【正文】 39。“散文是一種無法遮攔的文體, 散文的發(fā)達取決于一知識一分子的胸襟、思想、人格以及無時不在起作用的文化背景。我們讀詩歌, 是讀什么呢是讀詩歌的節(jié)奏與韻律吧… …《幽徑悲劇》是蘇教版八年級上的課文, 學習對象是初二年級的學生, “旁述體39。如《幽徑悲劇》一課細讀文本時設計的教學內容第一幕古藤蘿生前之美仔細閱讀課文, 思考活著的古藤蘿美在何處請圈畫出描寫古藤蘿之美的語句, 讀一讀,并說一說古藤蘿美在何處?！雹摺队膹奖瘎　肺谋菊渑c散句相間,長短句結合, 清新曉暢中又有一些艱深滯澀, 語言回味無窮, 值得讓初中生仔細咀嚼借鑒學習。從抒情散文來看, 作者借古藤蘿的悲劇, 表達了維護真、善、美的情感。②兩種觀點圍繞《幽徑悲劇》一課展示了相應的教學實錄?？催@小小的葉子，經(jīng)歷了由冬無到春生，到夏茂，再到秋落的過程，最后一片一片隨風而起，歸根成泥。原來，秋天不只是頹廢，也可以豪情壯志滿懷，一如曾經(jīng)的你我?？偸窍Ｍ妥８０殡S著那份暖陽，走進那來不及躲閃的時光里，然后回憶過去，糾結未來，總是那么輾轉，不知道到底這是好事還是壞事，總的來說，貌似長大了。只因有這一河好水的滋潤，才使得古鎮(zhèn)浸透了水光月色，流淌著悠長古韻，積淀了古老川西厚重的底蘊。顯然，這個傳說，自然是無法考究的，但它囗囗相傳，千古流傳至今。以及一塊塊青石板與鵝卵石餔成的街地面，又再是街中間引導的水渠緩緩流過，精巧絕侖的景致使人目不暇接，心曠神怡而瀏連忘返。所以，我則是在前一天的下午，就趕到三道堰。春種一粒粟，秋收萬顆子。夏日里那溫婉又嬌艷的荷花，早已隨秋風凋零而去。踏著彎彎曲曲的石板路，穿過民居之間狹窄的空隙，來到了一座石橋上，當?shù)厝朔Q它為“青龍橋”。汽車從容地行駛整潔寬闊的八車道上，一邊是泛著微波、煙波浩渺的洱海，海邊的小鎮(zhèn)恬靜地臥在山海相交的地方?！諟Y明第三篇：寫景散文云南印象沒有來到云南之前，云南只是一個抽象的概念，概念來自于書籍、圖片和各種媒體，并沒有鮮活和生動起來。黑色并不單調，尋浩瀚的黑色，會帶著你的思維，暢游遙遠的宇宙空間。夜，是安靜的。有何不同？請從原文中找出并說明其感情色彩。這里指奏章）期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月）（二）詞類活用：朝服衣冠(朝，名詞作狀語；服，名詞作動詞)，私我也(美，形容詞意動用法)(面，名詞作狀語)聞寡人之耳者(聞，動詞使動用法)（三）一詞多義修（興建，建造），內修政理（整治）（撰寫）（長，高）朝 《史記?廉頗藺相如列傳》 上朝、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 朝拜 《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 朝廷《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 早晨(zhāo)孰 代詞，誰，自以為不如 同“熟”，仔細。理解和掌握文中重點文言詞語的意義和用法。②懷舊：他“老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西”，他總認為過去什么都好，其實意味著對現(xiàn)實的恐懼、抗拒。濟南稱泉城，水是有名的；濟南的水來自大地的深處，浩浩蕩蕩，一年四季奔涌不息，這樣美的形象如何畫出?作者舍棄了濟南冬水的種種表象，借自己的印象和感受去概括水的鮮明形象，在鮮明的形象中深入抒寫自己獨特的感受。第三，精心設計景物和構圖，層層展現(xiàn)景物形象。并對赫留金說“我早晚要收拾你”。濟南的冬天中，濟南冬天的總體特征及表現(xiàn) 第一，運用色調的對比烘托形象。繪畫是“空間藝術”，須將空間并列的景物按照美的原則加以巧妙的布置。先是著力渲染了濟南冬水的“綠”，一連串五個“綠”字，作者描寫的是綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠，托出的卻是水的綠。所以作者說他“所教的古代語言”“雨靴”“雨傘”都是他逃避現(xiàn)實生活的道具。提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。誠（確實，的確） 《列子?愚公移山》 誠心、誠意 諸葛亮：《出師表》 確實、的確，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣 《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》 表假設，如果、果真(四)古今異義今齊地方千里(土地方圓)宮婦左右莫不私王。其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣亦毋庸置疑。褪去了白天的浮華與喧囂，厚重的黑色，掩蓋了大地在陽光下花團錦簇的長袍，寬容地吸納了所有的顏色，將它們統(tǒng)統(tǒng)裝入自己博大的胸懷。思維不再受約束，在沒有心頭的黑夜里馳騁。今年的夏天真正走進彩云之南，領略這里獨特的地方特色和少數(shù)民族氣息。一邊是連綿起伏的蒼山，山頂云霧繚繞、風吹云動、氣象萬千。我不知道它名字的由來，但是走在橋上，發(fā)現(xiàn)鋪橋的大理石已經(jīng)磨得特別光滑，大塊大塊的大理石露出了內部的紋理，像一幅幅畫，仔細看來，這些無比光滑的石頭，有的像起伏的群山，有的像浩渺的煙波……我不禁感慨：這座橋是經(jīng)歷了多少年的風吹雨打、經(jīng)歷了多少年的河水沖刷、經(jīng)歷了多少人馬的踩踏，依舊巋然不動在這條清澈的河水之上啊。荷葉依然亭亭如蓋，就像一群高傲不羈的調皮少年，一陣風吹過，滿塘擠擠挨挨搖曳舞動著，卷起一波又一波或雜亂、或富有節(jié)奏的長短綠浪。在城里人優(yōu)哉游哉，滿腔小資情懷享受這秋韻美景時，農(nóng)人們一派繁忙，卻也滿心愉悅。以便先行觀察踩點，做好游覽路線觀賞景點的選擇，確定中途休息與就歺地點，了解返程交通情況等亊項。盡管感覺似曾相識，但又寓含厚重地歷史文化底蘊，顯然有不同于它處景色的別樣韻雅之感?；蛟S，這是古代蜀國的民眾崇敬望叢二帝，而編造的一個神奇而美好的傳說吧?然而，三道堰水資源得天獨厚，有都江堰內江的兩大支流——柏條河、徐堰河，縱貫鎮(zhèn)域全境。城鎮(zhèn)建筑以親水性為主題，臨水而筑，以灰瓦白墻、小青瓦屋頂、高低錯落的風火山墻、挑梁等為特征的徽派建筑與川西民居風格溫情結合，是古鎮(zhèn)一道亮麗的風景線。故看著學校那倆棵依偎的樹，共同經(jīng)歷春夏秋冬，從來沒有抱怨，只有在默默的你看著我，我看著你，等待春天的來臨。金秋時節(jié)，微微寒涼。時光無聲的悄悄走過，卻不小心留下了痕跡。前者“第一個考慮的是它的體式” ,并且因為學生能知道文本的基本內容, 所以便不教學生深入“認識散文所寫到的東西, 而是教學生去理解和體驗`寫39。如果我們從學者散文的角度來解讀, 更能把握文本的審美價值。二、散文教學內容的開放性超越散文體式依據(jù)散文體式確定教學內容, 其文體范疇、審美特征可以讓我們避免教學內容的泛化, 但如果局限于“文本體式”的范疇內, 不僅沒有認識到散文文體自身的開放性與多元性, 也忽視了中學語文教育的基礎性以及語文素養(yǎng)形成的綜合性。請嘗試有感情地朗讀表現(xiàn)藤蘿之美的句子。、“代言體39?！?。一位教師執(zhí)教《幽徑悲劇》, 為了探究悲劇發(fā)生地與悲劇的悲劇性,先舉例說明人民英雄紀念碑建在天安門廣場的原因, 然后讓學生說說對北大的印象, 最后教者說明古藤被砍伐, 丑惡的事件與富有文化背景的空間環(huán)境形成對比, 這就是《幽徑悲劇》表現(xiàn)的悲劇性?！罢嬲w現(xiàn)語文教學性質的還是帶著語言內容的語言形式教育。由這一篇文本到這一類文本, 由作者的這一篇再到作者的另一篇、另一部著作。我們讀劇本, 是讀什么呢是讀人物的語言吧。, ⑨文學作品閱讀教學在于實現(xiàn)閱讀主體和閱讀客體的和諧統(tǒng)一,、通過審美的讀, 識透文本中的美質,體驗閱讀中的美感。同時, 語言典雅自然, 體現(xiàn)了這位學貫中西的學者的追求, “有時可以采用點文言辭藻, 外國句法也可以適當?shù)丶尤胍恍┲墩Z俗話, 增添那么一點苦澀之味, 以避免平淡無味?！队膹奖瘎　穼儆谑闱樯⑽? 也是學者散文。①另一種則認為, “超越文本體式的約束, 走向哲學思維,。喜歡佇立在落葉的樹旁，看樹葉在微風中搖曳，飄零。他年我若為青帝，報與桃花一處開”。一步一步的放映在無聲卻緊張的旋律中，復雜的我們莫名長大，總是在充滿依戀、分離、相聚的情懷中緬懷。古鎮(zhèn)靜靜地躺在百里長河，千年流水帶著岷水的情感梳理著古鎮(zhèn)秀美的容顏。從此，水患得以治理，農(nóng)田得以灌既，確保了五谷豐登，造福于這一方的百姓。寬敞的河岸公園，濤濤流過的柏條河水，多姿高跨的彩虹鐵索吊橋，一排排川西特色的民居，一疊疊各色彩各異的太陽傘。然而，考慮到我既是這個社團的會長，又是這次游覽活動的具體組織者，況且參加此次游覽的人員，大多是七、八十歲高齡的老人，責任在肩，自然我不敢懈待。偶有幾個孩子惡作劇，拿小石塊去撩撥塘邊休憩的野鴨，野鴨們一時間變得好靈活，驚叫著撲棱棱飛起，落入到荷塘更深處。滿目碧綠在遼遠處，漸漸接入天際。這座古鎮(zhèn)像個深閨里的少女，羞澀而安靜。建在蒼山洱海之間的城市保留著濃郁的少數(shù)民族特色，給我的感動和欣喜已經(jīng)很多了，即使還沒有真正走進她。輟學如磨刀之石，不見其損日有所虧。夜的深沉，讓無數(shù)的文人騷客產(chǎn)生無邊的遐想。第二篇：寫景散文當殘陽隱去最后一抹紅光，天邊的火燒云暗淡了，夜，就這樣悄無聲息地融入我們的四周。由于感情的不同及身份地位的差異，其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。注意區(qū)別：誹，背地里議論、嘀咕)能面刺寡人之過者（指責）上書諫寡人者（信函，亦泛指文書、文件。了解《戰(zhàn)國策》這部國別體史書的基本情況及其在中國文學和史學上的地位。不僅如此，他把和人交往也視為厭事，“他所去的那個擠滿了人的學校，分明使得他滿心害怕和憎惡”，跟“我”（布爾金）一塊兒走路，“對他那么一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事”?！钡谒?，突出自己最鮮明的印象和感受，以喚起讀者類似的體驗，產(chǎn)生身臨其境之感?！焙统桥c山，渾然構成一幅完美的圖畫。最后一次變化是當將軍家的廚師說是將軍哥哥的狗時，奧楚蔑洛夫又夸狗“還不賴”，“怪伶俐”的。老舍先生以“對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇跡”引發(fā)讀者的想像，讓讀者腦海中浮現(xiàn)出一幅朔風怒號、天寒地栗的蕭條畫面，用這幅畫面中的“寒”色襯托濟南冬天的“暖”色；又以“對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事”調動讀者的想像，使讀者仿佛看到了一幅倫敦灰霧慘淡的陰郁圖畫，用這幅畫面中的“暗”色襯托濟南冬天的“明”色。這種繪畫的技巧，老舍也用到他的散文中去了。讀著這些綠萍、綠藻、綠柳，我們會自然聯(lián)想到滋養(yǎng)出它們的水，感受到蘊蓄在濟南冬水里的綠的精神、綠的生命。他為什么這樣害怕現(xiàn)實生活呢？他究竟要“逃避”什么？ ③膽小多疑：他膽小，恐懼得讓人發(fā)笑。教學重點反復誦讀中對文章的寫作特色和勸諫技巧的領悟本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。(國君旁邊的近臣)明日，徐公來。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是討好，口氣有點勉強。夜的凝重，撫平了人們躁動的情緒，心跳的節(jié)拍也隨著的安靜平緩下來。于是乎，郭沫若看見了天上的街燈、天上的街市，在那遙不可及的仙境中玩賞。喜歡怎么樣的生活…簡潔、悠閑昆明是個有著高樓大廈的現(xiàn)代化都市，繁華的商業(yè)街和熱鬧的人群，和其他城市并沒有太多的不同，讓我有些意外。古城只有一條街，鋪著青色的石板，路邊有清澈的流水和小橋，當?shù)厝烁嬖V我，水自蒼山引出，泉水一年四季汩汩不斷，清澈干凈。順流而上，我們找到到了河水的源頭。蓮蓬飽滿樸實而又挺拔壯碩，與荷葉的柔軟順從不同，它們高聳在荷塘里，棱角分明、堅硬。遠處荷塘里的白蓮藕，在泥塘中已安睡了數(shù)月，此時片被農(nóng)人吆喝著挖起，胖乎乎雖沾滿了黑黑的泥巴，卻依然如孩子的嫩白小臉，惹人千般憐愛。力圖使此次游覽活動，既要做到愉悅、舒適、健康，又要達到安全、快捷、平穩(wěn)之目的。雖然，我們此次三道堰的游覽，時間倉促，只進行了不到一天的時間，下午三時左右既返程了。水源豐富，水質清澈，親水性好，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，素有古蜀水鄉(xiāng)之稱，是歷史上有名的水陸碼頭和商貿(mào)之地。每年農(nóng)歷端午節(jié)舉辦的龍舟會，以賽龍舟、搶鴨子、放河燈、歌舞表演、川劇座唱、書畫展覽等活動為主要內容，熱鬧非凡、人山人海，是三道堰鎮(zhèn)久負盛名的傳統(tǒng)文化節(jié)日。樹在寒冬里支棱著的枯枝，講給你的是有著一段曾經(jīng)的繁華，也在期盼著將有的一段多情歲月。秋日的時光，沒有春日的干燥，沒有夏日的灼熱，沒有冬日的寒冷?？傆X得秋天，似一位從江湖人家深閨走出