【正文】 DD科學(xué)文化修養(yǎng)1職業(yè)道德行為的最大特點(diǎn)是自覺性和（B ）。B ）、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系?！陡咝＝處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)》試題及答案（第一章） 一、單項(xiàng)選擇題：（共20題，共30分；）職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)行動(dòng)緊密聯(lián)系的符合（ （ D ）、創(chuàng)造性 、廣延性 、間接性 、示范性職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與（ B 本質(zhì)階級(jí)性（2 ）職業(yè)道德規(guī)范是從業(yè)人員在職業(yè)道德活動(dòng)中應(yīng)該普遍遵循的行為善惡準(zhǔn)則或標(biāo)準(zhǔn)。（ 1 ）四、案例分析題：（共2題，每題設(shè)4小題，共20分。A教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求。D 作到公正與仁慈的結(jié)合精神高于一切2 A、實(shí)踐 B、道德 C、科研 D、態(tài)度從高等教育發(fā)展角度，高校教師的 B、對(duì)教育對(duì)象的教育功能C、對(duì)社會(huì)文明的示范功能B、獻(xiàn)身教育 。 。這一時(shí)期的師德論述有哪些 2教師的主要任務(wù)就是教書育人，而穿著打扮等生活習(xí)慣純屬個(gè)人的私事。結(jié)合以上案例回答問題：（1）結(jié)合上述案例簡(jiǎn)述高校教師職業(yè)道德的內(nèi)涵（2）結(jié)合上述案例說明高校職業(yè)道德具有哪些特點(diǎn)（3）簡(jiǎn)述高校教師職業(yè)道德的功能（4）結(jié)合實(shí)際談一談你將如何提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)？案例分析參考：蘇步青教授為中國(guó)數(shù)學(xué)教育和教育事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)，從教50多年來(lái)，桃李滿天下，早在30年代，蘇步青在日本獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來(lái)到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。20=30分）客觀地講，當(dāng)前高校教師的職業(yè)道德狀況是（ 2 ）。A、教育投資多元化； B、教育要服務(wù)于本民族為根本；C、吸收和培養(yǎng)優(yōu)秀人才； D、高等教育產(chǎn)業(yè)化；1當(dāng)前，我國(guó)高等教育的重點(diǎn)應(yīng)放在（ 1 ）。A、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的傾向；B、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，政治態(tài)度積極并趨于成熟；C、為人處世世故而圓滑； D、知行脫節(jié)，動(dòng)手能力差；人們常說“高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。A、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作重視不夠，辦法不多；B、全社會(huì)未形成關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的合力；C、學(xué)校思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)，哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)教材建設(shè)滯后；D、思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)，少數(shù)教師不能做到教書育人、為人師表；加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育工作具有緊迫性，主要表現(xiàn)在（ 134 ）。（ 2 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4面對(duì)新形勢(shì)、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)?！贝搜砸怀?，立刻在微博上引起巨大爭(zhēng)議。A 引進(jìn)國(guó)際領(lǐng)軍人才 B 制定體現(xiàn)國(guó)際化的政策C 加大經(jīng)費(fèi)投入 D 派遣更多學(xué)生出國(guó)留學(xué)6 在新時(shí)期，要想實(shí)現(xiàn)高等教育又好又快的發(fā)展，高等教育創(chuàng)新發(fā)展首先必須要面對(duì)并解決的重要問題是（ 2 ）。A 國(guó)際合作辦學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀、對(duì)策、展望 B 新時(shí)期高等教育的國(guó)際交流與合作——現(xiàn)狀，對(duì)策，展望C 經(jīng)濟(jì)全球化與高等教育 D 教育改變世界20 實(shí)現(xiàn)高等教育的（ 1 ）發(fā)展對(duì)一個(gè)國(guó)家的教育事業(yè)，乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期、持久和有益的影響，這也是我國(guó)加入世貿(mào)組織后，高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。（ 2 ）6 我國(guó)高等教育傳統(tǒng)的投資渠道是以政府投入為主，民間投資辦學(xué)的多渠道投資方式。教師職業(yè)道德在全社會(huì)道德體系中處于引領(lǐng)全社會(huì)道德發(fā)展方向的地位。A、基本國(guó)策 B、一般政策 C、一般措施 D、個(gè)別舉措1在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，占主體地位的經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)是（ 3 ） A、私營(yíng)經(jīng)濟(jì) B、個(gè)體經(jīng)濟(jì) C、公有制經(jīng)濟(jì) D、外資經(jīng)濟(jì)1在社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制經(jīng)濟(jì)中（ 2 ）A、按勞分配是唯一的分配方式 B、除按勞分配外，還存在著其他分配方式C、按勞分配能按統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn) D、勞動(dòng)者的個(gè)人受辱支取決于自己的勞動(dòng)貢獻(xiàn)1按勞分配原則是要在勞動(dòng)報(bào)酬上承認(rèn)（ 2 ）A、階級(jí)的差別 B、勞動(dòng)的差別 C、勞動(dòng)力價(jià)值的差別 D、社會(huì)地位的差別1分配方式是由（ 1 ）決定的 A 、生產(chǎn)方式 B、交換方式 C、消費(fèi)方式 D、可供分配的產(chǎn)品數(shù)量16．黨的十五大提出在按勞分配為主體的前提下，必須把按勞分配和（ 3 ）A、按資分配結(jié)合起來(lái) B、按風(fēng)險(xiǎn)分配結(jié)合起來(lái)C、按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái) D、 福利性分配結(jié)合起來(lái)17．社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)是（ 4 ）A、一部分人先富 B、大多數(shù)人富裕 C、先富帶動(dòng)后富 D、共同富裕18．讓一部分人先富起來(lái)的目的是為了（ 2 ）A、合理拉開收入差距 B、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕C、鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn) D、發(fā)展多種分配方式19．經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是指由（ 4 ）A、物質(zhì)生產(chǎn)增長(zhǎng)向精神生產(chǎn)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變 B、簡(jiǎn)單再生產(chǎn)向擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變C、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變 D、粗放型向集約型轉(zhuǎn)變20．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指（ 1 ） A、在社會(huì)主義宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制 B、在不需要國(guó)家宏觀調(diào)控下，使市場(chǎng)在資源配置中完全自由地發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)體制 C、 計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制 D、計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制 二、多項(xiàng)選擇題：10題，每題2分，共20分；高校大學(xué)生思想狀況的主要特點(diǎn)：（　1234 　）A、政治立場(chǎng)穩(wěn)定 B、關(guān)心國(guó)家大事 C、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題 D、價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化傾向高校大學(xué)生思想狀況存在的主要問題：（　1234 ?。〢、政治意識(shí)淡薄 B、意志品質(zhì)薄弱 C、心理素質(zhì)較差 D、價(jià)值觀知行脫節(jié)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，教師職業(yè)道德出現(xiàn)一些不容忽視的問題：（ 1234 ）A、重金錢 B、輕事業(yè) C、講實(shí)惠 D、淡責(zé)任 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的消極影響：（ 123 ）A個(gè)人主義 B拜金主義 C享樂主義 D大公無(wú)私社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是（ 123 ）A、在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B、在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。（1 ）科教興國(guó)是我國(guó)短期堅(jiān)持的政策之一。 1 （ 2 ）17 我國(guó)高等教育的發(fā)展要想與國(guó)際趨勢(shì)接軌，制定體現(xiàn)國(guó)際化的政策是前提性的條件。（ 1 ）2 在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，人才的技術(shù)性培養(yǎng)已不再僅僅局限于一國(guó)疆域之內(nèi)，人才在國(guó)際間的流動(dòng)也是大勢(shì)所趨，而人才的精神和道德培養(yǎng)自然而然地愈加受到各國(guó)重視。A 3500 B 3000 C 4000 D 450016 加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的（ 3 ），提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地。A 現(xiàn)代教育觀念 B 創(chuàng)新精神C 優(yōu)秀的教學(xué)能力 D 高尚的職業(yè)道德2 （1 ）是高校完成培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基本前提。E、每個(gè)高校教師都程度不同地肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育工作的任務(wù)。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)4我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，中華民族要始終屹立在世界民族之林，關(guān)鍵在于培養(yǎng)出思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)全面發(fā)展的大量?jī)?yōu)秀人才。A、確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地；B、確保實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo)；C、解決老師重金錢、淡責(zé)任的問題；D、確保社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，提高黨執(zhí)政能力的需要2當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生思想政治狀況的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在（ 123 ）。A、理想信念模糊； B、價(jià)值觀趨于務(wù)實(shí)、功利化；C、意志薄弱，心理素質(zhì)較差； D、缺乏是非判斷能力；12011年上半年，教育部對(duì)京、津、滬、浙、贛、寧、。A、積極和消極雙重； B、正面效應(yīng)；C、負(fù)面效應(yīng)； D、馬太效應(yīng)； 改革開放以來(lái)，我國(guó)高等教育事業(yè)獲得了很大發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，根源于我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持（ 1 ）的基本國(guó)策和人才強(qiáng)國(guó)的基本戰(zhàn)略。（1）教師與學(xué)生關(guān)系中的道德規(guī)范教師與同行關(guān)系中的道德規(guī)范教師在教學(xué)活動(dòng)中的道德規(guī)范教師在科學(xué)研究中的道德規(guī)范（2）教師的勞動(dòng)同社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家興盛緊密相連。因此，毛澤東同志很尊敬徐老。211師德的師范作用，是由教師職業(yè)勞動(dòng)的示范作用決定的。 。2 3 是我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則。 。D教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模。（ 1 ）1俗話說：嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。（ 2 ）職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)中所從事的作為謀生手段的工作。　　（A）范圍上的有限性D向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)二、多項(xiàng)選擇題：（共10題，每題2分，共20分；）職業(yè)道德范疇是指反映職業(yè)道德現(xiàn)象的一些基本觀念，以下屬于職業(yè)道德范疇的內(nèi)容是（ 1234 ）A職業(yè)理想 B職業(yè)義務(wù) C職業(yè)技能 D職業(yè)良心教師職業(yè)道德與道德所共有的特征有( 123 )A 相對(duì)獨(dú)立性C內(nèi)省 A道德是一種非制度化的規(guī)范 B道德是一種非權(quán)力規(guī)范C道德是一種內(nèi)化的規(guī)范 D道德是一種底線規(guī)范社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征( 3 )。A關(guān)愛學(xué)生 B提高修養(yǎng) C加強(qiáng)反思 D提高業(yè)務(wù)水平1職業(yè)道德的基本職能是（ 教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能集中表現(xiàn)在（ 124 ）A教育功能 B調(diào)節(jié)功能 C服務(wù)功能 D社會(huì)促進(jìn)功能。B 要求的雙重性（ 1 ）1教師勞動(dòng)關(guān)系的豐富性和這一關(guān)系調(diào)整所具有的自由度決定著必須有教師的職業(yè)道德存在。這時(shí)老師讓她坐下來(lái)，平靜一下語(yǔ)氣溫和地說了句：“沒關(guān)系，老師知道你會(huì)了。C 正確對(duì)待懲罰的公正這事兒使我陷入深思。C 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D 教師職業(yè)神圣尊嚴(yán) A、教學(xué)能力 B、科研水平 C、職業(yè)道德水準(zhǔn) D、創(chuàng)新能力學(xué)生的價(jià)值觀是在老師的“1 （本題共10題，每題2分，共20分）高校教師職業(yè)道德的基本功能有：123A、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B、較強(qiáng)教學(xué)科研水平 C、高尚職業(yè)道德 D、較強(qiáng)理論水平 “儀態(tài)端莊”是教師的行為規(guī)范中的2211博學(xué)多才要求教師掌握一切先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)?？窟@種自覺地事業(yè)心和意志力，為社會(huì)培養(yǎng)人才。這充分說明，我國(guó)的高等教育已開始走向（ 3 ）時(shí)代。A、公平性； B、開放性； C、競(jìng)爭(zhēng)性； D、盲目性；1人們常說“學(xué)高為師，身正為范”，這是對(duì)教師（ 4 ）要求。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)高等教育的影響集中表現(xiàn)在以下（ 12 ）方面。（ 1 ）A、對(duì) B、錯(cuò)3我國(guó)高等教育的發(fā)展要想與國(guó)際趨勢(shì)接軌，首先必須制定體現(xiàn)國(guó)際化的政策。（ 2 ）A、對(duì) B、錯(cuò)四、案例分析（本部分有兩則案例，每則案例有四小問，每小問的正確答案可能是一個(gè)或一個(gè)以上，共計(jì)8個(gè)小問，8=20分）案例分析一、2008年10月28日，中國(guó)政法大學(xué)昌平校區(qū)法學(xué)院教師程春明正準(zhǔn)備上課時(shí)，政治與公共管理學(xué)院大四男生付某突然闖入教室，用菜刀將其砍倒，致其重傷，后經(jīng)搶救無(wú)效死亡。B、講“高學(xué)歷者的貧窮意味著恥辱和失敗”，與教師身份是不適當(dāng)?shù)摹 政治信仰迷茫 B 理想信念模糊C 心理不健康 D 社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)11 校園案件的頻發(fā)，特別是傷害類案件手段的殘忍，使得社會(huì)民眾驚嘆高等教育的失敗，最起碼是不到位。A 加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè) B 轉(zhuǎn)變教育觀念C 創(chuàng)新教育理念 D 加強(qiáng)國(guó)際交流5 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性特點(diǎn)對(duì)學(xué)校的要求主要體現(xiàn)在學(xué)校必須要有（ 1234 ）。（ 1 ）11 事實(shí)表明，相對(duì)于沒有接受高等教育的人來(lái)講，大學(xué)生并沒有在法律知識(shí)上了解更全面，更懂得生命的重要，更具有道德心，更應(yīng)該具有人性，更具有分析問題、判斷是非的能力。為嚴(yán)肅校風(fēng)校紀(jì)，根據(jù)《仰恩大學(xué)教職工守則》有關(guān)規(guī)定，決定：一、責(zé)成林某向?qū)W生非法收取的所有錢財(cái)，必須在兩天內(nèi)如數(shù)退還給學(xué)生；二、給予林某開除處分，并于7月12日前辦清離校手續(xù)后離校；三、林某所教學(xué)科的試卷，由教務(wù)部組織有關(guān)教師重新評(píng)定，并統(tǒng)一公布成績(jī)。