【正文】 不同的幸福觀、家庭觀和戀愛(ài)觀，也決定著人們?cè)诿鎸?duì)這些問(wèn)題時(shí)的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么；人生價(jià)值既有質(zhì)的區(qū)別，又有量的區(qū)別；社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)決定的。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。物的價(jià)值是一事物對(duì)主體具有的積極意義，而事物本身是沒(méi)有需求的。探究三：答案 ①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用。2．解析：A、C、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，B項(xiàng)符合題意。運(yùn)用這一技術(shù)，理論上可以改變特定遺傳性狀，從而改造胎兒，使其不再攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因。而每一個(gè)走近他的人都驚異地發(fā)現(xiàn)，他的個(gè)人生活幾近乞丐，他的私有財(cái)產(chǎn)賬單上是一個(gè)零?！緦?dǎo)學(xué)菜單】——我來(lái)預(yù)習(xí)（帶著下列問(wèn)題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問(wèn)題答案）一、填空鞏固知識(shí) 和，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的。設(shè)計(jì)意圖：課前向各個(gè)政治興趣小組分派了任務(wù)，就價(jià)值觀三個(gè)方面的作用進(jìn)行研究，以便做課堂展示。師：同樣的東西，對(duì)這位女生來(lái)說(shuō)沒(méi)用，但對(duì)這位男生卻有價(jià)值，我們?nèi)绾稳ヅ袛辔锏膬r(jià)值呢？（留出空白讓學(xué)生看書(shū)思考）我們判斷物的價(jià)值要看兩個(gè)方面：第一事物的屬性和功能，第二是主體的需求是否得到滿足，它體現(xiàn)了物與人的關(guān)系。四． 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ； 理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；理解人的價(jià)值是什么？聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)； 在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。【課堂小結(jié)】：你收獲到了什么配合知識(shí)體系圖示，談一談這堂課你收獲到了什么結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，在漫漫的人生道路上，我們總要面臨著許多選擇，不能只為一己私利而活著，要學(xué)會(huì)為他人，為社會(huì)著想，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，做一個(gè)有價(jià)值的人。具體行為：幻燈片探究：你來(lái)分析一下他們的心理活動(dòng)總結(jié)：生活中，無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)人都面臨著生存方式和生活方式的選擇，價(jià)值觀選擇正確，將在改造世界中獲得成功，選擇錯(cuò)誤，必將在改造世界中遭到失敗。中國(guó)繼香港、澳門(mén)回歸中國(guó)之后，又一塊游離多年的中國(guó)領(lǐng)土，回歸到中國(guó)版圖，為中俄邊界問(wèn)題的最終解決劃上了句號(hào)。問(wèn)題：那么這些人為什么能滿足船長(zhǎng)的需要呢？例如，廚師，是通過(guò)什么來(lái)滿足船長(zhǎng)在食物方面的需要呢?預(yù)想：他會(huì)做飯。這是本課的重要內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的落腳點(diǎn)。（2）價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 設(shè)置情境：兩種選擇，兩種人生***背離了為人民服務(wù)的宗旨，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上，他的余生將在牢籠中度過(guò)，受到人們的譴責(zé)。學(xué)生背誦社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。能力目標(biāo)使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；深刻理解正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的指路航標(biāo)，擁有正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦；初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力。價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義。我們稱之為價(jià)值觀。遵守規(guī)則和遵守法律的人也應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)，這是對(duì)那位遵守規(guī)則的小孩最公平公正的決定。(2)搜集叢飛、羅映珍等感動(dòng)中國(guó)人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在(3)深入實(shí)際調(diào)查并了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。（2）人的價(jià)值①社會(huì)價(jià)值過(guò)渡銜接：那么人的價(jià)值呢？探究：路飛在旅途中獲得了一艘大船，想尋找一些同伴，如果你來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)，你會(huì)選擇誰(shuí)來(lái)做同伴呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。小結(jié)：根據(jù)剛才我們的分析，我們知道了人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足他人、社會(huì)和自己的需要。在這種價(jià)值觀的指導(dǎo)下，黑龍江政府打算如何開(kāi)發(fā)呢？資料：黑龍江省發(fā)改委要求對(duì)于黑瞎子島的開(kāi)發(fā)應(yīng)“研究先行，規(guī)劃先行”，重視生態(tài)，綜合開(kāi)發(fā)。這種價(jià)值觀，就是我們應(yīng)該樹(shù)立的集體主義價(jià)值觀。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，要突破這個(gè)重難點(diǎn)，就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來(lái)，借助一定社會(huì)生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，形成師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍，從而達(dá)到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞。師：?jiǎn)栴}3—（采訪一位買(mǎi)滑板的男同學(xué)）滑板對(duì)你有什么價(jià)值？生：它能滿足我?？?、鍛煉身體的需要。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是由社會(huì)存在決定的，是社會(huì)存在的反映。今后需要進(jìn)一步更新教育理念，完善教學(xué)方式，提升課堂掌控能力，讓課堂真正成為學(xué)生的學(xué)堂。價(jià)值觀是 的重要向?qū)?。作為新興群體的社會(huì)工作者是一群有夢(mèng)的人，他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇，投入收入不是很高甚至沒(méi)有收入的社會(huì)工作，他們的熱情和努力，得到了很多人的肯定。法治在于努力把法治精神、法治意識(shí)、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中。7．解析：本題知識(shí)范圍較為寬泛，長(zhǎng)征精神屬于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，所以應(yīng)首先運(yùn)用社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在辯證關(guān)系闡釋相關(guān)意義，其次長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含著正確的價(jià)值觀，是正確的價(jià)值判斷和選擇，因此，還要調(diào)動(dòng)價(jià)值觀相關(guān)知識(shí)作進(jìn)一步闡釋。不同的價(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用。五、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。而哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價(jià)值，是在具體價(jià)值的基礎(chǔ)上概括和抽象出來(lái)的，它比具體領(lǐng)域事物的價(jià)值更廣泛、更抽象。當(dāng)然，人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（1）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并隨著社會(huì)存在的變化而變化。一個(gè)人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定的價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。而人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。它們對(duì)主體的積極意義，就是哲學(xué)上的價(jià)值。哲學(xué)意義上的價(jià)值。人的貢獻(xiàn)是多方面的，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。8．①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。C、D表述正確，但不符合材料主旨。公益廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，這些隨處可見(jiàn)的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。(1)人的價(jià)值有哪些方面的內(nèi)容？(2)白芳禮老人的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面？探究二：“春雨工程”全國(guó)文化志愿者邊疆行，是由文化部與中央文明辦自2010年起共同實(shí)施的一項(xiàng)文化惠民活動(dòng)。，又是價(jià)值的享受者。第二組同學(xué)通過(guò)對(duì)雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析，以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡，從正反兩方面展示了價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的導(dǎo)向作用。師：?jiǎn)栴}6—小字典、玩具熊、滑板有價(jià)值，你認(rèn)為這次跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)有價(jià)值嗎？如果有，有什么價(jià)值？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶āＮ?、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 教學(xué)難點(diǎn)：人生價(jià)值的評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用六、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課：跳蚤市場(chǎng)—感受知識(shí)活動(dòng)方式：由班委組織，由學(xué)生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。教學(xué)過(guò)程盡量避免了“偽探究”設(shè)置的三個(gè)主要探究活動(dòng)“我來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)”、“如果我開(kāi)發(fā)”和“把愛(ài)傳出去”，都是從生成知識(shí)的角度設(shè)計(jì)的，對(duì)學(xué)生的分析水平要求不高，基本所有的學(xué)生在探究過(guò)程中都能得出正確的結(jié)論，學(xué)生發(fā)言面也較廣，給學(xué)生一定的獨(dú)立思考、質(zhì)疑的空間，在活動(dòng)中，大多數(shù)學(xué)生都參與、體驗(yàn)到了探索，思考的快樂(lè)。）②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用課堂探究：[讓愛(ài)傳出去]剛才，我們認(rèn)識(shí)了一位勇敢的少年，在四川災(zāi)區(qū)，像他這樣舍己為人的人有很多很多，讓我們先一起看看下面的短片。展示視頻：黑瞎子島的概況。人能創(chuàng)造價(jià)值來(lái)滿足他人和社會(huì)的需要。因此這是本課的教學(xué)難點(diǎn)所在。錯(cuò)誤的權(quán)力觀導(dǎo)致不同的人生。所以我們要重視價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。所以，人也是有價(jià)值的。這時(shí)，有一輛客運(yùn)列車(chē)駛來(lái)，假設(shè)10個(gè)小孩都躲閃不及，火車(chē)也無(wú)法停止。例如：衣服、手機(jī)、筆記本電腦、筆和紙、錢(qián)、傘??學(xué)生思考回答，并說(shuō)明理由。但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。所以我認(rèn)為，他不應(yīng)該把列車(chē)扳到那條已經(jīng)廢棄的鐵軌上運(yùn)行。略 一、價(jià)值與價(jià)值觀（一）、人的價(jià)值價(jià)值的含義人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（二）、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用（2）價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用（2014新課標(biāo)1）2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。（書(shū)寫(xiě)板書(shū)：一、人的價(jià)值價(jià)值的含義）價(jià)值是一種關(guān)系，是人的需要與事物屬性和功能間的相互關(guān)系。這是人的自我價(jià)值。小結(jié)：由此可見(jiàn)，價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。如果有正確的價(jià)值觀，那么人生是美好的，光明的；相反，有錯(cuò)誤的價(jià)值觀，自私自利，消極悲觀，就容易與庸俗與茍且為伍。二、學(xué)情分析《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹(shù)立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。師：?jiǎn)栴}2—（采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué)）我看見(jiàn)有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊，想買(mǎi)它，你怎么不愿意賣(mài)它，為什么？它對(duì)你有什么特殊價(jià)值嗎？生：它承載了我的快樂(lè)童年，有感情了，舍不得賣(mài)它。師總結(jié)：主要看他的貢獻(xiàn)，人真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。通過(guò)師生互動(dòng)，將理論觀點(diǎn)闡述寓于社會(huì)生活主題之中，通過(guò)生生互動(dòng)，學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價(jià)值觀得到了提升。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供