【正文】 教者，家有塾、黨有庠，術(shù)有序、國有學(xué)。文是文化知識(shí)——六經(jīng)：詩書禮樂易，春秋。13．杜威的現(xiàn)代教育論主張以（兒童）為中心，教育方法是（活動(dòng)教學(xué)）14．班級(jí)授課制的提出者是（夸美紐斯）15．20世紀(jì)教育學(xué)的主要流派有（實(shí)驗(yàn)教育學(xué)）（實(shí)用教育學(xué)）（文化教育學(xué)）馬克思主義教育學(xué)，系統(tǒng)科學(xué)的教育學(xué)，批判教育學(xué)和制度教育學(xué)等。論課程與教材：為完成活動(dòng)課程，提出“做中學(xué)”的教育原則提出教學(xué)的五步驟：教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境、給學(xué)生提供足以產(chǎn)生問題的資料。6古代社會(huì)教育是指（奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育）7學(xué)校最早出現(xiàn)于(中國)8教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離社會(huì)是(奴隸社會(huì))9教育歷史劃分的三種尺度是(生產(chǎn)力尺度)、(生產(chǎn)關(guān)系尺度)、(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一)尺度。古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性的特征。10教育在我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中處于（優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略）地位。文化影響教育教學(xué)方法的使用。實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活方式的教育，即現(xiàn)代教育。4) 進(jìn)一步動(dòng)員社會(huì)資源，建立多元教育投資體制。3學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？加速人的發(fā)展，發(fā)掘人的潛力，提升人的價(jià)值，健全人的個(gè)性。？主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的直接動(dòng)力，是人發(fā)展的內(nèi)因，而環(huán)境與教育是人發(fā)展的外因。第三， 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。13對(duì)有特異體質(zhì)、特定疾病和異常心理狀態(tài)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)（特別關(guān)注和照顧）等。提高思想業(yè)務(wù)水平義務(wù)。3教師的勞動(dòng)手段具有(主體性)。專業(yè)自主。5教師為什么和如何扮演好指導(dǎo)者的角色？為什么：首先，由于社會(huì)的發(fā)展，文化的繁榮，人們獲取信息的渠道更加多樣化，因此教師給學(xué)生知識(shí)的任務(wù)就顯得不那么十分重要。教育學(xué)第七章填空選擇打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門學(xué)科的課程是綜合課程率先提出綜合課程主張的是懷特海合并數(shù)門相鄰學(xué)科的內(nèi)容形成的綜合課程叫做廣域課程隱性課程一詞最早是由杰克遜在1966年提出的根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃從課程的管理制度角度，可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程；從課程的組織核心，可分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程；按學(xué)生選擇自由度不同，可分為必修課程和選修課程；按課程的地位和作用不同，可分為顯性課程和隱性課程。教學(xué)的作用1) 教學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：教學(xué)不僅為社會(huì)培養(yǎng)所需的人才，而且也使社會(huì)的文化得以傳播和延續(xù)。智育主要解決知與不知、懂與不懂的矛盾，以發(fā)展認(rèn)識(shí)能力為主要任務(wù)。1 簡(jiǎn)述班級(jí)常規(guī)管理的內(nèi)容和要求229班級(jí)組織紀(jì)律管理；班級(jí)環(huán)境與衛(wèi)生管理；班級(jí)文檔管理（包括：學(xué)生成績(jī)報(bào)告單、操行評(píng)語、學(xué)生檔案、班級(jí)日志）；班級(jí)工作計(jì)劃和總結(jié)1 學(xué)?；镜慕M織機(jī)構(gòu)有哪些？1 簡(jiǎn)述班級(jí)活動(dòng)的意義231可以促使學(xué)生提高認(rèn)知能力；促使學(xué)生提高實(shí)踐能力；有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；有助于形成班級(jí)的凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性1 如何管理班級(jí)中的非正式群體221在思想認(rèn)識(shí)上要正視非政治群體存在的客觀必然性、必要性；要營造良好的文化氛圍，創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機(jī)會(huì)，滿足非正式群體的需求；注意發(fā)揮和引導(dǎo)好非正式群體中核心人物的作用；正確認(rèn)識(shí)學(xué)生中的非正式群體，針對(duì)不同類型的非正式群體，采取不同的處理方法；加強(qiáng)正式群體的建設(shè)，減少非正式群體不練因素的侵蝕。再次，努力培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。第九章填空選擇 德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育 德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過程，其實(shí)施順序是以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是陶冶教育法 “其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從”。智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是以向?qū)W生傳授知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力為主要目標(biāo)的活動(dòng)，而教學(xué)則是實(shí)施智育及其他各育的基本途徑。7新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么？尊師愛生，民主平等，教學(xué)相長(zhǎng)。指導(dǎo)者。15學(xué)生在教育過程中即使教育的（客體），又是自我教育和發(fā)展的（主體）。教育基本法通常規(guī)定一國教育的基本方針、基本任務(wù)、基本制度以及教育活動(dòng)中各主體的權(quán)利義務(wù)等。教育教學(xué)義務(wù)。9《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中規(guī)定了學(xué)校和教師承擔(dān)的保護(hù)學(xué)生安全的責(zé)任，主要包括：落實(shí)安全管理要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育，（合理預(yù)見積極防范可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)），加強(qiáng)晚自習(xí)等晚間活動(dòng)的管理，防止（發(fā)生踩踏事故）等。簡(jiǎn)答1素質(zhì)教育的基本含義是什么？素質(zhì)教育是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨的教育；是堅(jiān)持教育為社會(huì)主義服務(wù)，為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教育；是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就有理想、有道德、有文化、有幾率的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育。 基礎(chǔ)教育是人身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段的教育。18教育工作要因材施教，主要是因?yàn)榻逃裱说陌l(fā)展的(個(gè)別差異性)，教育工作要循序漸進(jìn)，主要是因?yàn)榻逃ぷ饕裱说陌l(fā)展的（順序性）。教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，要積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化進(jìn)程。教育促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。政治制度決定著部分教育內(nèi)容。6社會(huì)是教育發(fā)展的（基礎(chǔ)、根據(jù)、動(dòng)因、尺度和歸宿）。3古代學(xué)校教育的主要特點(diǎn)有哪些？古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)的專門只能。論教師：提出“師嚴(yán)道尊”5孟子的道德教育方法是什么？持志養(yǎng)氣，即堅(jiān)持純高的志向，培養(yǎng)意念、情感和精神狀態(tài)；反求諸己，凡事求嚴(yán)于律己，自我反思，自我監(jiān)督，自我評(píng)價(jià)；動(dòng)心忍性。為各級(jí)學(xué)校設(shè)置了廣泛的學(xué)科課程。9．教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（教育學(xué)）。提出教育適應(yīng)自然原則。課內(nèi)外結(jié)合的原則。勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提出了客觀需要。3世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃ú荒苊撾x政治經(jīng)濟(jì)）。政治：政治制度決定著教育的性質(zhì)和目的。經(jīng)濟(jì)：教育為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。?1）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變著人民關(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育的觀念；2）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變革著現(xiàn)代教育的課程設(shè)置和內(nèi)容體系；3）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展變革著現(xiàn)代教育手段、方式和方法；4）科學(xué)技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)化、個(gè)性化、自主化和民主化提供了平臺(tái)。15根據(jù)人的發(fā)展的(順序性)，教育要循序漸進(jìn)的促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展。論述？需要哪些條件？ 這是由學(xué)校教育的特殊性決定的。11教育目的的宗教本位論主張教育的目的是培養(yǎng)虔信的（宗教人士）。6《教師法》第二十條規(guī)定：“教師考核的結(jié)果是受聘任教、（工資獎(jiǎng)懲）實(shí)施的依據(jù)。對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理，即參與教育管理權(quán)。6教育法律法規(guī)范圍的種類包括哪些？簡(jiǎn)單解釋每項(xiàng)含義。12學(xué)生具有差異性，教師在教育過程中應(yīng)該（因材施教）。較高的教育專業(yè)能力。6學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)包括哪些內(nèi)容？教師如何看待和對(duì)待？特點(diǎn)：發(fā)展性，差異性，主動(dòng)性，獨(dú)立性。2. 普通高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)？P169強(qiáng)調(diào)使學(xué)生：1） 初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；2） 熱愛祖國，自決維護(hù)國家尊嚴(yán)和利益；3） 具有民主與法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)正義；4） 具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力；5） 具有強(qiáng)健的體魄和頑強(qiáng)的意志，形成積極健康的生活方式和審美情趣；6） 正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流合作。講授法的優(yōu)點(diǎn)： 第一，可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在短時(shí)間內(nèi)就能獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)； 第二，有利于發(fā)展學(xué)生的智力，有利于系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。這是班級(jí)管理的民主與自主原則 主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)、教好學(xué)生 全面了解和研究學(xué)生，是有效進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)班主任通過分析學(xué)生的成績(jī)單、操行評(píng)語以及作文、日記等材料，來了解和研究學(xué)生的方法是書面材料分析法班集體的要素有共同的目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同生活的準(zhǔn)則和一定的心理氛圍、情感紐帶班主任在開展集體教育的同時(shí)，還要做好個(gè)別教育工作，要把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來簡(jiǎn)答 班集體形成的條件有哪些2191） 確定班級(jí)發(fā)展目標(biāo)；2） 建立班集體的核心隊(duì)伍；3） 建立班集體的規(guī)則和秩序；4） 組織多種多樣的活動(dòng)；5） 培養(yǎng)集體輿論和班風(fēng)。校本研究的提出其原因是區(qū)別于中小學(xué)教育科研中專家開展的或?qū)＜遗c學(xué)校合作進(jìn)行的、其目的并不是為了促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的研究2． 中小學(xué)教育科研的實(shí)施過程是240—244課題選擇；查找文獻(xiàn)資料；設(shè)計(jì)研究，撰寫研究方案；研究實(shí)施與資料收集；資料的處理與分析；研究報(bào)告的撰寫；課題結(jié)題3． 行動(dòng)研究的步驟是 2461） 發(fā)現(xiàn)問題；2） 分析問題；3） 設(shè)計(jì)研究方案；