【正文】 B卷 《說(shuō)創(chuàng)新》1下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 (2分) 1第②段主要運(yùn)用了 論證方法。③ 明末清初的思想家、學(xué)者、詩(shī)人顧炎武，他所寫(xiě)的見(jiàn)解深刻、考證翔實(shí)的《日知錄》是一本頗負(fù)盛名的讀書(shū)札記。論據(jù)一般可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。論點(diǎn)的語(yǔ)言表述形式應(yīng)該是判斷性句子，而不是詞語(yǔ)或短語(yǔ)。議論文多以論點(diǎn)或論題為標(biāo)題。中考涉及的題型一般有：辨識(shí)論據(jù)類(lèi)型；用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括事實(shí)論據(jù)；理解理論論據(jù)的意義；分析論據(jù)在議論過(guò)程中的作用；根據(jù)要求補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)等。其他關(guān)于讀書(shū)的書(shū)，古的如《讀書(shū)止觀錄》，近的如《書(shū)香信》、《耕堂讀書(shū)記》——都是“邊動(dòng)筆墨邊讀書(shū)”結(jié)出的累累碩果。這個(gè)任務(wù)是讀者的，而不是作者的。印刷術(shù)出來(lái)之后，出版商才開(kāi)始給書(shū)籍做段落篇幅的劃分。所以讀書(shū)是為了改變自己，變化人格，變成另外一個(gè)人。③記得在古希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)場(chǎng)的入口處有用對(duì)賄賂者的罰金鑄成的宙斯銅像，上面鐫刻著這樣的警句：“在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對(duì)手，金錢(qián)不可能使你贏得勝利。奧林匹克運(yùn)動(dòng)以它崇高的、不可動(dòng)搖的和平理想，在化解民族矛盾、援和戰(zhàn)爭(zhēng)沖突方面發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。5．奧林匹克新格言是道德的凈化、人性的回歸和時(shí)代的需要。優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳達(dá)著人類(lèi)的憧憬和理想，凝聚著人類(lèi)美好的感情和燦爛的智慧。 　　你是遙遠(yuǎn)的過(guò)去，是剛剛過(guò)去的昨天，也是無(wú)窮無(wú)盡的未來(lái)?！币源苏f(shuō)明，所有建筑師使用的材料基本相同，但是優(yōu)秀建筑師可以用普通磚頭建造出類(lèi)拔萃的偉大建筑，與此同時(shí)，建筑師自己也實(shí)現(xiàn)了出類(lèi)拔萃的愿望?！闭?yàn)樵敢馑傩?，魯迅沒(méi)去經(jīng)營(yíng)名山事業(yè)。當(dāng)?shù)氐谋O(jiān)管政府部門(mén)也特別盡心盡力，因?yàn)橐坏┠骋粷O戶(hù)或者公司的產(chǎn)品被檢出作假，則當(dāng)?shù)氐恼麄€(gè)出口就完了，損失太慘重，對(duì)他們的政績(jī)影響也太大。13．好處：（1）企業(yè)和個(gè)人不敢輕易違規(guī)、作假；（2）有利于相互監(jiān)督和交流經(jīng)驗(yàn)；（3）有利于當(dāng)?shù)乇O(jiān)管部門(mén)盡力盡責(zé)。它要求考生能從宏觀上理解和分析文章內(nèi)容的核心。記敘文的議論、抒情句具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效，我們要善于抓住這個(gè)“睛”來(lái)看作者的中心意圖。（2）看開(kāi)頭和結(jié)尾。 歸納文章的主旨（中心），在語(yǔ)言表述上一般都有一些格式，不同的文體歸納中心的格式不同。行前，作家韓映山（現(xiàn)已故）囑我?guī)Х庑沤o孫犁先生。我心中偷偷地不服，又斗膽將它寄給孫犁先生，想不到他立即在《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝》增刊上發(fā)了出來(lái)，《小說(shuō)月報(bào)》也很快作了轉(zhuǎn)載。接著他引我們進(jìn)屋，高聲詢(xún)問(wèn)我的寫(xiě)作、工作情況?！蔽伊⒓创笱圆粦M地答曰：“孫犁的書(shū)我都讀過(guò)。（3）看說(shuō)明過(guò)程。 。有的文章開(kāi)篇點(diǎn)題，起到統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明或暗示中心思想的作用，有的文章在篇末點(diǎn)明中心或深化中心。這一要求體現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀考查中，往往就是要求考生概括文章主旨。只有痛了，才能讓地方政府真正去盡力盡責(zé)，才能徹底解決我國(guó)的食品安全問(wèn)題，保護(hù)百姓的健康安全。當(dāng)問(wèn)到如果有企業(yè)不按標(biāo)準(zhǔn)要求作假時(shí)怎么辦時(shí)，當(dāng)時(shí)的政府部門(mén)講沒(méi)人敢,原因是美國(guó)人實(shí)行的連坐制。出類(lèi)拔萃和銷(xiāo)聲匿跡，盡管截然相反，并非不能相容。你永遠(yuǎn)不會(huì)背叛熱愛(ài)你的朋友，除非他們棄你而去。 　　你告訴人們，人生的色彩是何等的豐富，人生的旅途又是何等曲折漫長(zhǎng)。 　?、谠谶@些關(guān)閉著的門(mén)中，有一扇非常重要的大門(mén)。2．賄賂、使用興奮劑。⑤和平、發(fā)展、合作已成為時(shí)代發(fā)展的潮流；同時(shí)，民族紛爭(zhēng)和恐怖主義滋生仍將威脅著世界的和平與安寧。新格言的提出是道德的凈化、人性的回歸和時(shí)代的需要。這本書(shū)最有趣的地方就在于它是一本修行集，他的寫(xiě)作本身就是修行，之后的不斷研讀也是。這還不夠，還要分段。（6分） 20．請(qǐng)為第③段補(bǔ)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。這樣下來(lái)，他 掌握了作者的觀點(diǎn)取到“真經(jīng)”， 學(xué)習(xí)了作者的思維方法，鍛煉了自己的創(chuàng)造力。論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是：論據(jù)要緊扣論點(diǎn)，必須足以證明論點(diǎn)；論點(diǎn)統(tǒng)帥論據(jù)，又能從論據(jù)中推出必然結(jié)論。②在文章中沒(méi)有直接表述論點(diǎn)的句子，需要讀者在讀懂文章后進(jìn)行提煉概括。論點(diǎn)型標(biāo)題，抓住標(biāo)題就抓住了論點(diǎn)；論題性標(biāo)題，指出了議論的話(huà)題，借助論題有助于正確把握文章論點(diǎn)。分析思路結(jié)構(gòu)論證過(guò)程是作者闡明觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的過(guò)程，整篇文章的行文思路其實(shí)就是論證過(guò)程。④ 革命導(dǎo)師毛澤東一生與書(shū)結(jié)伴，永不滿(mǎn)足、永不知疲倦地在知識(shí)的海洋里探索著、追求著，直到生命的最后一息。不只中文是這樣，英文、法文、拉丁文、希臘文也都沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。⑤分段產(chǎn)生了很大的影響。這一點(diǎn)古人都是知道的。”尤其是近幾十年來(lái)，圍繞使用興奮劑和反興奮劑的斗爭(zhēng)愈演愈烈。羅格先生在他的就任宣言中指出：“保持奧林匹克內(nèi)部的團(tuán)結(jié)將是我在任期內(nèi)最重要的任務(wù)。6．要點(diǎn)：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、富有感染力。④閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，對(duì)了解歷史，了解社會(huì)，了解自然，了解人生的意義，是一件大有裨益的事情，文學(xué)作品對(duì)人的影響，是潛移默化的，閱讀文學(xué)作品，是一種文化的積累，一種知識(shí)的累積，一種智慧的累積，一種感情的累積。你把時(shí)間凝聚在薄薄的書(shū)頁(yè)之中，讓讀者無(wú)拘無(wú)束地漫游歲月的長(zhǎng)河，盡情地觀賞兩岸變化無(wú)窮的風(fēng)光?？释鲱?lèi)拔萃是每個(gè)人與生俱來(lái)的物種基因，也是所有偉人對(duì)人類(lèi)文化做出巨大貢獻(xiàn)的原始動(dòng)力。正因?yàn)椴慌滤傩啵斞赋闪送瑫r(shí)代最偉大的批評(píng)家，真正走向了不朽。所以他們不但在平時(shí)認(rèn)真抽檢，而且還會(huì)幫助農(nóng)民、培訓(xùn)農(nóng)民來(lái)學(xué)習(xí)如何提高生產(chǎn)質(zhì)量以達(dá)到美國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)要求。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答案應(yīng)從文章倒數(shù)第二段概括提煉而來(lái)，每點(diǎn)1分，意對(duì)即可。要完成這類(lèi)試題，不僅要求考生有較高的文學(xué)素養(yǎng)，具備一定的文學(xué)知識(shí)以及一定的審美情趣，更要求考生掌握一定的解題方法和技巧。同時(shí)，從議論、抒情句中，我們還可以直接看到作者情感的變化。有的議論文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接提出中心論點(diǎn)；有的議論文，在前面擺事實(shí)、講道理，最后收篇時(shí)才得出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論便是中心論點(diǎn)。同學(xué)們總結(jié)一些這方面的格式，對(duì)歸納中心有一定的幫助，但也不應(yīng)拘泥于此格式。 ③一九七九年秋日的一個(gè)下午，由李克明同志陪同，我終于走進(jìn)了孫犁先生的“高墻大院”。 ⑥我再次見(jiàn)到孫犁先生是次年初冬。他穿一身普通的灰色衣褲，當(dāng)他騰出手來(lái)和我握手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。記得有一次徐光耀老師對(duì)我說(shuō)：“在中國(guó)作家里你應(yīng)該讀一讀孫犁。不少說(shuō)明文有集中陳述說(shuō)明對(duì)象特征的語(yǔ)句，如《蘇州園林》《人類(lèi)的語(yǔ)言》。有了這個(gè)背景，你就能理解，實(shí)際上作者是以紫藤蘿花的榮枯來(lái)喻人生，來(lái)表達(dá)