn)品具有強烈的自然主義傾向，模仿植物的形態(tài)和紋樣，取消直線，刻意強調(diào)有機形態(tài)。二，新古典主義新古典主義是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑和設(shè)計史上指18世紀60年代開始在歐美盛行的古典形式?？虏嘉饕?約翰格羅佩斯3 阿爾瓦三，水晶宮博覽會1851年，為了炫耀英國工業(yè)的進步，試圖改善公眾的審美情趣，以制止對于舊有風(fēng)格無節(jié)制的模仿，由英國維多利亞女王和她的丈夫阿爾伯特親王在英國倫敦海德公園舉辦了19世紀最著名的設(shè)計展覽——水晶宮博覽會。邁耶八，格拉斯哥四人集團在蘇格蘭新藝術(shù)設(shè)計運動中，取得比較大成就的是格拉斯哥四人集團：麥金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人組。此形勢下，芝加哥出現(xiàn)了一個主要從事高層商業(yè)建筑的建筑師群，被稱為芝加哥學(xué)派。50年代與烏爾姆設(shè)計學(xué)院合作，真正實現(xiàn)了設(shè)計藝術(shù)教育服務(wù)于生產(chǎn)的服務(wù)宗旨。在這部著作中他明確提出了設(shè)計的三個目的：第一，設(shè)計應(yīng)該為廣大人民服務(wù)，而不是為了少數(shù)富裕國家服務(wù)。索特薩斯。漢寧森丹麥20~30年代最著名的燈具設(shè)計師保羅賴特是20世紀米國最重要的建筑師之一，在世界上享有盛譽。主要著作有《現(xiàn)代畫家》《建筑的七盞明燈》《威尼斯之石》等。韋伯一起設(shè)計了“紅屋”，著有《橋沙集》《呼嘯平原的故事》《人間天堂》《烏有鄉(xiāng)消息》。格羅佩斯著名建筑師，德國工業(yè)同盟主要成員，現(xiàn)代主義建筑流派代表人之一，包豪斯創(chuàng)辦人，設(shè)計藝術(shù)教育家與活動家。凡德羅是現(xiàn)代主義設(shè)計的奠基者之一，二十世紀中期世界上最著名的四位現(xiàn)代建筑大師之一，包豪斯第三任校長，是國際主義的集大成者。康定斯基畫家、美學(xué)家、音樂家、詩人和制作家，抽象主義美術(shù)和美學(xué)的奠基人，長期活躍于歐洲眾多的國家。伊頓瑞士畫家。1983年約瑟夫這座教堂的設(shè)計是為了抗衡日益增長的工業(yè)化影響，因此，它的設(shè)計宗旨是反工業(yè)化的。流水別墅可以說是一種以正反相對的力量在微妙的均衡中組構(gòu)而成的建筑。初帶有明顯自然主義色彩，但1897年后逐步擺脫以曲線裝飾為中心的法國等新藝術(shù)主流，開始和格拉斯哥四人集團類似的探索，從簡單幾何造型和直線運用上尋求新形勢發(fā)展方向。最早出現(xiàn)在雕塑領(lǐng)域，而后發(fā)展到繪畫、戲劇、音樂、建筑設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等廣泛領(lǐng)域。興起于20世紀初的歐洲，20年代在德國達到高潮，后經(jīng)米國發(fā)揚光大成為國際主義設(shè)計風(fēng)格，傳播到世界各地。五十八，新德國設(shè)計從西柏林設(shè)計的探索開始，一批以西柏林為中心的設(shè)計家創(chuàng)造出一個新的設(shè)計流派來，稱為“新德國設(shè)計”，以非正統(tǒng)德國理性主義為中心，他們的家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、平面設(shè)計都具有生動的特點。六十一，波普波普設(shè)計運動是異常前衛(wèi)而又面向大眾的設(shè)計運動，20世紀60年代興起于英國并波及歐米。施特勞斯，他是法國知識運動的重要成員之一。帕貝克斯托姆一開始是工程師，后來成為木雕家，并于1958年加入Fiskara公司擔(dān)任工業(yè)設(shè)計師。七十，CI設(shè)計CI設(shè)計是60年代由美國首先提出，70年代在日本得以廣泛推廣和應(yīng)用，它是現(xiàn)代企業(yè)走向整體化、形象化和系統(tǒng)管理的一種全新的概念。環(huán)境設(shè)計各要素間的關(guān)系猶如生物學(xué)上生物群落的共生鏈，維系著自然萬物的萌發(fā)，并處于動態(tài)平衡狀態(tài)。六十六，O一系列剪刀發(fā)明者：奧洛夫門蒂利合作，成為世界上著名的基金組織之一。六十，波普設(shè)計運動波普設(shè)計運動是異常前衛(wèi)而又面向大眾的設(shè)計運動，20世紀60年代興起于英國并波及歐米。密斯是這個風(fēng)格的集大成者，80年代以后國際主義開始衰退、簡單理性、缺乏人情味、風(fēng)格單一、漠視功能引起青年一代的不滿是國際主義式微的主要原因。這所由著名建筑家、設(shè)計理論家格羅佩斯創(chuàng)建的學(xué)院，經(jīng)過了十多年的發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中心，它把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計運動推到一個空前的高度，已成為現(xiàn)代主義發(fā)展和現(xiàn)代藝術(shù)教育之路上的里程碑。1929年到1933年，經(jīng)濟危機席卷北米和歐洲，成百萬人失業(yè)，20年代初期的虛假繁榮被萎靡不振的經(jīng)濟前景取代，人心惶惶，社會不安。在制造和材料運用上具有革命性的變化，開放式造型反映了包豪斯設(shè)計空間處理的風(fēng)格。流水別墅的建筑造型和內(nèi)部空間達到了偉大藝術(shù)品的沉穩(wěn)、堅定的效果。四十三，圣家族教堂圣家族教堂是西班牙建筑大師安東四十一，約瑟夫PS：保羅鼓吹以雜亂、怪誕、曖昧為美的建筑美學(xué)思想，認為建筑師應(yīng)該向市井文化學(xué)習(xí)。阿圖現(xiàn)代主義建筑的奠基人之一，芬蘭杰出的設(shè)計家，是芬蘭的重要建筑大師。三十三，彼得莫里斯英國詩人兼文學(xué)家、社會活動家，英國工藝美術(shù)運動的奠基人。城市規(guī)劃思想是柯布西耶又一重要貢獻，其核心內(nèi)容是功能性和多元化的組合。索特薩斯是1975年“全球工具”組織的發(fā)起人，有組織了80年代最有名的孟菲斯設(shè)計運動，其激進前衛(wèi)的設(shè)計思想和設(shè)計實踐使他成為意大利設(shè)計界尤其是設(shè)計探索運動舉足輕重的領(lǐng)袖人物。二十五，塔特林俄國構(gòu)成主義重要代表人物之一，他將機械精神與設(shè)計藝術(shù)相結(jié)合，強調(diào)設(shè)計與工程的緊密聯(lián)系。這種 設(shè)計時采用古典主義的動機，加以簡化和部分修正，成為一種為獨裁政權(quán)服務(wù)，具有一定功能特性的，但是更多具有強烈的政治象征性的新風(fēng)格，主要形式影響不是來自理性主義的現(xiàn)代設(shè)計——特別是當(dāng)時德國、米國工業(yè)設(shè)計的根源，而主要是來自法國、奧地利等國的裝飾化的根源，與當(dāng)時盛行的裝飾藝術(shù)運動有所關(guān)聯(lián)。孟菲斯設(shè)計集團沒有發(fā)表宣言，也沒有公布自己的主張。學(xué)院在繼承包豪斯設(shè)計精神前提下，進一步發(fā)展了功能主義美學(xué)思想，建立了高度理性的系統(tǒng)設(shè)計理論，為企業(yè)輸送了大量的設(shè)計人才和設(shè)計方案，是戰(zhàn)后“新功能主義”的代表。十一，樣式主義樣式主義是指在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、功能等因素相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，對產(chǎn)品的造型、色彩、外部裝飾等視覺因素進行更新和變化，是企業(yè)吸引消費者購買 新產(chǎn)品的有效手段。在威爾德領(lǐng)導(dǎo)下，此小組逐漸從純藝術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)、設(shè)計方向轉(zhuǎn)化。賓對東