《陋室銘》中的修辭及整體評(píng)析的句子陋室銘語法大全-全文預(yù)覽
【正文】 、神龍比喻室主的德馨；“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映襯今日之陋室，以古代賢人比喻作者自己。陋室以矮山、淺水相襯，與諸葛廬、子云亭并提，居住其中，有古之賢人、今之鴻儒相伴，真是陋室不“陋”。把陋室比作諸葛孔明的南陽(yáng)草廬、揚(yáng)雄的成都宅第，意在自勉；援引孔子“何陋之有”，則說明自身的志趣與圣人之道相符合。作者寫室中之人心閑體靜，襯托他的勤于修德；而寫他的勤于修德，則揭示陋室不陋、令名遠(yuǎn)播的原委?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！吧想A”、“入簾”，化靜為動(dòng)，寫出“苔”、“草”的神態(tài)，又將外景引入室內(nèi)，為陋室增添了勃勃生機(jī)，洋溢一片盎然春意。寫陋室之陋是為了襯托室中主人之賢，而寫室中主人之賢，正好說明陋室不陋，這是一種相反相成的關(guān)系。作者自遠(yuǎn)而近，次第寫來，以并列句式造成順流直下的氣勢(shì)，隨后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便覺妙語如珠，勝意迭出。開篇幾句從《世說新語《陋室銘》是一篇托物言志的銘文。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。作者引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。作者詩(shī)一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時(shí)，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無情的鞭撻。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢? 青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。在此點(diǎn)看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)思考的，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與警戒自己?；蛉眨骸?，如之何?’子日：‘君子居之，何陋之有?’”突出了作者高潔偉岸的情操和安貧樂道的情趣。詩(shī)文中引用的古代故事和有來歷的詞語。然后從兩者的“比較”中，得到某種啟示，從而說明某個(gè)道理。如：苔痕上階綠，草色入簾青賦予苔蘚、草色以人的靈性，渲染出環(huán)境的幽雅，流露出作者喜悅的心情?！芭d”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。下面就談?wù)勗撐牡男揶o和寫作手法。有的詩(shī)是個(gè)別地方采用比，而有的則是
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