【正文】 走的路歸隱田園。難怪明人謝榛有云：一切景物皆情語?！　∫?、陶淵明的生平　　陶淵明少年時代受家統(tǒng)和儒經的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志?！　　讹嬀啤　〉廓M草木長，夕露沾我衣。　　到他三十九歲時，多年來予其深刻影響的老莊思想和隱逸的社會風習使他的思想發(fā)生了質的變化，他說：先師有遺訓，憂道不憂貧?！　。ǘ稓w園田居》　　種豆：代勞作之事；南山下；點勞作之地；草盛：雜草叢生；豆苗?。翰荨⒚鐚εe，形不善經營之狀，更顯樂此不疲之心。這種固窮的德操，不僅僅是由于他親歷了官場的種種黑幕后道德和理性的回歸，更是出于一種情感與人格的凝聚。誠如著名詩詞評論家葉嘉瑩教授所評，陶淵明的殆無長語的省凈的詩篇，與他躬耕歸隱的質樸生活，在其省凈質樸的簡單之外，原都蘊蓄著一種極為繁復豐美的大可研求的深意?！　　讹嬀迫欢?，如何舍此去，遙遙至西荊，懷役不遑寐，中宵尚孤征（《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》），如何絕世下，六籍無一親（《飲酒》），云皇大圣人，今復在何處？（《神釋》），日月擲人去，有志不獲聘。這四句不僅寫出了詩人無意見山、心與物遇而進入物我兩忘的情態(tài)；而且描摹出一幅自然圖境，把主體的情感化為客觀的景物。種豆南山下》二詩，談談陶淵明的德操與詩風及其關系?！　〈酥杏姓嬉猓嬉淹?。衣沾不足惜，但使愿無違。瞻望邈難逮，轉欲志長勤?！　〕颗d：早起；理荒穢：整刈野草；帶月：披著月光；荷鋤歸：扛著鋤頭回家。否則，即便能守住固窮的那條馬其諾防線，也不見得能體認到固窮的樂趣，而陶淵明恰恰在固窮中感受到了無窮的樂趣。⑧　　當然，陶詩亦有和本文例舉兩詩風格迥異的詩篇，如《詠荊軻》等詩，寄托抱負，悲憤豪壯；不過，這一類詩在陶詩中所占比例較小，至于南宋以降，有人將其另類之詩的忠憤人格加以擴大化，確立了陶淵明的二元人格，這是頗值可