【正文】 我們的課堂變得更為精彩，讓學(xué)生的精神生活更為豐富，心靈更為充實(shí)，目光更為敏銳，在充滿人 文關(guān)懷的語文教學(xué)中，我們教者感覺到真誠、實(shí)在，體會到為人師者的樂趣，我們將學(xué)會更真切地關(guān)注自己，關(guān)注世界，關(guān)注歷史，關(guān)注未來。因此，教師在課堂中教學(xué)要最大限度地了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生的能力發(fā)展，針對學(xué)生的不同情況，實(shí)施“差異教學(xué)”，使每一個學(xué)生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)得到開發(fā)，得到發(fā)展?！蔽闹袑θ稌? 的描述，表現(xiàn)出兒童熱愛自然，追求新鮮知識，天真幼稚，歡樂的心理，之所以值得 魯迅先生回憶，還與文中長媽和私塾先生的“人文關(guān)懷”不可分割的。在魯迅的文學(xué)作品中《阿長與〈山海經(jīng)〉》更是人文思想的具體體現(xiàn)，對魯迅來說，他對 辛勞了一生、連一個名字也沒有并且服侍他這個“哥兒”的“保姆”表示了永恒的懷念。 有位老師在教學(xué)古詩《草》時，先讓學(xué)生認(rèn)讀生字，在學(xué)生借助拼音自拼自讀后，老師檢查、發(fā)現(xiàn)有不舉手的學(xué)生，老師就指名不舉手的那位學(xué)生問他：為什么不舉手？當(dāng)?shù)弥怯捎谟袀€別字不會讀不敢舉手時，老師就 親切地讓他把會讀的讀給大家聽。 而語文是人類文化的重要組成部分，人文性是語文課程的性質(zhì)所決定的，也是語文課的基本特點(diǎn)，因此，在語文課中大力開發(fā)人文資源，才能培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文品德，為祖國培養(yǎng)合格的人才。在此后的提問中，那位學(xué)生總是把手舉得高高的?！倍@種“童心的巨大滿足”，卻永遠(yuǎn)印烙在心靈之上的，這深藏在粗陋外形下的“愛的深井”，是永遠(yuǎn)也不會枯竭的。如描寫童年生活的散文《從百草園到三味書屋》文中作者對長媽媽和私塾先生的描寫中，長媽媽以她的慈愛和動人的故事，贏得了兒童魯迅的愛，先生則