【正文】 那天很冷，刮著大風(fēng)。說(shuō)話時(shí)眼睛很少朝你直視，你卻時(shí)時(shí)能感覺(jué)到他的關(guān)注或說(shuō)觀察。這是一座早已失卻規(guī)矩和章法的大院，孫犁先生曾在文章里多次提及，并詳細(xì)描述過(guò)它的衰敗經(jīng)過(guò)。為了驗(yàn)證我成為作家的可能性，父親還領(lǐng)我拜會(huì)了《小兵張嘎》的作者徐光耀老師。 。（2）抓中心句（關(guān)鍵句）。如《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。如《紫藤蘿瀑布》，作者宗璞寫此文時(shí)正值小弟去世，她有感于“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”，而悟出“生死謎，手足情”。如從《一面》一文最后五小節(jié)的議論和抒情句中，即可概括出文章主旨。如《白楊禮贊》，借白楊樹(shù)的不平凡的形象，贊美北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。在不同體裁的文章中，文章主旨的表現(xiàn)形態(tài)是有差異的。答到其中兩點(diǎn)就得滿分。如果較多地抄寫原文，酌情扣分。當(dāng)然農(nóng)民們也不會(huì)再搞一家兩制式的生產(chǎn)了，因?yàn)橘u錢的豬如果出問(wèn)題了，大家一起受罰，也逼著農(nóng)民們相互來(lái)監(jiān)管，因?yàn)橐粋€(gè)人作假，大家吃藥，損失太大。在山東菜區(qū)調(diào)研時(shí)還了解到另外一些情況，當(dāng)?shù)赜胁簧俪隹诘饺毡镜氖卟斯窘ǖ氖卟松a(chǎn)基地，當(dāng)年有一個(gè)農(nóng)民因?yàn)椴皇胤ㄍ低凳褂昧藙《巨r(nóng)藥，結(jié)果在日本海關(guān)被抽檢出來(lái)，導(dǎo)致該公司所有出口到日本的蔬菜都被拒，損失慘重，這戶農(nóng)民也承受了極大的壓力，當(dāng)?shù)厮修r(nóng)民的菜都賣不出去了。這種以地方利益犧牲整體利益的現(xiàn)象要想一下子根除其實(shí)也難，所以單純地靠源頭的地方政府去監(jiān)管并不靠譜，必須得轉(zhuǎn)變監(jiān)管思路，其實(shí)不妨學(xué)習(xí)一下美國(guó)、日本政府連坐制的做法。一切逃避時(shí)代、逃避責(zé)任、逃避義務(wù)的人，都會(huì)像那塊不愿消失在建筑中，寧愿不擇手段地絆人一跤以“出人頭地”的磚頭那樣，很快身敗名裂，然后永遠(yuǎn)銷聲匿跡。正如西方諺語(yǔ)所言：“隱藏樹(shù)葉的最佳處所是森林，隱藏水滴的最佳處所是大海。②一塊磚頭在人生道路上絆人一跤，從而引起“關(guān)注”，甚至登了報(bào)，上了電視，成了紅極一時(shí)的角色，這是否磚頭的真正向往？我認(rèn)為不是。你只是為熱愛(ài)你的人們默默奉獻(xiàn)，把他們引入遼闊美好的世界，讓他們看到世界上最奇麗的風(fēng)景，讓他們懂得人生的真諦。你是現(xiàn)實(shí)的回聲，是夢(mèng)想的折光，是平凡的客觀天地和斑斕的理想世界奇異的交匯。不管是壯闊雄奇的，還是細(xì)微精致的，不管是繽紛熱烈的，還是深沉肅穆的，你都能有聲有色地展現(xiàn)。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí)，也能豐富人的感情，如果對(duì)文學(xué)一無(wú)所知，而想成為有文化修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想象的，有人說(shuō)，一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人”。 　　世界上沒(méi)有打不開(kāi)的門。例如：共同打造綠色奧運(yùn)、把誠(chéng)信寫上五環(huán)旗。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的語(yǔ)言為2008年北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)創(chuàng)作一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。”⑥紅日初升，其道大光。無(wú)論從哪一角度來(lái)說(shuō)，人的價(jià)值都得到了充分的肯定。僅悉尼奧運(yùn)會(huì)就有76名運(yùn)動(dòng)員在賽內(nèi)和賽外藥栓中被查出使用了興奮劑而被禁賽。羅格給我們作了近乎完美的描迫，“更千凈、更□□、更□□”。
很多人一輩子讀《紅樓夢(mèng)》，每次都看到不一樣的意思，古人反復(fù)讀為的不是這個(gè)，他是每次都讀到同一個(gè)意思。我手中是一本《沉思錄》，這本書(shū)現(xiàn)在在中國(guó)很熱，因?yàn)闇丶覍毧偫碓诳矗肆诸D、布什、密特朗都看過(guò)。以前歐洲人讀不分段的《圣經(jīng)》每次都老老實(shí)實(shí)從開(kāi)篇讀起，《圣經(jīng)》分段以后，人們開(kāi)始認(rèn)為不同的段落重要程度不同，分歧就產(chǎn)生了。五六百年前，歐洲出現(xiàn)了古登堡印刷術(shù)，書(shū)籍出現(xiàn)并成為最古老的工業(yè)產(chǎn)品，進(jìn)入市場(chǎng)成了商品。看來(lái)，不只中國(guó)，全世界的作者都喜歡折磨他的讀者們。⑤“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”確實(shí)是積累知識(shí)、鍛煉創(chuàng)造力、建立自己的學(xué)業(yè)大廈的良方。翻檢毛澤東讀過(guò)的史書(shū)，躍入眼底的是他長(zhǎng)期養(yǎng)成的“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”留下的種種痕跡。幾年以后，他模擬原文，寫出了一篇篇文章。分析論證過(guò)程需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：① 理清作者在文中的行文思路，弄清楚文章議論的順序——先寫什么，后寫什么，議論針對(duì)的內(nèi)容是什么等問(wèn)題。論據(jù)論據(jù)是證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù)。② 關(guān)注文章開(kāi)頭語(yǔ)結(jié)尾部分。如《懷疑與學(xué)問(wèn)》、《想和做》、《治學(xué)的必由之路》。論點(diǎn)的表現(xiàn)形式①論點(diǎn)直接出現(xiàn)在文章中，可以在文章中直接尋找到表達(dá)論點(diǎn)的句子。作者常常在開(kāi)頭部分提出自己的觀點(diǎn)，有些在結(jié)尾部分才亮出觀點(diǎn)。議論的文的論點(diǎn)需要論據(jù)來(lái)證明，論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，它必須與論點(diǎn)保持一致。② 把握議論的結(jié)構(gòu)層次，先從總體上分清文章“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的基本思路，然后抓住“分析問(wèn)題”的重點(diǎn)部分，從總分、并列、對(duì)比、層進(jìn)等常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式入手進(jìn)行歸納梳理。接著，把自己寫的與原文比較，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，就把它改正過(guò)來(lái)。凡是他認(rèn)為重要的，或自己欣賞的地方，常常劃有直線、曲線，有的則在句末、句旁加以圓點(diǎn)；凡是他不同意的地方，則劃有三角、叉等記號(hào)。1填入第②段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）3分……又 ……而且 ……要么 ……所以17．本文主要運(yùn)用的論證方法是 ，其作用是 18．下列對(duì)文章層次劃分正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．①/②③④⑤ B．①②/③/④⑤C．①/②③④/⑤ D．①②③④/⑤19．從全文看，“邊動(dòng)筆墨邊讀書(shū)”有哪些好處? 試分條表述。 ②大家有沒(méi)有想過(guò)古人為什么要這么折磨讀者?古代書(shū)的產(chǎn)量是很低的，市面能找到的書(shū)的種類也很少。出于成本考慮，印刷商也就是書(shū)商就想做大量印刷來(lái)攤薄成本，于是他們發(fā)明了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，讓書(shū)變得更容易讀、讀得更快。所以英國(guó)大哲學(xué)家約翰奧勒留并不是為出版而寫的，他是寫給自己讀的——不斷研讀，修身養(yǎng)性。他是要不斷地再三地提醒自己，比如，“當(dāng)一個(gè)人對(duì)你做錯(cuò)事情之后，你不要憤怒，你反而要去想他為善或?yàn)閻旱睦碛桑缓竽憔筒粫?huì)憤怒了”，容不容易懂?做不做得到?這種書(shū)不是要你明白它的意思，是要你去做。這一描述就是奧林匹克的新格言。人類源于游戲的競(jìng)爭(zhēng)，一種表達(dá)人類童心的天真無(wú)邪的競(jìng)爭(zhēng)被蒙上了功利的色彩。我們倡導(dǎo)“人文奧運(yùn)”，高揚(yáng)“更人性”的奧林匹克新格言，其核心就是要主動(dòng)表現(xiàn)體育對(duì)人類生存意義及價(jià)值的終極關(guān)切。河出伏流，一瀉汪洋。答案：1．人性、團(tuán)結(jié)。（有下列情況者酌情扣分：游離主題、機(jī)械模仿、句子冗長(zhǎng)、錯(cuò)字語(yǔ)病。只要你愿意花時(shí)間，花功夫，只要你對(duì)門里的世界有探索和了解的愿望，這些門一定會(huì)在你面前洞開(kāi)，為你展現(xiàn)新奇美妙的風(fēng)景。這并不是危言聳聽(tīng)。你使很多足不出戶的