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正文內(nèi)容

陋室銘中的修辭及整體評(píng)析的句子陋室銘語(yǔ)法大全(留存版)

  

【正文】 現(xiàn)在邏輯思維上,它是利用類比推理由個(gè)別性的前提推出個(gè)別性結(jié)論的思維方式?!堵毅憽分械男揶o及整體評(píng)析的句子 陋室銘語(yǔ)法篇一仿寫陋室銘 推薦度:整體家居定制合同 推薦度:it運(yùn)維服務(wù)整體方案 推薦度:?jiǎn)T工培訓(xùn)工作中存在的問題及建議 推薦度:幼兒園聽課記錄與評(píng)析 推薦度:相關(guān)推薦導(dǎo)語(yǔ):《陋室銘》全文只有81個(gè)字,但是通過對(duì)陋室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,借以表達(dá)作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操,這與作者在文章中大量并且巧妙地運(yùn)用修辭有很大關(guān)系。類比是類比推理在議論文中的運(yùn)用,是一種同類比較的方法。明白了銘的意思,也就明白了題意,作者托物言志,通過對(duì)居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?!澳详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,及人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想,同時(shí)暗示了陋室不陋。排調(diào)》“山不高則不靈,淵不深則不清”翻出新意,運(yùn)用詩(shī)歌中常見的比興手法引出陋室。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”四句寫室中事,表現(xiàn)身居陋室的雅趣,足見作者行事不陋。其次,有敘述、描寫,有抒情、議論,有染有點(diǎn)。此文殆借室之陋以自形容其不凡也。余誠(chéng)《重訂古文釋義新編》:起首四句,興起室以德重意。凡銘多自警,此卻自得自夸,體格稍變。末以“何陋”結(jié)之,饒有逸韻。全文想象廣闊,蘊(yùn)含深厚,有咫尺藏萬里之勢(shì)。而一“綠”一“青”,色彩鮮明,更映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色,我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士,沒有(你們這些)無學(xué)之輩。對(duì)偶是用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等的兩句話并列在一起,以表現(xiàn)相關(guān)或相反意思的修辭手法,它是駢文的主要表現(xiàn)手法之一。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,所以后來“比興”二字常聯(lián)用,專用以指詩(shī)有寄托之意?!蓖ㄋ椎刂v,比就是譬喻,是對(duì)人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出??鬃釉疲骸昂温?”此句出處:《論語(yǔ)4—7句刁難下祭出此文,并將其刻于石上,
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