【正文】 強(qiáng)調(diào)：或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情的時(shí)候，我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容，但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 首先說(shuō)課前準(zhǔn)備。巴金是中國(guó)的文學(xué)大師，他以豐碩的文學(xué)成果以及一生坦蕩的高貴人品，向世人證明了真誠(chéng)的偉大，以及天才的光芒，他的名字必將與魯迅等人一樣，長(zhǎng)留青史，像北斗一樣在天空閃爍！讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)這位老人的不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣，鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。）其次說(shuō)課堂教學(xué)。巴金為我們展示出一個(gè)正直的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話的勇氣和度量，進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的拷問(wèn)，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操。根據(jù)以上總結(jié)的本文情節(jié)結(jié)構(gòu)，在學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出作者具體的情緒流程。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法，點(diǎn)撥研究法。這讓我們記起，1970年12月7日，聯(lián)邦德國(guó)前總理勃蘭特雙膝跪在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前懺悔謝罪；2009年11月16日，澳大利亞總理陸克文向多達(dá)50萬(wàn)“被遺忘的澳大利亞人”致歉。文化大革命，那是個(gè)是非顛倒、親友疏遠(yuǎn)、人情殆盡的年代。二、學(xué)情分析首先、高一學(xué)生對(duì)散文樣式比較熟悉，思維特點(diǎn)是，獲得感性認(rèn)識(shí)容易，理性認(rèn)識(shí)不足；抓表層易，知本質(zhì)難；習(xí)得知識(shí)易，形成遷移能力難；其次、當(dāng)今學(xué)生容易以自我為中心，普遍缺乏反省意識(shí)；再次、學(xué)生對(duì)文革這段特殊歷史缺乏了解，因此理解作品的認(rèn)識(shí)價(jià)值也有一定困難。2． 學(xué)生品文體驗(yàn)作品感情然后各抒己見(jiàn)3．教師綜合學(xué)生意見(jiàn)形成板書(shū)：（多媒體顯示）傷感（藝術(shù)家與狗的故事）——?dú)g快（與包弟親密接觸）──憂(yōu)慮（不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重（送走之后心不得安）──歉意（至今心不得安）（三）究文旨、品味語(yǔ)言 探究、討論、交流：包弟討人喜歡，作者卻不得不將它送走，為什么？送走包弟后，作者為什么先是感覺(jué)輕松，隨后覺(jué)得沉重？“您的小狗怎樣？”這句話反復(fù)出現(xiàn)，有什么用意？“整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了”“整整”一詞有什么作用？“滿(mǎn)園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”這句話如何理解？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。憩園里，閑情難有再擎爝火，彰顯大家光照春秋。（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn) ：領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省、懺悔意識(shí)。以上是我對(duì)《小狗包弟》這篇課文的認(rèn)識(shí)和對(duì)教法學(xué)法的設(shè)計(jì)過(guò)程，以“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”為目的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候既掌握了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了方法，受到了教育。（這一點(diǎn)為本課的難點(diǎn)）二、教法學(xué)法高一學(xué)生已經(jīng)具備了閱讀散文的基本能力，但深入探究的意識(shí)淡薄，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深度不夠，且對(duì)文革知之甚少。二是它是第一篇選入教材的反映文革罪惡的文章，顯示了編者的膽識(shí)和勇氣，反映了社會(huì)開(kāi)放的氣度。其次，用一些類(lèi)似的資料進(jìn)行拓展探究，研讀了本文之后的學(xué)生自然會(huì)聯(lián)想到自己的一些過(guò)錯(cuò)，引發(fā)或喜或悲的情感。過(guò)程與方法目標(biāo) 通過(guò)自主——合作——探究，學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。教師課前把搜集的有關(guān)文革的“圖片”、文字材料以及課文內(nèi)容制作成教學(xué)課件?？傊n堂設(shè)計(jì)時(shí)，我充分考慮利用各種教學(xué)手段，努力以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生在探究、討論、交流中得到知識(shí)與能力的提升，獲得心靈的啟迪！第二環(huán)節(jié)是走近一個(gè)懺悔的靈魂——整體把握。屬于“思考（二）課堂教學(xué)課堂教學(xué)分成六個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入——整體感知（情節(jié)與情感）——探究和品味（文旨與語(yǔ)言）——說(shuō)出感受——課堂總結(jié)——布置作業(yè)理論依據(jù)為：由感性到理性的思維過(guò)程；披文入情的鑒賞方法；品味語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)之本；課標(biāo)要求注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀?；蛟S在我們說(shuō)出羞于啟齒的錯(cuò)誤之后，我們會(huì)有種如釋重負(fù)的感覺(jué)，內(nèi)心會(huì)更平和、人會(huì)更真實(shí)，同時(shí)我們也完成了一次靈魂洗禮和人格升華。感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí) 根據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)及認(rèn)知能力，確定以下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)?！锎送馕覝?zhǔn)備用多媒體手段輔助教學(xué)，以達(dá)到傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代多媒體教學(xué)的完美結(jié)合。主要是讓學(xué)生快速默讀然后復(fù)述情節(jié)?？傊?，在課堂設(shè)計(jì)時(shí)，我充分考慮利用各種教學(xué)手段，努力以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生在探究、討論、交流中得到知識(shí)與能力的提升，獲得心靈的啟迪！我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。七、教學(xué)手段多媒體輔助教學(xué)八、課時(shí)設(shè)置兩課時(shí)九、說(shuō)教學(xué)程序第一課時(shí)首先說(shuō)課前準(zhǔn)備。（三）課堂總結(jié)：本文故事雖小，意義卻很深廣。課后還可以讀巴金的《隨想錄》，進(jìn)一步走近巴金。”如何理解? 學(xué)生各抒己見(jiàn)后教師結(jié)合材料發(fā)表看法明確總結(jié)特別是最后一個(gè)問(wèn)題得出作者這發(fā)之心底的語(yǔ)言，不僅僅是歉意，更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是對(duì)生命的尊重，是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。讓人看到“文革”對(duì)人的精神的傷害之深。其次說(shuō)課堂教學(xué)。今天，我說(shuō)課的題目是《小狗包弟》。（列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記歷史就意味著背叛”，今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活，窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)分析文章情節(jié)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫(xiě)法及記敘與抒情相結(jié)合的表現(xiàn)手法?！庇诖宋覍⒁远嗝襟w出示以下問(wèn)題：包弟討人喜歡，作者卻不得不將它送走，為什么？送走包弟后，作者為什么先是感覺(jué)輕松，隨后覺(jué)得沉重？“您的小狗怎樣？”這句話反復(fù)出現(xiàn)，有什么用意？“整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了”“整整”一詞有什么作用？“滿(mǎn)園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”這句話如何理解？“我懷念包弟，我想向它表示歉意。第一環(huán)節(jié)是導(dǎo)入?！陡咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”本文故事雖小，意義卻很深廣。第六環(huán)節(jié)：布置作業(yè)?！不?dòng)設(shè)計(jì)1〕把握情節(jié)——學(xué)生快速默讀，然后復(fù)述情節(jié)（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀習(xí)慣與口頭表達(dá)能力）〔互動(dòng)設(shè)計(jì)2〕把握情感——學(xué)生品味體驗(yàn)情感，然后討論、交流、發(fā)言（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流及語(yǔ)言表達(dá)能力）第三環(huán)節(jié)：打開(kāi)靈魂懺悔者的心門(mén)——探究和品味。據(jù)此，我確定以下學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)。并布置課后作業(yè)：要求學(xué)生課后在本周隨筆中談反省懺悔后的感受。這位中國(guó)文人是誰(shuí)？包含了他的哪幾部代表作品？由此引出巴金（二）整體感知——走進(jìn)一顆懺悔的靈魂找出文眼：“我懷念包弟，我想向它表示歉意。（突破方法：課前要求學(xué)生收集關(guān)于“文革”的資料，結(jié)合所收集的資料（背景）分小組討論正確評(píng)價(jià)作者的這種行為；提供一些能夠發(fā)人深省的圖片，同桌交流意見(jiàn)，發(fā)表看法，由此啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我反省。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過(guò)程等環(huán)節(jié)，說(shuō)說(shuō)我對(duì)這篇散文的理解。在具體的教學(xué)實(shí)施中，可以老師學(xué)生有感情地朗讀，借助錄音機(jī)、多媒體課件等手段，激活并調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和自主參與意識(shí)。單元的要求是學(xué)習(xí)寫(xiě)人記事的方法。三、教學(xué)程序在文本的研讀上，我設(shè)計(jì)的教學(xué)思路是：“整體感知——合作探究——拓展探討”。（二）學(xué)情分析：學(xué)生對(duì)散文樣式已比較熟悉，情節(jié)的把握不是難事；學(xué)生對(duì)文革這段特殊歷史缺乏了解，因此不會(huì)做深入的思考，自我中心主義較普遍的孩子同時(shí)普遍缺乏反省意識(shí)，但已經(jīng)初步具備判斷分析能力的學(xué)生若能被事實(shí)真相震撼，反省懺悔意識(shí)定會(huì)被喚醒，理性思維定會(huì)被激活。（可以向自己的長(zhǎng)輩咨詢(xún)，或利用課外閱讀及利用網(wǎng)絡(luò)資源去了解認(rèn)識(shí)）三、說(shuō)學(xué)法新課標(biāo)旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)上的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，因此無(wú)論在學(xué)習(xí)文本還是資料搜集