君子固窮隱田園豪華落盡見真淳從飲酒歸園田居論陶淵明的德操與詩風(完整版)
【正文】 逸的社會風習使他的思想發(fā)生了質的變化，他說：先師有遺訓，憂道不憂貧。②由此可見，陶詩在我國詩史上是占據(jù)舉足輕重的地位的?！ 〉廓M草木長，夕露沾我衣。豪華落盡見真淳從《飲酒》《歸園田居》論陶淵明的德操與詩風結廬在人境，而無車馬喧?！ 讹嬀脾龠@一句話，頗有見地地表明了陶淵明的人和詩?！ ∫?、陶淵明的生平 陶淵明少年時代受家統(tǒng)和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志?！ 《?、《飲酒》、《歸園田居》的解讀 西方新批語學在解讀詩歌時采納注重文字本身在作品中的作用的細讀方式，他們認為，文字是組成篇什的根基，而文字表現(xiàn)出的形象、肌理、色調、語法等，自然是評說一首詩歌的重要依據(jù)，③因為詩歌的錯綜意義便是在文字之間的相互關系中產生，也就是說，作為基本要素的文字它的選用、取舍，無不浸透著作者的情感意趣始終在為著一個統(tǒng)一的結構做貢獻。難怪明人謝榛有云：一切景物皆情語。從這一句，田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒無不歷歷在目。念此懷悲凄，終曉不能靜（《雜詩》）等詩句看，詩人也曾為是否歸田有過痛苦的徘徊和猶豫，這些詩句字里行間，蘊藉著詩人多少的失望和悲慨啊！但是，他終究沒有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己，找到了他要走的路歸隱田園?！ ≡z山《論詩絕句》中評陶詩，有豪華落盡見真淳句，其中真、淳二字，出于陶淵明《飲酒》詩第22首：羲農去我久，舉世少復真。結廬在人境》中，問君何能爾，心遠地自偏，同樣以近乎鄉(xiāng)俚的口語，信手拈來，在一問一答間，不假修飾而天然渾成，純淳真情迎面撲息。一言以蔽，君子固窮隱田園，豪華落盡見真淳一句，是陶淵明德操和詩風的極佳概括。 可以說，陶淵明是我國詩歌史上，詞語的取勝用最為簡凈、含蘊，卻又至為豐美的詩人之一。所謂真，便是自然；所謂淳，便是樸厚。從這些詩句中，我們可以看到，他
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1