【正文】 相應(yīng)的亦將“全面發(fā)展教育”分為德育、智育、體育、美育諸方面。（4）最后，學(xué)校教育在促進(jìn)人的發(fā)展過(guò)程中必須要符合人的身心發(fā)展規(guī)律。（2）在此基礎(chǔ)上的第二層面是，1—2門(mén)學(xué)科專業(yè)知識(shí)和技能。（3）教育在推動(dòng)社會(huì)政治生活中的作用。教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素，學(xué)會(huì)自我控制，培養(yǎng)耐心、火大、寬容的個(gè)性品質(zhì)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，尊重信任就顯得缺乏實(shí)在性，也難以持久。掌握知識(shí)與發(fā)展智能之間雖然聯(lián)系密切，不可分割，但知識(shí)并不就等于智能，知識(shí)掌握的量與智能發(fā)展的水平之間不是一種絕對(duì)的正比關(guān)系，兩者之間不同步，存在著一定程度的“剪刀差”。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受性學(xué)習(xí)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力。3教育的社會(huì)功能？答：（1）教育改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能（2）教育促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展的功能（3）教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能1分（4）教育促進(jìn)政治民主化的功能（5）教育調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的功能3簡(jiǎn)述正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。（2）文化傳統(tǒng)影響著德育內(nèi)容的范圍和側(cè)重點(diǎn)。（2）實(shí)踐性；（3）統(tǒng)一性；（4）滲透性；（5）長(zhǎng)期性。（4）必須依據(jù)教師的個(gè)性化特點(diǎn)。（4）確保認(rèn)知發(fā)展與身體發(fā)展相統(tǒng)一。（學(xué)生發(fā)展）（4）教學(xué)認(rèn)識(shí)有特殊的活動(dòng)方式。（3）鼓勵(lì)教師和學(xué)生更多地參與課程編制。教育平等又包括教育機(jī)會(huì)均等、教育過(guò)程平等和教育結(jié)果平等。2★教育學(xué)：教育學(xué)是研究教育問(wèn)題和教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。1教育：廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。1922年，施行“壬戌”學(xué)制或稱“六三三”學(xué)制。5教育方針包括三部分的內(nèi)容—教育的性質(zhì)或任務(wù)；教育目的；實(shí)現(xiàn)目的的途徑。3教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)體系（布盧姆）分為三個(gè)領(lǐng)域———認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域，其中比較受重視的是認(rèn)知領(lǐng)域。2教學(xué)的基本組織形式是 班級(jí)授課制。德育過(guò)程的基本矛盾是 社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品的水平之間的矛盾。幼兒教師要用心發(fā)現(xiàn)，用意創(chuàng)造，用情體驗(yàn)，把握民間游戲的精華與優(yōu)點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新和改編，使得民間游戲重新回歸幼兒園，重新煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，讓幼兒在輕松愉快的氛圍中健康快樂(lè)成長(zhǎng)。依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)與平衡能力合理的選擇練習(xí)項(xiàng)目，難度適中，要循序漸進(jìn)。從高處往下跳要鼓勵(lì)和幫助弱小的幼兒。腳蹬地的力量比“走”大。飛、轉(zhuǎn)、跳、笑、唱39。、創(chuàng)編游戲的形式在此，可以著重從游戲的組織形式、游戲人員參與的形式和材料投放的形式三個(gè)方面進(jìn)行改編與創(chuàng)新。在較大型游戲過(guò)程中，都會(huì)存在一個(gè)怎樣完成游戲才能做到多、快、好、省以及提高游戲的成功率和去勝率的問(wèn)題。如：使生活中常用的動(dòng)作戲劇化，用變異的動(dòng)作替代習(xí)慣動(dòng)作，用器械來(lái)限制動(dòng)作的幅度和速度，把較難的專項(xiàng)技術(shù)簡(jiǎn)單化，讓平常的動(dòng)作在較高的要求下完成等。幼兒們以極高的興致進(jìn)行游戲，在游戲中樂(lè)此不疲，在輕松愉快地游戲氛圍中，幼兒的各領(lǐng)域能力均有一定程度的提高，性格品質(zhì)進(jìn)一步塑造完善。其種類(lèi)繁多，具有濃郁的地方色彩和生活氣息，能滿足不同年齡、性別和不同性格兒童的要求，開(kāi)展不受時(shí)間、空間的限制，有著很強(qiáng)的娛樂(lè)性，靈活性和趣味性，對(duì)兒童群體發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)特別是社會(huì)化的發(fā)展有著重要的價(jià)值。教學(xué)原則：根據(jù)教育目的和教育過(guò)程的規(guī)律提出的教學(xué)工作所必須遵循的基本準(zhǔn)則的要求。遺傳為人的身心發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供可能性。參觀法：參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)際事物或現(xiàn)象的觀察而獲得新知識(shí)的方法。課的結(jié)構(gòu)是指課的基本構(gòu)成部分以及各部分進(jìn)行的順序和時(shí)間分配。教學(xué)的組織形式：所謂教學(xué)組織形式，就是根據(jù)一定的教學(xué)思想、教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)主客觀條件，組織安排教學(xué)活動(dòng)的方式。教育的民主化：教育民主化是指全體社會(huì)成員享有越來(lái)越多的教育機(jī)會(huì)，受到越來(lái)越多的民主教育。從狹義上講，課程即課業(yè)及進(jìn)程，是指學(xué)校開(kāi)設(shè)的教學(xué)科目以及它們之間的開(kāi)設(shè)順序和時(shí)間比例關(guān)系；從廣義上講，即是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)置的教育教學(xué)因素的總和。（本書(shū)所講的德育，一般即指學(xué)校德育）① 教育的目的：教育的目的是指教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量和規(guī)格的總要求，即解決把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問(wèn)題。智育：智育是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展智力和能力的教育。學(xué)制是教育制度的核心。德育過(guò)程的主體性：德育過(guò)程的主體性指德育過(guò)程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展。民間游戲具有濃厚區(qū)域文化氣息、玩法簡(jiǎn)單易學(xué)、趣味性強(qiáng)、材料簡(jiǎn)便、不受人數(shù)、場(chǎng)地、環(huán)境限制，需要我們?nèi)鞒?。教育的多元化改革，先進(jìn)教育模式的引入，致使民間游戲被先進(jìn)的教具、玩具所替代。不守規(guī)則，就會(huì)免去參加游戲，為了參加游戲，幼兒只能遵守游戲規(guī)則。當(dāng)然，民族民間傳統(tǒng)體育游戲可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)幼兒參與體育鍛煉積極性和主動(dòng)性，但這只是民族民間傳統(tǒng)體育游戲的任務(wù)之一。拓展法是根據(jù)具體游戲的具體內(nèi)容，在保持原有游戲結(jié)構(gòu)完整的基礎(chǔ)上，對(duì)其游戲的整個(gè)內(nèi)容進(jìn)行適宜的拓展。然后再加上前滾翻的動(dòng)作(教師在游戲之前要做好安全工作)，在游戲中幼兒不僅得到了游戲性的體驗(yàn)，其跳、滾動(dòng)作也在游戲中得到了自然的發(fā)展。在游戲中，幼兒可能被淘汰，遭遇挫折，只有幼兒間相互幫助，相互鼓勵(lì)，不怕失敗，幼兒才能獲得游戲的勝利，幼兒的規(guī)則意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)品格、勇敢精神在游戲中得到發(fā)展。在跑圓圈時(shí)要注意靠近圓心一側(cè)的腿負(fù)擔(dān)較重，要經(jīng)常變換方向跑。同時(shí)，投擲還分為好幾類(lèi)，比如肩上投擲、側(cè)肩投擲、手下方投擲、雙手頭上投擲等。）鉆、爬與攀登。教法，2005,（5）。1活動(dòng)課程論的代表人物是美國(guó)教育家 杜威。2學(xué)科課程理論主要有 前蘇聯(lián)贊科夫的發(fā)展主義課程論、美國(guó)布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程論、德國(guó)瓦根舍因的范例課程論。419世紀(jì)中期，班級(jí)授課制成為西方學(xué)校主要的教學(xué)組織形式。6教育學(xué)的發(fā)展歷史可分（1）古代準(zhǔn)備時(shí)期；（2）教育學(xué)的近代獨(dú)立時(shí)期；（3）現(xiàn)代發(fā)展時(shí)期。陶冶法：智教育者創(chuàng)設(shè)和利用有意義的情景一級(jí)資深教育因素，是學(xué)生從中收到熏陶感染，從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法。1課程計(jì)劃：是指根據(jù)教育目的和不同層次與類(lèi)型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門(mén)制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。簡(jiǎn)述終身教育理念下的當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì)？（一類(lèi)考題重點(diǎn)背誦）答：（1）教育的終身化；法國(guó)教育學(xué)者保羅。（2）人的發(fā)展具有順序性和階段性。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主。1如何理解教為主導(dǎo)，學(xué)為主體？答：（1）學(xué)生在教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中處于主體地位。啟發(fā)性原則:這一原則是指在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，促使學(xué)生獨(dú) 立思考，積極思維，在融會(huì)貫通掌握知識(shí)的同時(shí)，充分發(fā)展自己的思維能力和創(chuàng)造能力。教師備課時(shí)應(yīng)從哪幾個(gè)方面準(zhǔn)備？答：（1）鉆研教材。（5）學(xué)校教育和社會(huì)影響相統(tǒng)一的原則。2德育方法，指導(dǎo)式方法：（1）說(shuō)服教育法（包括講解、報(bào)告、談話、討論、閱讀指導(dǎo)）（2）榜樣示范法（3）實(shí)踐鍛煉法：教育者組織學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐鍛煉形成良好意志品質(zhì)。（2）根據(jù)青少年身心發(fā)展的順序性和階段性，教育工作必須循序漸進(jìn)，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生實(shí)施不同的教育（3）根據(jù)青少年身心發(fā)展的差異性，決定教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，做到因材施教。你是如何認(rèn)識(shí)掌握知識(shí)與發(fā)展智能相統(tǒng)一的？（既相互區(qū)別又相互聯(lián)系）答：掌握知識(shí)與發(fā)展智能是教學(xué)活動(dòng)的兩大基本任務(wù)。這就需要教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容；還要精心組織教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)現(xiàn)途徑是交往和對(duì)話。教育對(duì)文化的影響：（1）教育具有保存和繼承文化的作用。答：經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約：（1）經(jīng)濟(jì)實(shí)力制約著教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。（3）其三是教育研究的能力。（二）學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。（4）美育即培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育活動(dòng)。學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)。這種主導(dǎo)作用一方面體現(xiàn)在學(xué)校教育應(yīng)該引導(dǎo)個(gè)體的發(fā)展方向，即幫助個(gè)體對(duì)發(fā)展的多種可能性作出判斷和選擇，選擇適合于自己的發(fā)展方向。（3）教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有直接調(diào)節(jié)作用。（2）政治影響著教育制度。③熱愛(ài)尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。（3）貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則，應(yīng)注意以下幾方面的問(wèn)題：第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。（1）掌握知識(shí)與發(fā)展智能二者互為基礎(chǔ)、互為條件。第三，由教師設(shè)計(jì)、組織并上“課”，以教師的系統(tǒng)講授為主而兼用其他方法，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）班級(jí)活動(dòng)組織。情，即道德情感，是指人們對(duì)事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。首先，德育過(guò)程與思想品德形成過(guò)程是教育與發(fā)展的關(guān)系。（2）以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性為中心，突出了教學(xué)的雙邊性。1中小學(xué)常用的教學(xué)原則？（曾考過(guò)）答：（一）全面發(fā)展教育原則；（二）啟發(fā)性原則；（三）直觀性原則；（四）有序性原則；（五）鞏固性原則；（六）反饋性原則；（七）最優(yōu)化原則；（八）民主性原則。（3）其次，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。簡(jiǎn)答課程的基本類(lèi)型答：課程類(lèi)型指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類(lèi)，按照不同的課程價(jià)值觀劃分為：學(xué)科課程論、綜合課程論、活動(dòng)課程論（1）學(xué)科課程論也稱分科課程論，是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定學(xué)校課程的理論。值得指出的是，全民教育更多側(cè)重于普及教育，終身教育主要傾力于繼續(xù)教育。它是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。自我教育法：是學(xué)生在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，對(duì)自己的道德表現(xiàn)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我克制和自我改正，以提高道德品質(zhì)水平，形成良好道德習(xí)慣的方法。7影響個(gè)體發(fā)展的基本因素—可能性因素：（1）個(gè)體自身?xiàng)l件和環(huán)境（2）現(xiàn)實(shí)性因素：活動(dòng)7不同的學(xué)生觀:1教師中心論（德國(guó)）赫爾巴特，忽視了學(xué)生的主體性2學(xué)生中心論（美國(guó)）杜威，抹煞了教師的主導(dǎo)作用 7教育目的的分類(lèi)：按照價(jià)值取向，分為個(gè)體本位的教育目的，代表人物為盧梭；社會(huì)本位的教育目的，代表人物為涂爾干。4《學(xué)記》從“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”，引申出“化民成俗，其必由學(xué)”和“建國(guó)君民，教學(xué)為先“，揭示了教育的重要性、教育同政治的關(guān)系。3自從古代社會(huì)以后，學(xué)校教育成為教育的主要形態(tài)。1新型的師生關(guān)系建立在 全面、民主、平等 的基礎(chǔ)上。教育的目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的 質(zhì)量規(guī)格 標(biāo)準(zhǔn)。距離鉆過(guò)障礙物很遠(yuǎn)時(shí)就開(kāi)始低頭、彎腰、縮身，可到了障礙物前該做鉆的動(dòng)作時(shí)，反而抬頭直腰，結(jié)果更加容易被障礙物碰到。主要練習(xí)有窄道走、旋轉(zhuǎn)、單腳站立等。）跳。依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)循序漸進(jìn)，逐漸提高。泡泡大了，泡泡小了，泡泡破了39。如游戲“打沙包”,在沙包的準(zhǔn)備上,我除了準(zhǔn)備傳統(tǒng)的四方形布沙包外,又自制了帶有卡通圖案或動(dòng)物形狀的布沙包,用水果白色塑料包裝袋填充報(bào)紙做成糖果、菠蘿樣子的“沙包”,當(dāng)造型新穎的“沙包”出現(xiàn)時(shí),幼兒感到很新奇,爭(zhēng)著去打“沙包”、“給小動(dòng)物送禮物”,這樣不僅增強(qiáng)了游戲的趣味性,而且大大提高了幼兒活動(dòng)的興趣。促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，是體育游戲的根本目的。鍛煉性與科學(xué)性原則是傳統(tǒng)民間游戲時(shí)應(yīng)該遵循的主要原則之一。第二章 民間游戲創(chuàng)編對(duì)幼兒的意義許多民間游戲能促進(jìn)幼兒走、跑、跳、鉆等大肌肉動(dòng)作，例如:“跳房子”、“拔蘿卜”、“城門(mén)幾丈高”等。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲就是工作，工作就是游戲。教育方針：教育方針是國(guó)家在一家時(shí)期善于教育工作的總方向、總指針，是對(duì)教育基本政策在總概括。主張課程要分科設(shè)置，分別從相應(yīng)科學(xué)領(lǐng)域中選取知識(shí)，根據(jù)教育學(xué)需要分科編排課程，進(jìn)行教學(xué)。從根本上來(lái)說(shuō)，教學(xué)評(píng)價(jià)的功能主要有教育和管理兩大功能。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是教給學(xué)生對(duì)生產(chǎn)生活實(shí)際有用的知識(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)重視自然科學(xué)、機(jī)械技術(shù)等學(xué)科的教學(xué)（代表人物斯賓塞）。它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。第一篇：1109專升本教育學(xué)(學(xué)前教育方向江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育2013年上半年課程考試大作業(yè) 考試科目:《家庭教育學(xué)》一、大作業(yè)題目（內(nèi)容）：簡(jiǎn)要列舉任意一位西方國(guó)家近現(xiàn)代教育家的家庭教育思想。教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。形式考試與實(shí)質(zhì)教育論：形式教育論認(rèn)為，教學(xué)的任務(wù)主要不在于教給學(xué)生多少知識(shí)，面在于培養(yǎng)學(xué)生的能力（代表人物裴斯泰洛齊）。教學(xué)評(píng)價(jià)：教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)。⑦ 學(xué)科課程論：學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編寫(xiě)的課程。⒁教育規(guī)律：教育規(guī)律是教育內(nèi)容諸因素之間、教育與其他事物之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。關(guān)鍵字傳統(tǒng)民間游戲改編拓展整合目 錄引 言第一章 民間游戲現(xiàn)狀分析??????????? 、玩法比較單調(diào)?????? 第二章 民間游戲創(chuàng)編對(duì)幼兒的意義????????????? ???????????? ????????? 促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)的形成????????? 第三章 民間游戲創(chuàng)編的原則????????? ????????? ????????? ?????????????????? ????????? 第四章 民間游戲創(chuàng)編的方法、創(chuàng)編游戲的內(nèi)容????????? 、創(chuàng)編游戲的形式????????? 第五章 民間游戲的新活力????????? ????????? ????????? ????????? 結(jié)束語(yǔ)????????? 參考文獻(xiàn)?????????前 言中國(guó)現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生說(shuō)：“小孩是生來(lái)好動(dòng)的，是以游戲?yàn)樯?。這些游戲也只是幼兒課間活動(dòng)的一劑簡(jiǎn)單調(diào)味品，幼兒也并未享受到游戲的真正快樂(lè)。現(xiàn)就民間游戲的創(chuàng)編應(yīng)遵循的原則進(jìn)一步闡述。這樣才有利于培養(yǎng)幼兒的思維能力和創(chuàng)造能力，給我說(shuō)創(chuàng)造施展聰明才智的機(jī)會(huì)。更受幼兒們的喜歡。如：傳統(tǒng)的《吹泡泡》游戲中，幼兒只是手拉圈走動(dòng)將圓圈變大變小，游戲語(yǔ)言只有39?；蚶镁€條、模仿走幼