【正文】 并行工程是集成地、并行地設(shè)計產(chǎn)品及其相關(guān)過程的系統(tǒng)方法，這種方法要求產(chǎn)品開發(fā)人員在一開始就考慮產(chǎn)品整個生命周期中從概念形成到產(chǎn)品報廢的所有因素。第五篇：《淺談模具設(shè)計與自然辯證法》讀后感《淺談模具設(shè)計與自然辯證法》讀后感《裝備制造技術(shù)》2012年第8期《淺談模具設(shè)計與自然辯證法》熊保玉《淺談模具設(shè)計與自然辯證法》深刻闡述了自然辯證法對模具設(shè)計的重要作用及在新時期對指導我們學習及工作的重要意義。新能源的發(fā)展與社會支持之間是相輔相成的關(guān)系?！碍h(huán)境價值”概念所引導的思考是:“如何保護和優(yōu)化人的生存發(fā)展環(huán)境保障人自身?”其實質(zhì)是強調(diào)人類在使用環(huán)境的同時也應該負起保護環(huán)境的責任,更加提高和放大人類的權(quán)力和責任感,它要求人類在一定的環(huán)境容納力內(nèi)活動并及時修復環(huán)境創(chuàng)傷,探索二者的有效結(jié)合,和諧統(tǒng)一。盡管人類社會的發(fā)展還需遵從更高層次的發(fā)展規(guī)律，但是作為自然的物質(zhì)的一面，人類社會也必然要遵從這最底層的基本規(guī)律。發(fā)達國家在廉價石油的特殊歷史條件下，先后完成了以煤為主到以石油為主的能源轉(zhuǎn)換，許多發(fā)達國家的經(jīng)濟增長迅速，而經(jīng)濟的增長又導致了對石油需求迅猛增加。和諧發(fā)展在我國的具體對策之一是以環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟增長, 是保證實現(xiàn)我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的必由之路?？梢哉f,保護環(huán)境與經(jīng)濟建設(shè)是密不可分的一對孿生兄弟。因此，先發(fā)展后治理的道路已走不通了，不保護環(huán)境資源，經(jīng)濟根本無法實現(xiàn)發(fā)展[10]。我們在分析問題時, 要把握聯(lián)系的復雜多樣性,要特別注意避免只看到直接聯(lián)系而忽視間接聯(lián)系的片面觀點[9]。當前，經(jīng)濟加快增長與環(huán)境保護的矛盾十分尖銳。二不重視環(huán)境保護的經(jīng)濟增長所產(chǎn)生的后果從十一屆三中全會確定以經(jīng)濟建設(shè)為中心以來，我國的國民經(jīng)濟總量迅速增長，國民收入顯著增加，在總體上基本實現(xiàn)小康水平?！白匀唤缡窍仍谟谌祟惐旧淼摹? “人直接地是自然存在物”,人類本身是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物, 沒有自然界就沒有人本身[5]。本文通過介紹自然環(huán)境對人類社會經(jīng)濟發(fā)展的重要性和不重視環(huán)境保護的經(jīng)濟增長所產(chǎn)生的后果，倡導人們正確認識環(huán)境保護對經(jīng)濟發(fā)展的重要性；然后又介紹了環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的相互作用、對立關(guān)系和辯證統(tǒng)一，最后號召人們正確處理“發(fā)展”與“保護”的關(guān)系，使經(jīng)濟社會與環(huán)境保護持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護“雙贏”。絕跡多年的上百種小鳥重返倫敦飛翔, 許多魚兒又回到了泰晤士河。二者是相輔相成，互相依存的，科學技術(shù)在生態(tài)建設(shè)中的作用重點表現(xiàn)在：科學技術(shù)創(chuàng)新有利于實現(xiàn)從源頭到末端的防污、治污，從而很好地實現(xiàn)了環(huán)境的保護。恩格斯說過，不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。在人類誕生后的很長一段時間內(nèi)，只是自然食物的采集和捕食者，人類對環(huán)境的影響和動物的區(qū)別不大。但是，人類的存在和對地球的利用和改造卻使得這個古老的星球有了全新的面貌?！叭朔ㄗ匀弧奔仁且祟惖囊磺行袨槎家鲜挛锇l(fā)展的客觀規(guī)律，我們可以改變事物的具體形式，但不能改變事物的內(nèi)在規(guī)律。人類要改變過去那種追求高消費，高享受的消費觀念與生活方式，提倡勤儉節(jié)約，反對講排場。人與自然界之間是一種互利互惠、共生共榮、和諧一致的關(guān)系。人類現(xiàn)在正面臨著的可以說是一種新的“思維方式”，也可以說是一場“無與倫比的災難”。第一，法制建設(shè)層面。人與大自然對立的結(jié)果就是人類必要受到了大自然的懲罰。它研究自然界和人們認識自然改造自然的最一般的規(guī)律，對自然科學內(nèi)容和自然科學的產(chǎn)生、發(fā)展歷史做出哲學概括。在人類無止境的向自然索求豐富的物質(zhì)能量的同時，也不斷的向自然排放各種污染物質(zhì)，使得自然環(huán)境呈現(xiàn)不同程度的污染和破壞現(xiàn)象。它們的出現(xiàn)嚴重影響了自然界一直維持的平衡于穩(wěn)定，導致自然界失穩(wěn)，產(chǎn)生更多無法自動消融的污染和生態(tài)現(xiàn)象的紊亂。這種和諧又分為人與人工自然的和諧，人工自然與天然自然的和諧，以及人與天然自然的和諧。認識論的更新必然導致世界觀、價值觀和發(fā)展觀的革新?；靖鎰e了“霧都”形象, 成為一座潔凈的城市。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是相互依存和制約、相克相生、相輔相成、互為因果的，是既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系。制造業(yè)資本和人力資本都需要依靠自然資本來構(gòu)建” [6]。當今新的環(huán)境問題又在不斷產(chǎn)生，一些地區(qū)環(huán)境污染和生態(tài)惡化已經(jīng)相當嚴重。人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟正是處在這種相互聯(lián)系的關(guān)系中并互相作用。環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展是相互制約的。生存與發(fā)展是當今世界的兩大主題，生存環(huán)境特別是生態(tài)環(huán)境的保護與改善是兩者的根本要求。六采取措施可實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護“雙贏”正確處理“發(fā)展”與“保護”的關(guān)系，使經(jīng)濟社會與環(huán)境保護持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護“雙贏”，是當今人類社會文明進步唯一正確的抉擇[15，16]。同時從我國目前能源生產(chǎn)和能源消費的實際情況出發(fā)，積極調(diào)整我國能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，合理開發(fā)、綜合利用和注重節(jié)約能源的也是保障我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必由之路，也是我國未來能源發(fā)展戰(zhàn)略的要求。能源危機就是一個很典型的全球性問題，關(guān)系到人類社會的未來。在傳統(tǒng)的認知中，人類生存的環(huán)境是天然的，會永恒的為人類活動提供保障，資源也會永遠富足，取之不盡，用之不竭，于是，在這種認識指導下，環(huán)境被肆意污染，資源被無限制的索取，經(jīng)過長時間的消耗，有限的自然資源已經(jīng)遠遠不夠人類生產(chǎn)生活的需求，給環(huán)境造成巨大的壓力。綜合了各種因素我國提出了可持續(xù)發(fā)展策略來解決能源危機，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略就是指為了實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展而制定的具有長遠意義的行動方案。第四，加快科學技術(shù)的發(fā)展，努力轉(zhuǎn)變生產(chǎn)與經(jīng)濟發(fā)展模式。我們應學習自然辯證法觀點，提高自己的哲學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，才能更好地設(shè)計和運用模具設(shè)計內(nèi)在的自然規(guī)律。自然辯證法能夠使我們把科學精神與人文精神相結(jié)合，提高整體素質(zhì)，更加適應當代社會發(fā)展需要；有助于我們創(chuàng)新意識的樹立和能力的培養(yǎng)，并且指導我們的科研工作與學習，另外，我們要發(fā)展經(jīng)濟推動社會進步，深入研究科技發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也必須以科學的辯證法作指導，所以在今后的學習研究過程中，我們要努力深入學習自然辯證法，掌握它的精髓，并用來指導我們的科學實踐實踐，以幫助我們提高科研水平。自然辯證法中提出模塊化原則、動態(tài)化原則、整體化原則等方法在模具設(shè)計中都得到了具體體現(xiàn)。為此，國際社會既要同舟共濟，加強協(xié)調(diào)，重視開展國際和地區(qū)合作；也要根據(jù)實際需要，綜合考慮，統(tǒng)籌兼治。對于環(huán)境和自然資源的配置方式來說，經(jīng)濟手段、行政手段、法律手段以及宣教手段、科技手段都是不可缺少的，科學技術(shù)以前所未有的速度和規(guī)模迅猛發(fā)展，增強了人類改造自然的能力，因此要做好開源節(jié)流這一舉措離不開科學和技術(shù)。如果把地球比作一個人體，人類的開采已經(jīng)使地球的五臟六腑步入了中年。大國紛紛加強對能源產(chǎn)地的控制，以奪得未來競爭的優(yōu)勢。石油、煤等傳統(tǒng)化石能源，是不可再生的資源，即將在若干年后消耗殆盡。保護環(huán)境本質(zhì)上就是保護資源和生產(chǎn)力,促進能源和資源的節(jié)約這有助于經(jīng)濟的增長和效益的提高。環(huán)境保護的中心任務是維持人類適宜的環(huán)境質(zhì)量，保護、增值可更新資源使其不斷擴大，合理利用不可再生資源使其免于浪費和被破壞，努力尋找可替代的新資源，為人類的經(jīng)濟發(fā)展充分持續(xù)利用。如此不但給國民經(jīng)濟發(fā)展和人民生命財產(chǎn)造成巨大損失，而且勢必影響社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。三用聯(lián)系的觀點分析環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的相互作用世界上任何兩個事物都不是孤立存在的, 它們都存在著一定的聯(lián)系。同時，水土流失嚴重，一些地方的地力下降，產(chǎn)量下降，形成“越窮越墾，越墾越窮”的惡性循環(huán)，很多美麗的河流消失，生態(tài)環(huán)境極其脆弱，造成地質(zhì)災害頻繁發(fā)生，目前全國農(nóng)村貧困人口90%以上都生活在生態(tài)環(huán)境比較惡劣的水土流失地區(qū)。零自然資本意味著零人類福利。實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是一項復雜而龐大的系統(tǒng)工程；正確認識和協(xié)調(diào)處理好保護環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟的關(guān)系、走可持續(xù)發(fā)展之路、保持經(jīng)濟社會和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略方針，也是既保護自然生態(tài)環(huán)境，又保持經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的需要，亦是貫徹落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)又好又快發(fā)展的重要措施和基本保證[2]。近年來, 倫敦更積極增設(shè)公園和綠地, 實現(xiàn)城區(qū)內(nèi)不露泥土, 市郊建立 10 多座衛(wèi)星城, 城區(qū)擁擠現(xiàn)象大為減輕?？萍紕?chuàng)新的意義不僅僅表現(xiàn)在生產(chǎn)方式的改進，其對人們的思維方式及價值觀的影響也甚為深遠。在經(jīng)歷了人類依靠自然、改造自然的經(jīng)驗與教訓之后，人們終于認識到，人類不是世界的中心，在人類發(fā)展的同時，更加應該注重自然的自身發(fā)展，肯定自然的內(nèi)在價值，將人類視為與自然平等的存在，否定人的特殊性，在人與自然的關(guān)系上強調(diào)自然的核心地位，構(gòu)建人與自然的和諧?，F(xiàn)代工業(yè)國消耗大量的礦物燃料和礦產(chǎn)資源，使得這些非可再生資源逐步走向枯竭。世界野生動物基金會的報告顯示，由于人類的增長和對資源的掠奪式開發(fā)利用，地球的生命可能只剩下50年。同是也包含了辯證唯物主義的自然觀、自然科學觀和自然科學方法論。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果這兩種關(guān)系處理得不好，那么就會出現(xiàn)上述所說的“人與自然界失衡狀態(tài)”。但它們存在著難以逾越的邏輯矛盾。我大體明白了自然辯證法所研究和揭示的內(nèi)容：自然界存在和演化的一般規(guī)律，即自然界的辯證法；人類通過科學技術(shù)實踐活動認識自然和改造自然的一般規(guī)律，即科學技術(shù)研究的辨證法；作為一種認識現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的科學技術(shù)發(fā)生和發(fā)展的一般規(guī)律，即科學技術(shù)發(fā)展的辨證法。相反, 自然界中的萬事萬物都是人類活動的對象、客體,人類可以從自然界中獲取物質(zhì)資料以滿足自己的物質(zhì)、精神需要。一方面要繼續(xù)加強生態(tài)科學，環(huán)境科學，環(huán)境資源學，生態(tài)經(jīng)濟學，生態(tài)倫理學等綠色科學的研究；另一方面要大力發(fā)展以保護環(huán)境為已任的綠色技術(shù)。最后，我想感謝老師帶給我的這門自然辯證法，這門課程的學習使得我的研究生生活更加有意義，對我今后的成長、發(fā)展、對我的世界觀、價值觀均有及其重要的積極影響。人口的增加，使得人們不得不開發(fā)新的土地、森林、草地和漁場，開發(fā)更多的水資源、能源和地下礦藏來滿足人類的生存所需。那時的環(huán)境問題，主要是由于人口的自然增長和像動物那樣的無知，亂采亂捕、濫用資源，從而造成生活資料匱乏而引起的饑荒。因此，在處理環(huán)境問題的時候，需要我們聯(lián)系發(fā)展的看問題?？茖W技術(shù)有利于實現(xiàn)能源與資源的節(jié)約，并提高了資源的利用價值，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化。倫敦將燃煤的工廠盡量關(guān)閉或遷出市區(qū), 城市居民杜絕燒煤, 汽車全部使用無鉛汽油。關(guān)鍵詞：環(huán)境保護；經(jīng)濟發(fā)展；對立；辯證統(tǒng)一；雙贏。人類的各項活動都需要自然資本的支持, 樹木的光合作用、大氣阻擋有害輻射的功能、水的循環(huán)等等無一不保障著