【正文】 約的，共同構(gòu)成現(xiàn)有的體系，維持著系統(tǒng)的穩(wěn)定。然而，地球表面的資源是有限的，迄今為止，人們還沒有辦法向太空擴(kuò)展。預(yù)見到人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所引起的比較近期的、直接的后果還比較容易，但是要預(yù)見到比較遠(yuǎn)的、間接的影響就比較困難了。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和近代大工業(yè)的出現(xiàn)，建立在個(gè)人才能、技巧、和經(jīng)驗(yàn)上的小生產(chǎn)逐步為基于科學(xué)技術(shù)成果之上的大生產(chǎn)所代替，大幅度的提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，增強(qiáng)了人類利用和改造環(huán)境的能力，大規(guī)模的改變了環(huán)境的組成和結(jié)構(gòu)，從而也改變了環(huán)境中的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)，擴(kuò)大了人類的活動(dòng)領(lǐng)域，豐富了人類的物質(zhì)生活條件。全球性、廣域性的環(huán)境污染，大面積的生態(tài)破壞，以及突發(fā)的嚴(yán)重污染事件和化學(xué)品的越境污染和遷移，對(duì)全球的環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)發(fā)出了挑戰(zhàn)。在我們還不具備先破壞后恢復(fù)其生態(tài)功能的能力時(shí)，盡量維持自然界已經(jīng)發(fā)展出的現(xiàn)有的復(fù)雜的制衡系統(tǒng)是十分必要的。人作為一種自然存在物，作為自然界長期演化的產(chǎn)物，作為自然界的一個(gè)重要的組成部分，必須符合系統(tǒng)的要求，樹立生態(tài)自然觀，遵循生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律，積極的適應(yīng)和改造周圍的自然界，使其順應(yīng)自己日益增長的物質(zhì)文化需要，同時(shí)也要使自己的行為符合自然界的變化發(fā)展規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事，積極探索未知領(lǐng)域的運(yùn)行機(jī)制與發(fā)展規(guī)律，掌握完整的知識(shí)體系，使得人類自身和自然界同步發(fā)展，才能更好的保護(hù)環(huán)境的同時(shí)保證經(jīng)濟(jì)健康有序的發(fā)展，以達(dá)到天人合一的新的和諧景象，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。科學(xué)技術(shù)有利于人們思維方式與生態(tài)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)了生態(tài)倫理觀的形成。在人們的眼前總感到模模糊糊。在公共場(chǎng)所嚴(yán)禁吸煙, 違者最高罰款 1000 英鎊。第三篇：自然辯證法結(jié)業(yè)論文環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系自然辯證法結(jié)業(yè)論文環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系摘要經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)際上就是人與自然的關(guān)系。在人類社會(huì)發(fā)展過程中，人與自然的關(guān)系，從遠(yuǎn)古天然和諧，到近代工業(yè)革命時(shí)期的征服與對(duì)抗，再到當(dāng)代的自覺調(diào)整、努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)這一矛盾運(yùn)動(dòng)和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的客觀反映。本文介紹了自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性和不重視環(huán)境保護(hù)的經(jīng)濟(jì)增長所產(chǎn)生的后果；然后又介紹了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相互作用、對(duì)立關(guān)系和辯證統(tǒng)一，最后號(hào)召人們正確處理“發(fā)展”與“保護(hù)”的關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境 保護(hù)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)“雙贏”。自然界表現(xiàn)出的以上種種豐富的物質(zhì)現(xiàn)象說明了其本質(zhì)的問題, 即“自然資本的總的優(yōu)越性對(duì)人類福利是至關(guān)重要的。人類無節(jié)制地耗用自然資源終究只會(huì)是自取滅亡[3]。從這三方面考察中國，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國的“三北”地區(qū)，即東北、西北、 萬多平方公里的土地（%），被地質(zhì)學(xué)家稱之為“干旱、半干旱和亞濕潤地區(qū)”，其間80%（ 萬多平方公里）的區(qū)域，實(shí)際上早已成了一片荒漠，%，也就是說，18 個(gè)省的471 個(gè)縣，近4 億人口的耕地和家園處于荒漠化威脅之中。“十一五”時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo)大多超額完成，但環(huán)境保護(hù)指標(biāo)沒有完成。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措，是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的有力保障[8]。當(dāng)人們把環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展割裂開來看待時(shí), 就會(huì)陷入一個(gè)不斷惡化的狀況, 即人們自以為省去檢測(cè)或處理有害物質(zhì)的過程可以減少生產(chǎn)成本, 但卻忽視了這些廢物對(duì)生存環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)要以更大的倍數(shù)增加物力、人力的投入, 對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生反作用。人類過分拓展自己的生存空間，于是人口劇增，森林資源銳減，水土流失加劇，草地資源退化，生物多樣化減少，沙漠化、石漠化和荒漠化日益嚴(yán)重，空氣及淡水質(zhì)量急速下降。目前，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過上百年歷程，環(huán)境資源供給相對(duì)減少，而對(duì)其需求卻在不斷增加，環(huán)境所面臨的壓力增大了。五環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一為了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類在不斷地打破自然平衡，同時(shí)也應(yīng)更加自覺去重建一個(gè)新的平衡、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，人類不可能長期把環(huán)境保護(hù)置之不理?！?所以我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開環(huán)境保護(hù)。另一方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境之間又是一種相互促進(jìn)的關(guān)系。如果不能對(duì)二者之間的關(guān)系作出明確回答, 就會(huì)引發(fā)一系列間題。關(guān)鍵詞人類；能源危機(jī)；新能源；自然辯證法；創(chuàng)新；可持續(xù)發(fā)展引言我國是世界上最大的煤炭消費(fèi)國，在能源結(jié)構(gòu)上以煤為主，同時(shí)我國能源相關(guān)產(chǎn)業(yè)具有“高增長、高消耗、高污染”等特征，這也使我國面臨著極其嚴(yán)峻的能源形勢(shì)。由于石油、煤炭等目前大量使用的傳統(tǒng)化石能源枯竭，同時(shí)新的能源生產(chǎn)供應(yīng) 體系又未能建立而在交通運(yùn)輸、金融業(yè)、工商業(yè)等方面造成的一系列問題統(tǒng)稱能源危機(jī)。能源的日益緊缺也造成了國際局勢(shì)的緊張。這是因?yàn)?，無論是自然界的演化還是人類社會(huì)的發(fā)展都離不開能量這個(gè)最基本的要素。這次能源危機(jī)與以往的能源危機(jī)相比，其本質(zhì)仍是自然界最基本的定律能量定律的作用，其不同的是人類活動(dòng)的程度。第二,人們有使用環(huán)境容量,利用環(huán)境自凈和自我修復(fù)能力來從事生產(chǎn)、生活的權(quán)益。能源危機(jī)是一個(gè)全球性的問題，其應(yīng)對(duì)的策略也必須是全人類共同努力，僅僅靠一個(gè)國家或一個(gè)組織，是不能幫人類度過這次困難的，一方面我們要節(jié)約能源，另一方面要開發(fā)新能源。二是要始終堅(jiān)持節(jié)能優(yōu)先方針，大幅度提高能源利用效率，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加大科技創(chuàng)新力度，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式的重大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。能源問題通常具有跨國、跨地區(qū)的特點(diǎn)，影響涉及環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治等諸多方面?！瘪R克思、恩格斯認(rèn)為，人類只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)自然，進(jìn)一步發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能用新技術(shù)來防止和消除舊技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)，避免對(duì)環(huán)境的破壞。自然辯證法中，用系統(tǒng)的科學(xué)方法分析問題和解決問題，成了在具體學(xué)科研究中的一個(gè)重要方法?！安灰獙⒃O(shè)計(jì)、研發(fā)、制造和生產(chǎn)的功能分離開來。總之，自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分，學(xué)習(xí)自然辯證法是時(shí)代發(fā)展的必然要求。自然辯證法可以為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供正確的世界觀、方法論的啟迪以幫助和促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，從而改造自然，造福人類。我們只有在模具設(shè)計(jì)中把握系統(tǒng)觀，體現(xiàn)科技觀，富有創(chuàng)新觀，運(yùn)用科學(xué)方法，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。模具早期生產(chǎn)主要依靠手工和鉗工，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，及實(shí)踐中人們對(duì)模具產(chǎn)品的要求越來越高，人工及鉗工這樣的生產(chǎn)方式已不能滿足人們的需求，于是，模具設(shè)計(jì)數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、以及模具CAD/CAE/CAM生產(chǎn)技術(shù)及CAPP/ERP/PDN/CIMS管理技術(shù)逐漸產(chǎn)生。在自然辯證法中，恩格斯指出資本主義生產(chǎn)的興起決定了近代自然科學(xué)的誕生，并對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展給予了充分肯定，闡述了打開形而上學(xué)自然觀六個(gè)缺口的自然科學(xué)成果。另一方面，大力發(fā)展新能源還可以有效解決能源危機(jī)、緩解能源緊張局面。為了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)該具體地從以下幾個(gè)方面做起。新能源的各種形式都是直接或者間接地來自于太陽或地球內(nèi)部深處所產(chǎn)生的熱能，包括太陽能、風(fēng)能、生物質(zhì)能、地?zé)崮堋⒑司圩兡?、水能和海洋能以及由可再生能源衍生出來的生物燃料和氫所產(chǎn)生能量。造成這種現(xiàn)象的原因在于人人們還沒有認(rèn)識(shí)到環(huán)境價(jià)值。從人類利用能源的進(jìn)程中可以看出，舊能源不斷被新能源所取代的過程就是一次能源危機(jī)與解決能源危機(jī)的過程。是以石油為代表的化石能源資源總量已達(dá)極限、產(chǎn)量即將出現(xiàn)拐點(diǎn)、同時(shí)人類還沒有找到能夠大量替代化石能源的新能源而導(dǎo)致的結(jié)果。探明 可采石油儲(chǔ)量共計(jì)1211億噸，預(yù)計(jì)還可開采30～40年。從哲理上看,其核心就是人—自然—社會(huì)的關(guān)系。參考文獻(xiàn)[1] 鐘水映,、資源與環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京:科學(xué)出版社，2007 [2] [J].天府新論，2006（12）：77—79 [3] 王春, [J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（2）：61—64 [4] 宋秉陽，宋秉壇，[C].第十四屆中國科協(xié)年會(huì)，2012（9）：1—3 [5] [M].北京: 北京大學(xué)出版社，2003 [6] Robert [J].陶大立, , 1999(6): 7078.[7] [M].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社，2006 [8] [J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2013（12）：4—7 [9] [J].北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008，7（4）：60—64[10] [J].環(huán)境科學(xué)動(dòng)態(tài)，2004，1:32—33.[11] ：環(huán)保與經(jīng)濟(jì)的和諧與雙贏[J].科技文匯，2008（8）：215—216 [12] [M].北京:法律出版社, —84 [13] 張艷艷，[J].北方環(huán)境，2011,23(1):10—11 [14] [J].理論學(xué)習(xí)與探索,2006,4:81—83 [15] [N].科技日?qǐng)?bào)，2014,5:1—2 [16] 趙友杰, [J], 科技信息環(huán)保論壇,2009(23).718—719.第四篇：新能源與自然辯證法新能源與自然辯證法摘要能源問題已成為當(dāng)今的重要問題，人類的生存與發(fā)展離不開能源，隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展，人類對(duì)能源的需求與日俱增。人在創(chuàng)建和拓展人工自然的過程中,通過自覺的活動(dòng)來完善自己、發(fā)展自己,在改造自然的同時(shí)也不斷改造人類本身,最終使人的主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)展。同時(shí)又必須改造自然, 讓大自然造福于人類服務(wù)于人類, 在一定程度上, 人與自然的這種對(duì)立面的同一和斗爭推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展既是矛盾的關(guān)系，同時(shí)又是相互統(tǒng)一的，在矛盾中運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展并最終統(tǒng)一于人類社會(huì)的生存與發(fā)展[13]。要取得較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度, 就必須以生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的犧牲為代價(jià)。人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)，在社會(huì)生產(chǎn)過程中，環(huán)境問題不可避免，環(huán)境保護(hù)也日益凸現(xiàn)出它的重要作用，環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二者缺一不可。在資源的開發(fā)利用中, 應(yīng)廣泛采用先進(jìn)的信息技術(shù), 力求工業(yè)設(shè)計(jì)、制造以及管理的最優(yōu)化。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總是伴隨著能源的消耗。據(jù)對(duì)17 個(gè)?。▍^(qū)、市）有關(guān)數(shù)據(jù)的綜合分析，上半年化學(xué)需氧量、%、%。主要污染物排放量超過環(huán)境承載能力，水、大氣、土壤等污染日益嚴(yán)重，固體廢物、汽車尾氣、持久性有機(jī)物等污染持續(xù)增加。隨著全球環(huán)境狀況日益惡化，大氣、陸地、水與海洋污染日益嚴(yán)重，野生動(dòng)植物的生存環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，許多物種正瀕臨 滅絕，森林的過度砍伐與礦產(chǎn)資源的過度開采都給人類生存與發(fā)展帶來了現(xiàn)實(shí)的與更嚴(yán)峻的潛在威脅。因此, 保護(hù)、維持自然資本存量是至關(guān)重要的。人類的各項(xiàng)活動(dòng)都需要自然資本的支持, 樹木的光合作用、大氣阻擋有害輻射的功能、水的循環(huán)等等無一不保障著人類生存的延續(xù), 維持著整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡。也就是說沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；如果經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，自然環(huán)境的惡化狀況就會(huì)因缺乏財(cái)力而得不到有效改善，最終也會(huì)制約經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展[3]。