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晏穎卉論心象在表演中的作用docxdocx(留存版)

  

【正文】 子。和同臺(tái)者每次的排演過(guò)程中,都會(huì)讓我產(chǎn)生新鮮的刺激,有時(shí)它們會(huì)引起我的真實(shí)的情緒體驗(yàn),我又會(huì)在這當(dāng)中反復(fù)進(jìn)行適應(yīng)和改進(jìn),從而使我們的相互行動(dòng)變得更加準(zhǔn)確,這些真實(shí)有機(jī)的反應(yīng)也能幫助我們?nèi)ジ玫陌盐战巧g的人物關(guān)系。而對(duì)于這篇論文來(lái)說(shuō),最要感謝的莫過(guò)于我最喜歡的王蘋(píng)老師了,從選題到大綱的確立,到搜集資料和對(duì)初稿的反復(fù)修改和潤(rùn)色,再到最后的定稿,期間經(jīng)歷了喜悅、聒噪、痛苦和彷徨,而導(dǎo)師在每一個(gè)階段都嚴(yán)格把關(guān)、循循善誘,還總會(huì)發(fā)些鼓勵(lì)我們的郵件和我們溝通,王蘋(píng)老師每一次對(duì)我的鼓勵(lì)都使我振奮和感動(dòng),對(duì)我們的問(wèn)題也會(huì)第一時(shí)間予以回復(fù)。表演藝術(shù)更是如此,因?yàn)樗锹晿?lè)、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)的融合體,要想能夠創(chuàng)造出更多值得大家品味的戲劇影視作品,演員還是應(yīng)該提高自身的專業(yè)素質(zhì),用心去創(chuàng)作每一個(gè)角色,要知道,沒(méi)有心象就沒(méi)有形象。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)又使大家看到了李天甜面對(duì)愛(ài)情勇于表達(dá)的敢愛(ài)敢恨的性格側(cè)面??杀M管這樣我還是不能完全發(fā)自內(nèi)心地笑出來(lái),老師就讓爵爺?shù)陌缪菡吖w畫(huà)著紅鼻頭和禿頂?shù)难b束上場(chǎng)了,果然,一看到他的丑態(tài)我就想笑,又想到了他愚蠢的情書(shū),二者結(jié)合在了一起,這才讓我真正激起了內(nèi)心想笑的欲望。因此,構(gòu)思絕不是生活原型的復(fù)制,但也不能是無(wú)端的主觀臆造。對(duì)于程瘋子這個(gè)角色,他首先分析了致瘋原因,然后調(diào)動(dòng)自己和程瘋子相似的情緒體驗(yàn),找到了自己和角色的異同點(diǎn),又去生活中搜集自己和程瘋子不同的生活狀態(tài),對(duì)角色的外形也作了細(xì)致的設(shè)計(jì),于是之從侯寶林的表演里得到了關(guān)于步態(tài)的素材,通過(guò)勤加練習(xí)達(dá)到熟能生巧,用外形模仿體會(huì)到了更多關(guān)于角色內(nèi)在的情緒,有些內(nèi)在情緒是可以通過(guò)外形的模仿找到的。在讀的時(shí)候要注意看故事是發(fā)生在什么年代、什么地方、什么環(huán)境下,搞清楚自己所扮演的角色在整個(gè)劇本中起到的作用,并且揭示出劇本和其他人物中的哪些思想和哲理。之前在說(shuō)臺(tái)詞的時(shí)候總是無(wú)法讓肢體跟著心理動(dòng)作動(dòng)起來(lái),光是傻傻的站在原地說(shuō)詞兒,后來(lái)當(dāng)我找到了明確的心理動(dòng)機(jī)后,舞臺(tái)調(diào)度就舒服了很多,即使是站著不動(dòng)也有了想表達(dá)內(nèi)心情感的欲望,說(shuō)出來(lái)的臺(tái)詞也是有動(dòng)作性的,不用再為了調(diào)度而調(diào)度了。這樣,智慧、意志和情感就變得更加積極,更有動(dòng)作性了。表演中的“心象”,就是演員在對(duì)劇本和角色的理解與認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)對(duì)生活素材的篩選,通過(guò)想象的加工而在心中呈現(xiàn)出來(lái)的角色形象的藍(lán)圖。我用一些名家的著作和他們的表演經(jīng)驗(yàn)結(jié)合我在大學(xué)四年中排演過(guò)的一些話劇的體會(huì),如《溫莎的風(fēng)流娘們兒》、《灑滿月光的荒原》中我飾演過(guò)的角色的體驗(yàn),來(lái)說(shuō)明表演藝術(shù)中心象的重要性以及它在表演中所起到的作用。心象的定義及其在表演中的重要作用概述 “心象”說(shuō)是我國(guó)著名導(dǎo)演焦菊隱為了建立有中國(guó)特色的演劇體系而提出來(lái)的重要理論,也是焦菊隱戲劇美學(xué)中最有光彩,最富獨(dú)創(chuàng)性的一個(gè)部分。而且由于不正確的自我感覺(jué)產(chǎn)生的非??烨胰菀?,并且具有不確定性,所以只要有任何一個(gè)元素發(fā)生游離,就會(huì)使其它的元素也產(chǎn)生連鎖反應(yīng),從而破壞演員創(chuàng)作時(shí)所必備的內(nèi)心狀態(tài)。記得她剛來(lái)到落馬湖的時(shí)候,胸中充滿了為祖國(guó)獻(xiàn)身的熱情,他們共同的口號(hào)就是“廣闊天地,大有作為”,而現(xiàn)在一個(gè)二十四歲的女孩卻要在落馬湖的政治斗爭(zhēng)中走向死亡,戲劇發(fā)展前后人物的內(nèi)心狀態(tài)形成了鮮明的對(duì)比,讓我對(duì)她更加同情。這樣導(dǎo)致的直接后果就是雖然自己該說(shuō)什么臺(tái)詞都能說(shuō)下來(lái),可卻不知道在對(duì)手說(shuō)哪句話的時(shí)候該往下接詞,找不到一點(diǎn)兒人物的感覺(jué),說(shuō)的不是“人話”了。無(wú)論怎樣,要想創(chuàng)造出活生生的、有血有肉的角色,就一定要對(duì)這個(gè)角色做一個(gè)很完整的、深入的了解。兩人在固定的人物基調(diào)上選定了人物的核心,又在此基礎(chǔ)上對(duì)原始素材進(jìn)行了選擇、取舍、安排、強(qiáng)調(diào)、渲染,按照自己的主觀因素在不同的規(guī)定情境中設(shè)計(jì)了哪兒該強(qiáng)、哪兒要弱,哪兒要表現(xiàn)小馬的魯莽,哪兒又要體現(xiàn)小馬的柔情,演員在把握住正確的人物基調(diào)時(shí),又在不同的情境中把小馬的每個(gè)性格側(cè)面都表現(xiàn)的淋漓盡致,把角色行為發(fā)展的層次表現(xiàn)得很分明。我是整場(chǎng)戲第一個(gè)出場(chǎng)的人物,而且是先出笑聲后入畫(huà),老師要求我必須笑聲一出來(lái)就把觀眾的注意力都吸引過(guò)來(lái),這便成了我的一大難題,我雖然平時(shí)很愛(ài)笑,可不知道怎么,一上舞臺(tái)就笑不出來(lái)了。天甜和蘇家琪有一場(chǎng)讀書(shū)的戲,在這個(gè)規(guī)定情境中,天甜在打水,小蘇上場(chǎng)送書(shū),兩人坐在井臺(tái)上一起讀起了《摩柯摩耶》,最終兩人互訴衷腸成為了戀人。電影《黑天鵝》中女主角NINA的表演就深刻說(shuō)明了心象對(duì)于表演藝術(shù)成功的關(guān)鍵性,Natalie Portman要把處于兩種性格極端的人物心象集合在一個(gè)人身上。 篇幅所限,不便把各位恩師一一列舉出來(lái),以表達(dá)我的感激之情,在此,我要對(duì)影視戲劇系的所有專業(yè)課和文化課的老師一并表示感謝。四、心象對(duì)表演藝術(shù)發(fā)展的意義和價(jià)值以上所言其實(shí)只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,那就是心象在表演中的地位是不可動(dòng)搖的。在初讀劇本時(shí)我就對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生了濃厚的興趣,每讀到有她的地方時(shí),都會(huì)設(shè)想這個(gè)地方應(yīng)該怎么去表演,這時(shí)就會(huì)急著去找對(duì)手,告訴他我心里的想法,同樣,他心里也有想法,我們就到舞臺(tái)上去排練。我演的人物名叫培琪夫人,因?yàn)閮蓚€(gè)女人都是生性風(fēng)流但不風(fēng)騷,并且樂(lè)觀,所以在服裝的選擇上就以亮色為主,培琪夫人比福德夫人年齡大,所以培琪夫人是深棗紅的晚禮服而福德夫人選擇了亮紅色配金黃色的晚禮服,這樣就會(huì)顯得培琪夫人更沉穩(wěn)?!痹谖覀兣叛莸摹稙M月光的荒原》時(shí),老師把我們分成了AB兩組,每個(gè)角色都由兩位同學(xué)來(lái)扮演,我用兩組的“小馬”來(lái)說(shuō)明一下演員在角色構(gòu)思上的作用于局限。生活體驗(yàn)可以通過(guò)兩方面來(lái)豐富,一個(gè)是演員的直接體驗(yàn),另一個(gè)是用群眾實(shí)踐過(guò)的、科學(xué)的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自己的直接經(jīng)驗(yàn)。這種狀態(tài)應(yīng)該永遠(yuǎn)成為我們每一個(gè)人正常的、自然地、有機(jī)的東西,成為我們的第二天性?!蓖獠课枧_(tái)自我感覺(jué)是由面部表情、聲音、形體動(dòng)作、交流適應(yīng)等構(gòu)成的,在平時(shí)演員一定要重視對(duì)這些體現(xiàn)器官的訓(xùn)練,使它能達(dá)到即時(shí)的、無(wú)意識(shí)的、本能的反射出意志的內(nèi)在命令。斯坦尼把“心象”放在了創(chuàng)造舞臺(tái)人物形象的首位,可見(jiàn)心象建立的成功與否直接影響到最終建立的人物形象的成功與否。后來(lái),斯坦尼斯拉夫斯基又提出了內(nèi)心視象一詞,人們往往覺(jué)得焦菊隱提出的心象說(shuō)這一理論和內(nèi)心視象是一樣的,其實(shí)它們有著很大的不同。 observe and learn from real life 目 錄引言 ……………………………………………………………………………………… (1)一 心象的定義及其在表演中的重要作用概述 ……………………………………… (1)
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