【正文】 縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。要讓他們知道“其身正,不令則行。高中與大學(xué)的教育是兩種完全不同，甚至使處于兩種極端的體制。調(diào)查中我們了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn), 視為“ 時(shí)尚”。掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我，進(jìn)而有助于人們所從事的各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。在這個(gè)層面上，家長(zhǎng)，教師，乃至整個(gè)教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。體現(xiàn)在照顧老人，保護(hù)兒童，幫助病殘?jiān)械确矫?。此外，講究公德與講究禮儀有著密切的聯(lián)系。所以我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注意自己的外表形象著裝端莊整潔，舉止文明斯文，豐富的內(nèi)涵素質(zhì)才符合一名優(yōu)秀大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。作為學(xué)生，我認(rèn)為：一個(gè)人的成功離不開禮儀。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，素有“禮儀之邦”的美稱。此外，在生活、學(xué)習(xí)、工作的各個(gè)方面都還有眾多的文化。這里就要注意下正裝的禮儀了，比如是否有褶皺，襯衫是否搭配，袖口要留出一到兩厘米，一定要搭配適合的襪子、皮鞋等。一個(gè)簡(jiǎn)單、淳樸的孩子，在大學(xué)混上四年，各種不良風(fēng)氣都會(huì)多少沾染一些。【關(guān)鍵詞】大學(xué)生禮儀 素質(zhì) 規(guī)范 實(shí)踐【正文】在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但文化卻逐漸現(xiàn)出缺失的情況。能不能進(jìn)入重點(diǎn)學(xué)校，高考考不考得上好大學(xué)，是孩子能否成為“棟梁”的關(guān)鍵，至于考上了大學(xué)是成為人才還是庸才無關(guān)緊要。這是我們的責(zé)任，也是做人的義務(wù)。香水不要太濃，高跟鞋不要太高，在學(xué)校盡量使用清新自然的打扮。我在學(xué)習(xí)禮儀課的時(shí)候，就聽到同學(xué)們有這樣的言論：“生活里要處處懂禮、知禮，那豈不是要累死了？“唉，那也就是學(xué)學(xué)罷了，誰能完全做到？”“也對(duì)，知道點(diǎn)禮儀知識(shí)沒壞處，說不定將來有用呢，先學(xué)著吧！” ……在同學(xué)們的口中，禮儀似乎成為了一種技能！先學(xué)到手再說，至于用不用倒是其次了。下面我就簡(jiǎn)單介紹下這幾周課我的心得體會(huì)：一、現(xiàn)代禮儀的基本知識(shí)什么是禮儀？所謂禮是指禮貌、禮節(jié)、禮儀，儀是指人尊重的一種形式，禮儀按內(nèi)容分為表達(dá)內(nèi)容的形成，尊重的一種形式，它是禮上往來的、由心而生、由衷表達(dá)的律己、敬人、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。也許有人認(rèn)為，禮儀教育是小學(xué)和中學(xué)的任務(wù)。在日常生活中，只要與其他人進(jìn)行接觸，就有必要運(yùn)用一些基本的禮儀。學(xué)會(huì)做人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)的普遍法則，中外一致，古今同理。首先我們要尊重老師，尊師既是一種道德要求，也是大學(xué)生順利成長(zhǎng)所必須的條件。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。第二點(diǎn)：社會(huì)的轉(zhuǎn)型。禮儀，也是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)。所以他們不關(guān)心“我的大學(xué)”怎樣，不在乎我的同學(xué)怎樣，只在意是否能實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。面對(duì)大學(xué)的多元化，一些學(xué)生開始搖擺不定，被卷入各式各樣的風(fēng)潮中。第二、強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)的嚴(yán)肅性，做到全方位育人校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規(guī)范大學(xué)生言行和道德標(biāo)準(zhǔn)的手段。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，杜絕不文明行為。但是規(guī)章制度出來以后，應(yīng)該還要看其實(shí)行的結(jié)果如何，注意調(diào)整。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。除此之外,應(yīng)試教育使得父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)及以后的升學(xué)和就業(yè),忽略甚至放棄了文明素質(zhì)教育。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)，校園已不是一片凈土，諸如金錢觀念、價(jià)值觀念、人生觀念越來越社會(huì)化、市場(chǎng)化。在各種禮儀中，校園禮儀對(duì)于大學(xué)生尤為重要，任何一位走向社會(huì)的成功人士，都具備著高等的禮儀修養(yǎng)，這種素養(yǎng)在形成的過程中，大學(xué)校園發(fā)揮了極為重要的作用，而大學(xué)生校園禮儀一直是社會(huì)所關(guān)注的問題。第三點(diǎn)：社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。第四篇：大學(xué)生禮儀修養(yǎng)范文大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)摘 要：中國(guó)自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。其次，大學(xué)生在公共場(chǎng)合進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，必須嚴(yán)于律己，自覺地檢點(diǎn)個(gè)人行為。因此，在大學(xué)這樣一個(gè)大的集體中總會(huì)與人有些摩擦。而禮儀在友好交往過程中恰好起到了橋梁作用。二、大學(xué)生應(yīng)具備的禮儀修養(yǎng)禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。這些禮儀在你的生活中逐漸成為了習(xí)慣，在你不自覺中舉手投足便表現(xiàn)出來，氣質(zhì)、修養(yǎng)渾然天成。自始至終，以微笑示人，握手、就坐，都遵循長(zhǎng)幼尊卑的順序，不急躁，坦蕩大方。作為青年學(xué)生，女生不要穿著太艷麗，男生穿著更不要太怪異。道德和素養(yǎng)，常常會(huì)束縛著人的行動(dòng)，使人舉步維艱，而奸詐、無恥之徒常常踩著別人的腦袋往上爬，仕途一片光明。第一篇：大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)【內(nèi)容摘要】作為一個(gè)人，首先必須懂得禮義廉恥，其次才成為了一個(gè)人。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的吃人的社會(huì)里，如何提高自己的生存能力，不被人吃，成為了所有人的奮斗目標(biāo)。打扮得整整潔潔，干凈大方是做人最基礎(chǔ)的要求。1）在社交場(chǎng)合，不喧嘩，不亂跑亂撞，與人交談，言語得當(dāng)。所謂的禮儀不單純是表面上的工作，更應(yīng)該是對(duì)外釋放你內(nèi)涵的標(biāo)志！禮儀是做人最基本的素養(yǎng)，學(xué)習(xí)禮儀之后，便要讓自己的禮儀修養(yǎng)在日常生活中表現(xiàn)出來，要進(jìn)行實(shí)踐，要進(jìn)行升華。新生代時(shí)期的禮儀主要分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大類。新時(shí)期的人們交際范圍的拓展和交往頻