君子固窮隱田園豪華落盡見(jiàn)真淳從飲酒歸園田居論陶淵明的德操與詩(shī)風(fēng)(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 這兩首詩(shī)，都表現(xiàn)為一種質(zhì)樸、平淡和自然之趣，但這種自然，不是粗率淺露，而是在平淡中寓托深致的情韻，如玉隱石間、如珠蘊(yùn)蚌腹，在一種濃郁的山林氣息和天籟梵音中給人精神的慰藉和心靈的安養(yǎng)。 陶淵明在其詩(shī)作中多次提到固窮⑤二字，如，高操非所攀，深圳特區(qū)得固窮節(jié)（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)一首》），不賴(lài)固窮節(jié)，饑寒飽所更（《飲酒》），誰(shuí)云固窮難，邈哉此前修（《詠貧士》）等?！ 〈酥校捍藭r(shí)此地，此情此景；真意：真趣，即人生之理、造化之趣，這是全篇之髓；忘言：無(wú)法、無(wú)須用語(yǔ)言表現(xiàn)。但是，由于門(mén)閥制度的存在，庶族寒門(mén)出身的人，不可能突破門(mén)閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實(shí)的，他理想的夢(mèng)幻注定會(huì)如現(xiàn)實(shí)的泡沫湮滅無(wú)聲。結(jié)廬在人境》 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！ √諟Y明直到二十九歲的高齡才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過(guò)是祭酒、參軍、縣丞一類(lèi)芝麻小官，不僅濟(jì)世的宏志無(wú)法施展，而且不得在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。這二句對(duì)前所鐘愛(ài)之田園生活作出總結(jié)，暗含舉世皆濁唯我獨(dú)醒之意，惟其如此，又何必辨言呢？ 這首詩(shī)既抒發(fā)了歸隱生活的悠閑恬靜的欣悅，又蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)宇宙人生超然境界的向往和憧憬。從這些詩(shī)句中，我們可以看到，他是在以君子自況，表明著他固窮的德操?！ 】梢哉f(shuō)，陶淵明是我國(guó)詩(shī)歌史上，詞語(yǔ)的取勝用最為簡(jiǎn)凈、含蘊(yùn)，卻又至為豐美的詩(shī)人之一。結(jié)廬在人境》中，問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏，同樣以近乎鄉(xiāng)俚的口語(yǔ)，信手拈來(lái)，在一問(wèn)一答間，不假修飾而天然渾成，純淳真情迎面撲息。念此懷悲凄，終曉不能靜（《雜詩(shī)》）等詩(shī)句看，詩(shī)人也曾為是否歸田有過(guò)痛苦的徘徊和猶豫，這些詩(shī)句字里行間，蘊(yùn)藉著詩(shī)人多少的失望和悲慨??！但是，他終究沒(méi)有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己，找到了他要
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