【正文】 民族虛無(wú)主義，就是對(duì)民族傳統(tǒng)采取一概否定的態(tài)度，把民族傳統(tǒng)說(shuō)的一無(wú)是處。延安精神的含義也非常豐富，很重要的就是自力更生、艱苦奮斗。有了民族認(rèn)同意識(shí)，必然形成民族精神，它也是一種護(hù)衛(wèi)民族尊嚴(yán)和民族利益的持久的激情，特別是當(dāng)民族利益和尊嚴(yán)受到威脅、侵害的時(shí)候，這種激情往往會(huì)非常強(qiáng)烈。愛(ài)國(guó)主義形成于社會(huì)歷史過(guò)程中，因此不同的社會(huì)歷史發(fā)展階段，就有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，古代愛(ài)國(guó)主義是源于對(duì)“血緣故土”留念和“忠君”的愛(ài)國(guó)觀念，近代愛(ài)國(guó)主義則以救亡圖存，國(guó)富民強(qiáng)、民族的獨(dú)立為主要內(nèi)容，而在當(dāng)代，愛(ài)國(guó)主義則以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為主要內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的愛(ài)國(guó)主義。第三,它是實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的動(dòng)力之源。因此,愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)在當(dāng)代中國(guó)具有重要意義。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。篇二：論愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)意義論愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)意義 摘要:愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。得志與民由之, 不得志獨(dú)行其道, 富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈, 此之謂大丈夫”。樂(lè)以天下, 憂(yōu)以天下, 然而不王者, 未之有也,’尚書(shū)同時(shí), 中華民族在歷史發(fā)展中也經(jīng)常經(jīng)受入侵的危難和種種**的磨難。我笑著晃了晃手里的護(hù)照說(shuō)：“您的，忘記帶走了吧”。所里的事情并不多，每天的無(wú)所事事，讓我這個(gè)心比天高的女孩，在這種平庸、寂寞中渡過(guò)了我一生中最難捱的一段日子。這些事實(shí)標(biāo)明，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。的一項(xiàng)重要業(yè)務(wù)工作，因而大家對(duì)此項(xiàng)宣傳活動(dòng)做到高度重視，進(jìn)一步明確責(zé)任，加強(qiáng)配合，形成合力，確保了稅收宣傳月活動(dòng)項(xiàng)目、人員的落實(shí)。開(kāi)展“誠(chéng)信納稅戶(hù)”的授牌活動(dòng)。那個(gè)眼神讓我銘記，因?yàn)槟莻€(gè)眼神是我為一名神經(jīng)內(nèi)科護(hù)士的最高獎(jiǎng)賞。我才忽然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)護(hù)士還要為病人鋪床疊被，洗頭抹身，清潔衛(wèi)生，送檢陪護(hù)……，幾乎涉獵所有的服務(wù)型行業(yè)!由此我才知道，在這個(gè)“神圣”的光環(huán)下，做一名合格的護(hù)士需要多大的努力和付出。83年上下求索，83年勵(lì)精圖治，一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝地實(shí)踐著在黨旗下莊嚴(yán)的誓言，身先士卒，鞠躬盡瘁，涌現(xiàn)出了一大批焦裕祿、孔繁森似的好干部，甘灑熱血，無(wú)怨無(wú)悔，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生的心血和精力。對(duì)每個(gè)人來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)有在不同，但其本質(zhì)應(yīng)該體現(xiàn)在做好自己的本職工作上。劉華明、馮抗，這些蓬安人耳熟能詳?shù)拿?，正是“雍宗滿(mǎn)精神”的延續(xù)和傳承，正是“三百工程”在蓬安大地開(kāi)出的燦爛花朵……他們舍小家，顧大家，嘔心瀝血，日夜奔波，真心愛(ài)民，一心富民，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性為支點(diǎn)，以愛(ài)民的情懷為支點(diǎn)，在平凡的崗位上，創(chuàng)造著不平凡的業(yè)績(jī)。護(hù)士長(zhǎng)和我一直守護(hù)在他的床前。當(dāng)我們徹夜不眠搶救病人成功時(shí)，臉上浮出的微笑是生命的希望。分局在市局網(wǎng)站上建立了城區(qū)分局稅法宣傳網(wǎng)頁(yè)，開(kāi)辟了納稅公告、納稅指南、稅法宣傳、政務(wù)公開(kāi)、地稅論壇、稅務(wù)動(dòng)態(tài)、稅務(wù)咨詢(xún)等版塊，并配備了具體的內(nèi)容，面向分局所轄企業(yè)開(kāi)展稅法宣傳、信息溝通、稅務(wù)服務(wù)、形象宣傳，納稅人足不出戶(hù)就能了解到自己所需的稅務(wù)知識(shí)，還可在網(wǎng)上暢所欲言，發(fā)表自己對(duì)稅收、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的見(jiàn)解，對(duì)一些涉稅事項(xiàng)可通過(guò)上網(wǎng)咨詢(xún)得以解決。網(wǎng)站開(kāi)通的當(dāng)天，由于分局通過(guò)湖州日?qǐng)?bào)、電視臺(tái)等新聞媒體對(duì)網(wǎng)頁(yè)作了大量的宣傳，有許多納稅人上網(wǎng)點(diǎn)擊瀏覽，它作為分局宣傳財(cái)稅的窗口和陣地，在分局與廣大納稅人和社會(huì)各界之間有效地架起了一座溝通聯(lián)系的橋梁，受到了納稅人的普遍歡迎，較好地達(dá)到了“以用促學(xué)，以外促內(nèi)”的目的，同時(shí)在分局內(nèi)部掀起了學(xué)習(xí)電腦知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的高潮。**，這塊山靈水美的紅色土地，在一個(gè)風(fēng)雨如磐的年代，以波瀾壯闊、浴血奮戰(zhàn)的秋收暴動(dòng)，為苦難而不屈的民族播灑了井岡精神的星星之火。錢(qián)數(shù)完了，可是我的老所 長(zhǎng)卻累得連腰都直不起，而我發(fā)脹的腳也在小皮鞋里疼得直發(fā)抖。誰(shuí)說(shuō)征、納之間的鴻溝不可逾越？誰(shuí)說(shuō)納稅人不是我們最親的人？只要我們以心換心，只要我們以誠(chéng)相待，我們就能共享天底下最暖的陽(yáng)光。這種憂(yōu)患意識(shí)寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈厲史責(zé)任感, 成為愛(ài)國(guó)主義的基本精神, 成為保衛(wèi)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大力量。得民者昌, 失民者亡。也象王安石講的, “ 學(xué)所以修身也, 身修則無(wú)不治矣。同時(shí)愛(ài)國(guó)主義也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期，隨著面臨的不同歷史任務(wù)而具有不同的時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代主題。愛(ài)國(guó)主義的實(shí)踐目標(biāo)，是要振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，樹(shù)立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來(lái)，引導(dǎo)和凝聚到為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)做貢獻(xiàn)上來(lái)，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、振興中華的共同理想團(tuán)結(jié)奮斗。比如,傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義中重視民族至上性,強(qiáng)調(diào)國(guó)家民族整體利益在社會(huì)生活中的首要性。一方面,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義中的不足之處。民族精神，是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的、為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感等的綜合反映。當(dāng)一個(gè)地方遇到災(zāi)難的時(shí)候，各地會(huì)自動(dòng)、自發(fā)地產(chǎn)生一種沖動(dòng)、一種激情，會(huì)自覺(jué)自愿地伸出援手。第二節(jié) 以全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)弘揚(yáng)民族精神，要以以全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要在實(shí)際工作中體現(xiàn)民族精神。千百年來(lái)，中華大地深情傳誦岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的動(dòng)人故事，謳歌陸游“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的赤子情懷，感慨于謙“一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親”的壯志豪情??在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)刻，毛澤東就曾自信地指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，是要匯集十幾億人口的全面，是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的全面。弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的涵義，包括以下兩個(gè)方面。它包含了對(duì)祖國(guó)的成就和文化的自豪感；對(duì)保留祖國(guó)的特色和文化基礎(chǔ)的強(qiáng)烈愿望；對(duì)祖國(guó)其他同胞的強(qiáng)烈認(rèn)同感?？傊?傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的民族基礎(chǔ)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入,中共十七大報(bào)告明確提出了“2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)”。提高全民抵御外敵入侵、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺(jué)性，同一切出賣(mài)祖國(guó)利益、損害祖國(guó)尊嚴(yán)、危害國(guó)家安全、分裂祖國(guó)的言行進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。隨著時(shí)代的前進(jìn)，愛(ài)國(guó)主義所包含的具體內(nèi)容都會(huì)有所變化，這取決于一定的歷史條件，但無(wú)論如何，它總是與熱愛(ài)祖國(guó)的河山和人民、關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)密切聯(lián)系在一起的。他把修身做人提到能否持家、治國(guó)、平天下的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。在中國(guó)歷史上, 這種報(bào)國(guó)意識(shí), 不僅增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力, 而且成為保衛(wèi)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的巨大精神力量, 它鼓舞著中華民族的優(yōu)秀兒女為祖國(guó)的繁榮昌盛而前赴后繼?？v觀中華民族五千年的歷史，可以得到如下結(jié)論：愛(ài)國(guó)主義是中華文明呈現(xiàn)強(qiáng)大生命力的思想基礎(chǔ)；愛(ài)國(guó)主義是中華民族充滿(mǎn)生機(jī)和活力的精神支柱。一個(gè)大雪紛飛的日子。1995年，我畢業(yè)分配在蒙山腳下一個(gè)偏僻的稅務(wù)所。開(kāi)展稅(更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)首頁(yè)..)教共建活動(dòng)。分局針對(duì)個(gè)人所得稅涉及面廣，與百姓生活日益密切的特點(diǎn)，為了讓廣大納稅人進(jìn)一步了解繳納個(gè)人所得稅的程序，掌握有關(guān)法規(guī)、政策，組織力量對(duì)現(xiàn)行個(gè)人所得稅制實(shí)施以來(lái)的有關(guān)政策、規(guī)定進(jìn)行了梳理歸納，編寫(xiě)了宣傳資料，通過(guò)上街和辦稅服務(wù)廳窗口發(fā)放到納稅人手中，使個(gè)人所得稅稅法深入人心。生活很充實(shí)，工作很扎實(shí)，思想在成熟，修養(yǎng)在提高，人生充盈著喜悅和幸福。又見(jiàn)她要為病人更換新床單被套，我急忙搶過(guò)她手里的工作，輕輕地跟她說(shuō)，“我來(lái)吧”。當(dāng)您病了，她們會(huì)陪伴在您身邊，直到您恢復(fù)健康。夏明翰面對(duì)屠刀高唱“殺了夏明翰