【正文】 不良的風氣的影響。禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內涵服務；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。它不單是個人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，同時還是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映，在生活中占有重要位置。古語有云：“人而無儀，不死何為。在各種禮儀中，校園禮儀對于大學生尤為重要，任何一位走向社會的成功人士，都具備著高等的禮儀修養(yǎng)，這種素養(yǎng)在形成的過程中，大學校園發(fā)揮了極為重要的作用，而大學生校園禮儀一直是社會所關注的問題。學習禮儀是個人的需要。總的來說大學生修養(yǎng)禮儀的意義有以下幾點：，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設 然而當前大學生禮儀修養(yǎng)存在著與其所受文化教育不對等的情況，存在著禮儀修養(yǎng)的缺失，這種缺失具體表現(xiàn)在個人修養(yǎng)、社會交往、生活細節(jié)等方面。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學生來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點，校園已不是一片凈土，諸如金錢觀念、價值觀念、人生觀念越來越社會化、市場化。而大眾傳媒中某些不健康節(jié)目的誤導, 又使大學生不文明行為得以蔓延。大學被當作了實現(xiàn)功利的敲門磚。我們認為大學生中出現(xiàn)這些不文明現(xiàn)象也與大學生注重個人私利有關，這不僅存在于學生中，社會上也不乏這種現(xiàn)象。除此之外,應試教育使得父母過于關注孩子的學習成績及以后的升學和就業(yè),忽略甚至放棄了文明素質教育。再比如說大學階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務開展,直接將教育基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學生實際行為的關注。但他們合格的行為只是監(jiān)管的產物，并未內化為自身的認識，文明禮貌只是一種被迫的要求，他們心中沒有形成文明理念，對道德的認識自然也達不到一定的高度。現(xiàn)行的學校教育缺少對大學生不文明現(xiàn)象的監(jiān)督，對部分學生的違紀行為采取姑息態(tài)度, 獎懲不明, 從一定程度上縱容、助長了不文明行為習慣的滋生、蔓延。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，以基本道德規(guī)范為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發(fā)展為目標，深入進行素質教育。第一、高校在重視知識教育、人生觀價值觀教育的同時，更應加強大學生基礎文明素質的教育。在教育過程中，要從大學生的實際出發(fā)，堅持理論與實踐相結合的原則。加強校規(guī)校紀教育，目的是培養(yǎng)大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風、學風創(chuàng)造條件。但是規(guī)章制度出來以后，應該還要看其實行的結果如何，注意調整。只有以較高的素質才能更好地成長成才，更好地為社會，為人民服務。由于有的學生自身公眾意識比較差，以自我為中心，較容易忽視周圍人的感覺，看不到自身行為對環(huán)境造成的不利影響，這都很容易影響周圍人的行為習慣，從而造成一個整體素質相對較低的局面，即不文明現(xiàn)象的日趨增多。作為一個當代大學生，杜絕不文明行為。堅持“五講四美三熱愛”，按照社會主義的“四有新人”目標，樹立社會主義榮辱觀，不斷提高自己的個人道德修養(yǎng)。同時加大精神文明的宣傳力度，建立學生之間的相互監(jiān)督機制，從根本上杜絕不文明現(xiàn)象的產生。大力加強校園大環(huán)境建設，也就是學校的相關政策措施的制定與實施問題。第二、強化校規(guī)校紀的嚴肅性，做到全方位育人校規(guī)校紀是學校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規(guī)范大學生言行和道德標準的手段。其身不正,雖令不行”。嚴厲的規(guī)章制度和懲罰措施只會起到“緣木求魚”的作用。然而，有效的解決好這些問題，需要我們教育機構以及我們學生個人共同來完成。面對大學的多元化，一些學生開始搖擺不定，被卷入各式各樣的風潮中。高中實行的是嚴格的管制，尤其是它是人生一個重要的轉折階段，學生為一的任務就是“全心全意”學習。這和長期以來,從中學到大學的教育,只重視智育,忽視道德教育,放松對大、中學生行為規(guī)范訓練有關?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。所以他們不關心“我的大學”怎樣，不在乎我的同學怎樣，只在意是否能實現(xiàn)自身利益的最大化。二是同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高?；ハ酀B透和影響, 這是導致某些不文明現(xiàn)象在校園內流行的重要因素。外部環(huán)境對大學生的負面影響主要表現(xiàn)在兩個方面：一是是社會氛圍的影響。此類行為，與禮儀修養(yǎng)與精神文明建設極不和諧，不能不引起人們的高度關注然而產生這些不文明現(xiàn)象的原因是復雜的，涉及到我們社會生產生活的方法面面，總的概括有以下幾個方面：。，提高大學生思想道德素質。學習禮儀又是社會需要，人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準則，社會就會更加和諧和安定。古人說，“不學禮，無以立”。中華文明經(jīng)過上下五千年的不斷修正完善，在現(xiàn)代社會已經(jīng)形成了一套相對完善的文明體系，指導著我們在方方面面的言談、舉止。禮儀，也是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。其實，不知道大學們是否曾想過：當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。在商品化和傳煤化的社會里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。第二點：社會的轉型。高考的指揮捧的魔力使中小學的教育是以“分數(shù)”和 “考試”為中心的教育，德育和美育長期受到不應該的冷落。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“ 新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學校園里面，經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如